Вдовин В.Н. Краткий курс по истории России. Учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений - файл n1.doc

Вдовин В.Н. Краткий курс по истории России. Учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений
скачать (1053.5 kb.)
Доступные файлы (1):
n1.doc1054kb.13.10.2012 21:36скачать

n1.doc

  1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11
ВДОВИН В.Н.


КРАТКИЙ КУРС
по
ИСТОРИИ РОССИИ.


УЧЕБНОЕ ПОСОБИЕ

ДЛЯ СТУДЕНТОВ ВЫСШИХ УЧЕБНЫХ ЗАВЕДЕНИЙ


АЛМАТЫ, 2006
ББК 63.3(2)Я73

В25

В25 Вдовин В.Н. Краткий курс по истории России. Учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений. - Алматы,2006.- с.

ISBN 9965-9470-3-1

Настоящее учебное пособие предназначено для студентов высших учебных заведений. В пособии в кратком изложении представлена история Русского государства, начиная с образования Киевской Руси и заканчивая современной эпохой.

Материал данного пособия содержит новые подходы в освещении советской эпохи с точки зрения общечеловеческих ценностей.

Пособием могут пользоваться не только студенты вузов, но и все те, кто интересуется историей России.

ББК 63.3(2) Я73

Рецензенты:

Доктор исторических наук, профессор К.К.Кожахметов (Казахский национальный университет имени аль-Фараби)

Осколков В.С., кандидат исторических наук, доцент (Международная Академия Бизнеса)

Рекомендовано к изданию Ученым Советом Алматинского филиала негосударственного образовательного учреждения высшего профессионального образования «Санкт-Петербургский гуманитарный университет профсоюзов»


В 0503000000

00(05)-06
 Вдовин В.Н., 2006

ISBN 9965-9470-3-1
ВВЕДЕНИЕ

История призвана изучать прошлое в развитии человеческого общества. Она формирует у нас чувство ответственности перед своим народом, перед государством.

Объектом внимания данного учебного пособия является Россия, богатая многими историческими традициями, начиная с древности и по настоящее время. Россия прошла сложный путь от создания первого восточнославянского государства - Киевской Руси - до образования мощной советской державы, наследие которой ощущает и по сегодняшний день суверенная Российская Федерация.

В процессе складывания Русского государства формировалась древнерусская народность, оформлялся классовый аппарат управления, направленный на подавление сопротивления угнетенных масс, формировалась народная культура.

Важное место в истории России занимает период образования централизованного государства. Именно в этот период закладывались основы экспансионистской политики российского самодержавия, которые, в свою очередь, способствовали превращению страны во влиятельный фактор международной политики как в Европе, так и Азии. Трудно представить себе иную судьбу Российского государства в период, когда культ силы присутствовал абсолютно во всем политическом пространстве. Принцип «кто-кого» определял содержание тогдашнего политического процесса, который и оказывал свое влияние на исход борьбы различных государств за политическое мировое лидерство.

Россия, как централизованное государство, вела активную внутреннюю и внешнюю политику. В борьбе со Швецией Россия добивается выход в Балтийское море. В ходе неоднократных русско-турецких войн добивается положительного итога по вопросу о контроле над черноморскими проливами. При Петре I Россия провозглашается империей.

Твердой поступью шла императорская Россия и в последующие времена. Была одержана победа над Наполеоном. В союзе с другими монархиями Россия принимала участие в подавлении революционных выступлений в других странах, опасаясь, чтобы революция не докатилась и до российских границ.

Однако Россия была поражена серьезным вирусом, постепенно разрушающим ее изнутри - крепостным правом. И если в период формирования феодального общества крепостное право играло вполне терпимую роль (способствовало укреплению главной социальной опоры самодержавия - дворянства), то в период зарождения капитализма крепостное право превращалось в существенный тормоз его развития. Даже официальная отмена крепостного права в 1861 году не означала быстрого исчезновения этого феномена. Пережитки крепостничества сохранялись вплоть до февральской революции 1917г.

Россия являлась страной, где широкое распространение получила революционная идеология, формировались первые революционные кружки, переросшие в солидные организации. Восстание декабристов в 1825 году разбудило революционную активность масс, положило основу периодизации революционно-демократического движения, завершившееся в конце XIX в. созданием первой политической партии – РСДРП, что знаменовало собой начало формирования в стране политического плюрализма.

Весьма неоднозначно трактуются в исторической науке октябрьские события 1917 года. Как известно, в эти дни большевикам удалось захватить власть. И хотя в стране еще с октября 1905 года насчитывалось множество политических партий (кадеты, октябристы, эсеры, анархисты и т.д.), власть фактически перешла в руки одной партии. Первое советское правительство являлось большевистско-левоэсеровским. Однако, подписание Брестского мира с Германией, вызвало со стороны левых эсеров вооруженное восстание, что имело итогом запрещение и этой партии.

Пребывание большевиков у власти знаменует начало формирования советской однопартийной системы. Не следует видеть в этой системе только лишь отрицательные стороны. В годы советской системы была создана мощная советская империя, способная диктовать миру свои условия. Данная империя смогла сформировать у большинства советских людей идеальное представление о будущем обществе. Была выработана четкая политика воспитания граждан в духе гуманизма и социальной справедливости, национальной терпимости и уважения к культурному наследию людей другой национальности, творческой активности и инициативы. Это способствовало широкой поддержке населением решений, которые выдвигала КПСС. У молодого поколения воспитывались черты уважения к старшим и истории своей страны. Большая часть молодежи откликнулась на призывы партии и искренне верила в ее гуманные намерения, активно вовлекалась в строительство советского государства в надежде построить именно такое общество и стать его активным помощником и творцом. Все это не могло не способствовать установлению в стране социальной стабильности и уверенности населения в завтрашнем дне. Большого скачка добились наука и техника, сформировалась четкая система народного образования и здравоохранения. Причем все это гарантировалось помощью со стороны государства. Достигнутые успехи в построении стабильного общества позволили партии в 1977 году принять конституцию развитого социализма.

К сожалению, советская модель жесткого авторитаризма оказалась на деле не долгой, как и другие империи, основанные на подобного рода подчинении населения своему диктату. Коммунистической идеологией навязывалась советским людям модель гражданского общества, которая утверждалась в сознании масс как единственно верная и правильная. Полностью игнорировался принцип политического плюрализма. Была ликвидирована многоукладная экономика и заменена государственным администрированием. Советская партократия во главе с руководством страны не желала воспринимать перемены в мировом политическом процессе как веление времени. В то же время, партия коммунистов превращалась в глобальный источник обогащения отдельных партийных функционеров. СССР активно поддерживал прокоммунистическое движение в других странах, стремился по своему подобию создать мировую систему социализма. Были обескровлены собственные государственные ресурсы в надежде одержать победу в холодной войне с «мировым империализмом» во главе с США. К этому еще можно добавить страшную эпоху сталинщины с массовыми репрессиями и живыми экспериментами над людьми в рамках «казарменного социализма». Все это стало причиной подрыва казалось бы неиссякаемых источников Советского Союза и подготовило его распад. В 1991 году развал СССР вызвал настоящий шок у одних людей и чувство безграничного удовлетворения у других (особенно на Западе).

С распадом СССР образовалась суверенная Российская Федерация, взявшая курс на построение демократического общества по пути рыночных производственных отношений. Россия становится открытой страной для диалога с другими западными державами. Так как Россия находится лишь в начальной стадии своего суверенного демократического состояния, это состояние можно охарактеризовать как переходное от авторитаризма к демократии. Каким будет будущее России - зависит от правильности выбранного пути. Главное нужно помнить, что Россия была и есть самобытная страна. А народ любой страны достоин уважения только в том случае, если он хорошо помнит свои корни происхождения, и для него слово «отечество» не означает пустой звук. С другой стороны, современные западные страны добились колоссальных успехов в построении гражданского общества. Государства Запада являются социальными и правовыми. И в этом заключается заслуга прежде всего самих граждан, поставивших государство на службу народу. И России есть, что взять у них в качестве подражания. Хочется надеяться, что Россия добьется существенных перемен и успешно справиться с задачами, возложенными на нее временем.

Настоящее учебное пособие предназначено для студентов и всех тех, кто интересуется историей Российского государства. Хочется выразить признательность авторам учебников по российской истории за материал, который автор данного пособия использовал в своей работе:

1) История России с древности и до наших дней/ Под ред. М.Н.Зуева.-М.: Высшая школа, 1995.

2) История Отечества.-Ч.1-2. «Родион и компания», Международная программа образования, 1995.

3)Мунчаев Ш.М.,Устинов В.М. История Советског государства\ Учебник для вузов. Издание Норма, М.,2002.

4) Орлов А.С., Георгиев В.А. и др. История России.-2 изд., перераб. и доп.-М., 2003.

5) Федоров В.А.,Марков В.И.,Щетинов Ю.А. Итория России с древнейших времен до наших дней. Учебник.-М.,2004.

6) Яковер Л.Б. Пособие по истории отечества-5-е изд. доп. и испр.-М., 1999.


ДРЕВНЕРУССКОЕ ГОСУДАРСТВО В IX-НАЧАЛЕ XI ВВ.
«Повесть временных лет» повествует о легенде призвания варяжских князей Рюрика, Синевуса и Трувора на Русь в качестве правителей. Этот летописный рассказ историки интерпретируют по - разному. «Сторонники «норманнской теории» (основоположники: Байер, Миллер) преувеличивают роль скандинавских воинов в становлении Русского государства. «Антинорманнская теория» отрицает всякую роль норманнов и говорит о полной самобытности Русского государства.

Летопись сообщает, что восточные славяне обратились в 862 г. к варяжскому конунгу Рюрику с просьбой возглавить их союз племен. Рюрик княжил в Новгороде, а его братья Синеус и Трувор в Изборге и Белоозере. В 879 году после смерти Рюрика в Новгороде стал княжить его родственник Олег. В 882 году Олег уничтожил варяжских вождей Аскольда и Дира и захватил Киев. Победа над киевскими князьями позволила политически объединить территории, расположенные вдоль пути «из варяг в греки». Таким образом, Олег является основателем великого княжества Киевского - первой формы общерусского государства. В 907 г. - поход Олега на Царьград: в результате победы урегулированы отношения между Русью и Византией.

В 912 г. Олег умирает и начинает править Игорь. Он предпринял два похода на Византию; в 941 - 945 гг. заключены договоры с Византией о мире, торговле и взаимной военной помощи. В 946 г., вступив в конфликт с древлянами из-за увеличения дани, взимаемой с них, Игорь был убит. После него правила вдова Игоря - Ольга. Ольга расправилась с древлянами; привела в систему сбор дани. Но главной исторической заслугой Ольги было принятие ею христианства; в 955г. она посетила Царьград и крестилась там в православие. Но язычество еще широко сохранялось на Руси (Святослав, сын Ольги, креститься отказался). В Х в. проходила медленная христианизация Руси, в основном городской ее части.

Святослав предпринял ряд удачных походов. Он присоединил земли вятичей, нанес поражение Волжской Булгарии, покорил мордовские племена, разгромил Хазарский каганат, успешно воевал на Северном Кавказе и Азовском побережье, отразил натиск печенегов. Он попытался приблизить границы Руси к Византии и вел упорную борьбу с константинопольским императором за Балканский полуостров. В период успешных военных действий Святослав даже раздумывал о перенесении столицы своего государства на Дунай в город Переяславец. Однако борьба с Византией окончилась неудачно. Святослав был окружен стотысячным греческим войском. С большим трудом ему удалось уйти на Русь. Был заключен договор с Византией о ненападении. Но дунайские земли пришлось вернуть. По дороге в Киев Святослав в 972 г. попал в засаду, которую печенеги устроили у днепровских порогов, и был убит. Печенежский хан приказал сделать из черепа Святослава чашу, окованную золотом.

Постепенно развиваются производительные силы, прежде всего в сельском хозяйстве. Повышалась культура земледелия, росла урожайность, на смену двупольной пришла трехпольная система земледелия. Рост сельского хозяйства высвобождал для ремесла все больше людей, ремесло отделилось от сельского хозяйства; это вело к росту городов. Увеличиваются количество ремесленных специальностей. Возникали крупные феодальные вотчины. Замкнутость внутреннего рынка вела к расширению натурального (продуктового) оброка.

Русь представляла собой раннефеодальную монархию с великим киевским князем во главе. При князе состояли дружинники, ведавшие сбором дани, судом. В городах назначались князем посадские и воеводы. Вассалами князя являлись его родственники, правители удельных земель. Феодалы платили князю дань, но своими вотчинами распоряжались самостоятельно. С 980 по 1015 гг. в Киеве княжил Владимир Святославич.

При Владимире происходило дальнейшее укрепление государственного аппарата. Была решена одна из важнейших задач того времени: обеспечение защиты русских земель от набегов многочисленных печенежских племен. После смерти Владимира (1015 г.) начались междоусобные войны его сыновей. Старший сын Святополк Окаянный убил братьев своих Бориса и Глеба. Но его брат Ярослав, бывший наместником в Новгороде, победил Окаянного и стал великим князем Киевским в 1019 г.

Во внутренней политике Ярослав был неутомимым строителем Руси и создателем христианской культуры. Мастера из Византии строили храмы и монастыри (Собор святой Софии в Киеве). Укреплен был город Киев (построены Золотые ворота).

Связи с королевскими домами Европы: Ярослав был женат на дочери шведского короля Инигерде. При Ярославе создан кодекс феодализма - «Русская правда», представлявший собой сложный юридический памятник, опиравшийся на нормы обычного права и на прежнее законодательство. Составлявшая первую часть «Русской Правды» «Правда Ярослава» ограничивала кровную месть кругом ближайших родственников. Это говорило о том, что нормы первобытного строя существовали при Ярославе Мудром уже как пережитки. Законы Ярослава разбирали споры между свободными людьми и прежде всего в среде княжеской дружины. Новгородские мужи стали пользоваться такими же правами, как и киевские.

В 1030 г. Ярослав покорил прибалтийскую чудь, в 1036 г. под Киевом разбил печенегов, окончив период борьбы с ними.

После смерти Ярослава Мудрого (1054 г.) начались междоусобицы между его сыновьями Изяславом, Святославом, Всеволодом, Игорем, Вячеславом. В борьбе с кочевниками-половцами Ярославичи в 1068 г. потерпели поражение на р.Альте.

В 1073 г. - раздор между Ярославичами (Святослав прогоняет брата и захватывает киевский «стол»). В 1078 г. на престол вступает князь Всеволод (до 1093 г.). Внуки Ярослава уже при Всеволоде продолжил раздоры. Образуются несколько княжеств (Киевское - старшее, Смоленское, Ростово-Суздальское и др.). Устанавливался очередной порядок княжеского владения («столы по старшинству»).

В 1097 г. русские князья в г.Любече на съезде постановили соблюдать заповеди Ярослава Мудрого и вместе бороться с половцами.

Во второй половине ХП в. был составлен первый свод законов Русского государства - «Русская правда», который закрепил право собственности феодала на землю и его привилегии. Включает: отдельные нормы «Закона Русского», Правду Ярослава Мудрого, Правду Ярославичей, Устав Владимира Маномаха и др. Специальные статьи устанавливали наказание за посягательство смердов на собственность феодала, защиту жизни и имущества княж. дружинников и слуг; положение феодально зависимых людей, обязательное и наследственное право и т.д. Четко устанавливалась разница между смердом и феодалом (разная сумма штрафа за убийство). По «Русской правде» население разделялось след. образом: холопы, закупы, рядовичи.

Основой законов, объединенных «Русской правдой», было сочетание обычного, родоплеменного права, при котором все люди были равны, и нового, государственного, сословного права, основанного на неравенстве в правах между людьми.

Важным событием в истории являлось принятие христианства. В эпоху господства родовых отношений язычество играло основную роль и способствовало совершенствованию человека и общества. Но оно не могло быть идеологической основой для объединения племен.

Влияние христианства на русских славян было отмечено еще до эпохи Владимира Святого. Первая русская епархия патриарха Фотия установлена в Тьмутаракани в 862 г. Аскольд и Дир крестились в 860 г., Ольга - в 955 г. Крестились вслед за правителями и некоторые части дружины. По «пути из варяг в греки» прибывали купцы, христиане-миссионеры, возникали христианские храмы.

Владимир, внук Ольги (980 г) был вначале языческим ревнителем, провел даже языческую реформу (бог Перун). Владимир борется за укрепление Руси, используя смуту в Византии, помогает императору Василию II в борьбе с восставшими и за это получает в жены его сестру - царевну Анну. Династический христианский брак «русича с гречанкой» стал поводом для христианизации русского государства. 988 г. - принятие христианства на Руси. Летопись сообщает, что перед крещением Владимир выбирал веру: христианскую, магометанскую или иудейскую. Но выбрал «по совету бояр» христианскую. Владимир крестил киевлян на берегу Днепра и сделал христианство государственной религией. Язычество существовало пока еще вместе с христианством, сложилась система двоеверия, элементы которого сохранились до сегодняшнего дня. Летопись утверждает, что Владимир начал жизнь полную христианского благочестия. Христианство проповедовало единобожие, социальное неравенство, обещало вознаграждение за страдания в потустороннем мире. Это было важно для становления феодального государства.

Принятие Русью христианства широко открыло двери влиянию византийской культуры. Начала господствовать установка: князь - слуга Божий, образовался тесный союз светской и духовной власти. Организация русской церкви возглавлялась митрополитом Киевским, а русская митрополия зависела от патриарха Константинопольского. Русь была поделена на ряд епархий во главе с епископами; руководством для церкви был свод законов «Кормчая книга» (перевод с древнегреческого Номоканона). Церковь имела право суда в вопросах религии и нравственности. Важно культурное влияние церкви на Русь. Кирилл и Мефодий дали Руси письменность во 2-ой половине IХ в. Вместе с языком церковь заложила основы национальной русской культуры. Монастыри (например, Киево-Печорский) стали центрами просвещения, здесь переводились с греческого языка рукописи религиозного характера. В Печорском монастыре возникло русское летописание (Нестор). Создавались монастырские библиотеки. Деятели духовного просвещения - митрополит Иларион, Кирилл Туровский, игумен Даниил. Христианство стало идеологической основой создания восточно - славянской цивилизации.


ФЕОДАЛЬНАЯ

РАЗДРОБЛЕННОСТЬ РУСИ. КРУПНЕЙШИЕ ЦЕНТРЫ
Со второй трети ХII в. на Руси начался длившийся до конца ХV в. период феодальной раздробленности. Причинами феодальной раздробленности явились как ослабление центральной власти киевского князя, так и укрепление власти феодалов на местах.

Росло крупное феодальное землевладение. У крупных феодалов есть свои дружины, свой аппарат управления: растет желание отделиться от Киева. Особо князья опираются на служилых людей - дворян, составлявших дружину. Они получали за службу деньги, земли. Растет земельное владение церкви. Натуральный оброк, отсутствие прочного рынка вело к замкнутости феодально-вотчинного хозяйства. «Русская правда» юридически закрепила господство феодалов и зависимость смердов.

В конце ХII-начале ХIII вв. на Руси сложились три крупных политических центра, имевших огромное влияние на развитие соседних с ними земель: Владимиро-Суздальское, Галицко-Волынское княжества и Новгородская феодальная республика.

Владимиро-Суздальское княжество. Наиболее значительным из княжеств было Владимиро-Суздальское (Ростово-Суздальское), занимавшее территорию от Нижнего Новгорода до Твери. На территории Ростово-Суздальской земли (позднее с превращением его в столицу княжества – Владимиро-Суздальского), пролегал Волжский торговый путь, связывавший Северо-Восточную Русь со странами Востока.

Пользуясь выгодным экономическим положением, бояре вместе со своими князьями вели борьбу за отделение от Киева. Эта земля стала независимой от Киева в 30-х гг. ХII в. при сыне Владимира Мономаха Юрии Владимировиче (1125-1157), который за стремление расширить свою территорию и подчинить себе Киев получил прозвище «Долгорукий». Под влияние ростово-суздальских князей попали Рязань и Муром, а затем и Киев. Вел широкое строительство укрепленных городов на границах своего княжества. В 1147 году в летописи впервые встречается упоминание о Москве, выстроенной на месте бывшей усадьбы боярина Кучки, конфискованной Юрием Долгоруким. Здесь 4 апреля 1147 года состоялись переговоры Юрия с черниговским князем Святославом, привезшим в качестве подарка Юрию шкуру барса.

Преемником Юрия Владимировича, был Андрей Боголюбский (1157-1174). Кроме того, Андрей, основавший свою загородную резиденцию – Боголюбово, за что получил прозвище «Боголюбский», совершил ряд военных походов. В 1169 году захватил Киев и разграбил его. Владимиро-Суздальское княжество стало самым крупным государством, а его правители стали носить титул великих князей. Характерная черта внутренней политики князя - борьба с боярской оппозицией. Князя поддерживали служилые люди, торговцы, ремесленники.

Особенно борьба усилилась после убийства Андрея Боголюбского. Но его брат Всеволод Юрьевич Большое Гнездо (1176-1212), получивший такое прозвище из-за большого количества сыновей, расправился с заговорщиками, подчинив себе Смоленск и Чернигов, отодвинул границу Волжской Булгарии за Волгу, пытался подчинить своей власти Новгород. При нем княжество стало в то время сильнейшим на Руси. Власть окончательно установилась в форме монархии. Княжество стало называться Великим Владимирским.

Дальнейшее экономическое развитие княжества было прервано нашествием моноло-татар, подчинивших в 1238 году Владимиро-Суздальское княжество, которое распалось на ряд более мелких земель.

Галицко-Волынское княжество. Галицко-Волынское княжество охватывало значительную территорию - от земель пруссов и литовцев до Дуная, от Побужья до Закарпатья (города: Галич, Червень, Львов, Перемышль, Владимир). Как и в Ростово -Суздальском княжестве, здесь наблюдался подъем экономического развития, что послужило благодатной почвой для совместной борьбы за отделение от киевского князя местных бояр и князя.

Подъем княжества начался при Ярославе Осмомысле (1153-1187 гг.). Объединение Галицкого и Волынского княжеств произошло при волынском князе Романе Мстиславиче (1170-1205 гг.). В 1203 году он захватил Киев и принял титул великого князя. Образовалось одно из самых крупных в то время государство Европы. Вел упорную борьбу с местным боярством. При нем установилась сильная великокняжеская власть. Римский папа предлагал Роману принять королевский титул. Роман воевал также с польскими феодалами, половцами.

Его старшему сыну Даниилу (1221-1264 гг.) пришлось выдержать длительную борьбу за престол с венгерскими и польскими князьями. Лишь только в 1238 году он утвердил власть над Галицко-Волынской землей. Даниил сумел объединить Юго-Западную Русь и Киевскую землю. Однако в 1240 году Галицко-Волынское княжество было захвачено монголо-татарами, а спустя 100 лет оказалась в составе Литвы и Польши.

Новгородская республика. Новгород освободился от власти Киева в 1136г., изгнав князя Всеволода Мстиславовича. Власть фактически принадлежала богатому боярству. Бояре держали в руках городское собрание свободных граждан - вече. Вече избирало из числа бояр посадника, возглавлявшего управление и суд республики, и помощника посадника, тысяцкого, командовавшего народным ополчением. С 1156 г. вече стало избирать архиепископа, ведавшего казной и внешними сношениями. Для обеспечения внешней безопасности приглашался князь с дружиной, заключавший договор (ряд) с вечем. Князь не имел права управления и собственности в республике. Власть с вечевыми ограничениями была лишь у бояр. В 1348 г. Псков выделился из Новгородской земли и стал центром отдельной феодальной республики.
Политическое дробление Руси не повлекло за собой культурной разобщенности. Общее религиозное сознание и единство церковной организации замедляли процессы обособления и создавали предпосылки для будущего воссоединения русских земель. Несмотря на то, что Русь была раздроблена, мысль о единстве русских земель продолжала жить в сознании народа.


БОРЬБА РУССКОГО НАРОДА ПРОТИВ МОНГОЛО - ШВЕДСКО-НЕМЕЦКОЙ АГРЕССИИ

В начале ХIII в. в северо-западные русские земли вторглись войска немецких, шведских и датских феодалов. Во Владимиро-Суздальском княжестве правил Ярослав II Всеволодович (1238-1246), а в Новгороде его сын Александр Ярославович (1236-1251), с 1252 г. по 1263 г. - великий князь Владимирский. Немецкие феодалы при поддержке папы осуществляли политику захвата восточных земель под лозунгом борьбы с язычеством и распространения католичества. В 1201 г. епископ Альберт в дельте Даугавы основал город Ригу. В 1202 г. была создана организация немецкий рыцарей - Орден меченосцев, военное объединение феодалов. К 1212 г. меченосцы полностью подчинили ливонские земли. В 1219 г. датские войска вторглись в пределы Эстонии, в 1224 г. был взят Юрьев.

В 1234 г. князь Ярослав Всеволодович с новгородской и суздальской дружинами разбил рыцарей и приостановил их продвижение.

В 1237 г. Орден меченосцев объединился с Тевтонским Орденом, созданным немецкими крестоносцами в конце ХII в. В 1238 г. немецкие и датские феодалы, к которым присоединилась и Швеция, заключили договор о походе на Северо-Западную Русь, ослабленную монголо-татарским нашествием.

В 1240 году шведские феодалы вторглись в русские земли. Шведы стремились захватить город Старую Ладогу, а затем и Новгород. Возглавил шведский поход зять короля и фактический правитель Швеции герцог Биргер. Александр Ярославович провел ряд мер по укреплению своих позиций. В июле 1240 г. на реке Ижоре встретились шведы и дружины князя. Ударом с трех сторон близ устья реки Невы шведы были прижаты к воде, а корабли их захвачены. Успех русских дружин в битве на Неве укрепил веру народа и поднял авторитет новгородского князя Александра, которого в народе стали называть Невским. Значение этой победы в том, что она надолго остановила шведскую агрессию на восток, сохранила за Русью выход к Балтийскому побережью.

Ливонские рыцари в 1240 г. захватили Изборск и Псков, сданный группой изменников-бояр. Новгороду же грозило немецкое вторжение. Изгнанный из-за интриг бояр Александр Невский снова был приглашен вечем Новгорода. Дружина Александра и народное ополчение выбили врага из Копорья и Пскова. 5 апреля 1242 года на льду Чудского озера состоялась битва, получившая название Ледового побоища. Со стороны Ордена в битве участвовало 10-12 тыс. человек, со стороны русских –15-17 тысяч человек. Русские, используя условия местности и усилив свое войско на флангах, нанесли сильнейшие фланговые удары по боевому порядку рыцарей (клину) и смяли их, полностью уничтожив отлично вооруженные отряды прикрытия. Немцы повернули на лед, где были полностью разгромлены. Значение этой победы в том, что была ослаблена военная мощь Ливонского ордена и сорвана агрессия на Русь. Эта битва окончательно похоронила план агрессии на русские земли со стороны крестоносцев. Откликом на эту победу был рост освободительной борьбы в Прибалтике. Однако, опираясь на помощь римско-католической церкви, рыцари в конце ХIII в. захватили значительную часть Прибалтики. Победы Александра Невского показали, что при условии единства русских земель можно отразить любую агрессию.

В конце ХII- начале ХIII вв. в глубинах центральной Азии возникло монгольское государство. Монголы и татары переживали период распада родового строя и процесс феодализации. В результате борьбы аристократии различных племен за власть победил Темучин, который в 1206 году был провозглашен великим ханом под именем Чингис-хана (1155-1227).

Начались грабительские походы конных армий. Монгольские феодалы завоевали за короткое время Сибирь, землю киргизов и уйгуров (1221); захватили Сев. Китай с Пекином (1215). В 1215-1219 гг. опустошили Среднюю Азию. Войска полководцев Джебэ и Субудая покорили Сев. Иран.

В 1222 году монголы взяли Грузию потом покорили алан (осетин). Затем разбили половецкую орду Кончака. Половцы, объединившись с русскими войсками, в мае 1223 г. на р. Калке столкнулись с монголами. Русские и половцы потерпели поражение, но обессилившие монголы отошли в степи. 1223 г.- начало борьбы монголо-татарским нашествием.

В 1236 г. г. монголы вновь двинулись на северо-восток. Глава войска Батый, сын Джучи, внук Чингис-хана в 1237 г. вошел с основными силами на территорию Рязанского княжества. Рязань, Коломна, Москва (1238г.) были взяты. Осажден Владимир, захвачены Ростов, Ярославль, Тверь, Юрьев. После разгрома Юрия Всеволодовича на реке Сити монголам был открыт путь на Новгород. Но монголы вернулись в Смоленское и Черниговское княжества. В 1239 г. Батый взял Переяславль и Чернигов, в 1240 г. пал Киев. Монголы захватили и Галицко-Волынскую землю. Мужественное сопротивление русичей смягчило удары степи по Западной Европе. В 1242 г. войско Батыя оказалось не в состоянии продвинуться в глубь Европы и, потерпев поражение от народов Чехии и Венгрии, повернули назад.

В 1243 г. по возвращении хана Батыя из его похода в Европу на Нижней Волге возникло монголо-татарское государство Золотая Орда. Русь потеряла былое могущество, остановился процесс объединения, усилился феодальный сепаратизм, поддерживаемый ордынскими ханами. Народ испытывал двойной гнет собственных и монгольских феодалов.

Хан выдавал русским князьям ярлыки на право княжения, за которыми нужно было ехать в Орду. Князья боролись между собой за ярлыки, которые не передавались по наследству. Хан также утверждал на должности митрополитов.

Монголо-татарское иго подорвало экономику Руси и лишь к началу ХIV в. создаются предпосылки для восстановления хозяйства отдельных русских земель.

РУССКИЕ ЗЕМЛИ ПОД ВЛАСТЬЮ ЗОЛОТОЙ ОРДЫ



Золотая Орда включала территории от Дуная до Иртыша (Крым, Северный Кавказ, часть земель Руси, бывшие земли Волжской Болгарии и кочевых народов, Западную Сибирь и часть Средней Азии). Столица – город Сарай, расположенный в низовьях Волги. Это было государство с господствовавшими в нем родо-племенными отношениями, Состояло из полусамостоятельных улусов, объединенных под властью хана. Роль аристократического совета играл «диван», где решались военные и финансовые вопросы. Официальной религией стал ислам.

Золотая Орда была одним из самых крупных государств средневековья. К началу ХIV в. она могла выставить 300-тысячное войско. Расцвет приходится на правление хана Узбека (1312-1343 гг.). Затем Орда переживала период феодальной раздробленности. В ХIV в. отделились среднеазиатские владения Золотой Орды, а в ХV в. выделились Казанское (1438 г.), Крымское (1443 г.) Астраханское (середина ХV в.) и Сибирское (конец ХV в.) ханства.
НАЧАЛО ОБЪЕДИНЕНИЯ РУССКИХ ЗЕМЕЛЬ ВОКРУГ МОСКВЫ. КУЛИКОВСКАЯ БИТВА И ЕЕ ИСТОРИЧЕСКОЕ ЗНАЧЕНИЕ
Москва впервые упоминается в летописи в 1147 г., когда князь Ростово-Суздальской земли Юрий Долгорукий пригласил в Москву своего союзника, князя Новгород - Северского, Святослава Ольговича. В начале ХIV в. Московское княжество было одним из самых незначительных на Руси. Москвой правили князья младшей ветви наследников Александра Невского, которые не имели права на великое княжение. Однако уже с внука Александра Невского, князя Ивана Калиты (1325-1340), начинается возвышение Москвы. Причиной этого отчасти были центральное положение города среди русских княжеств и его относительная защищенность от набегов. Но главной причиной было изменение Иваном Калитой политики в отношении монголо - татар. Он был первым среди русских князей ХIV в., кто открыто стал на службу хану. В результате в 1328 году Иван Данилович Калита получил от хана Узбека ярлык на великое княжение Владимирское и право самому собирать дань с Руси для монголов, что дало русскому князю финансовые выгоды и усиливало его влияние на Руси.

Калита превратил Московское княжество в одно из самых богатых на Руси. К концу правления княжество включало в себя земли с городами Переяславлем-Залесским, Можайском, Серпуховым и др., князь расширил владения, купив три удельных города (Галич, Белоозеро, Углич).

Но главным было то, что князю Ивану удалось привлечь в Москву владимирского митрополита Петра, духовный авторитет которого еще более возвысил политическое значение города и княжества. Преемник Петра, митрополит Феогност, окончательно перенес местопребывание митрополита в Москву, сделав ее церковной столицей Руси.

Укрепились органы управления - Боярская дума; утвердились наместники и волостели-правители на местах. После смерти Калиты его сыновья Семен Гордый и Иван II Красный сломили оппозицию боярства из других княжеств, утверждая принцип единоначалия.

В 1359 г. великим князем московским становится Дмитрий, внук Ивана Калиты, возглавивший сопротивление русских вторжению правителя Золотой Орды Мамая. Помощь Мамаю обещали рязанский князь Олег и литовский князь Ягайло.

В 1362 г. боярство Москвы и митрополит Алексий помогли Дмитрию получить ярлык на великое княжение. Он присоединяет Калугу, Медынь, Стародуб, Дмитров. К этому времени Москва присоединяла к себе княжества не только военной силой, но и духовным авторитетом. В 1377-1378 гг. Дмитрий впервые попытался защитить нижегородские и рязанские земли от вторжения монголо - татар. С именем московского князя у русских было связано теперь представление о наведении порядка в стране, о безопасности от татарских нашествий, о покровительстве церкви. Дмитрий борется с рязанским и тверским князьями, которые заключили союз с литовским князем Ольгердом.

В 1377 г. русские войска разбили на р. Воже большой татарский отряд, вторгшийся в области Руси. Летом 1380 г. татарский князь Мамай, захвативший власть в Орде, заключив против Дмитрия союз с литовским князем Ягайло, выступил против русских. Дмитрий, получив благословение игумена Троицкой обители Сергия Радонежского и поддержку православной церкви, выступил навстречу татарам.

Русские войска Дмитрия (выступили и многие другие полки Ростово-Суздальско-Владимирской земли под знаменами Москвы) 8 сентября 1380 г. на Куликовом поле в верховьях Дона разбили татар. Победа была первым шагом обретения Русью национальной независимости. На Куликовом поле Золотая Орда потерпела первое крупное поражение. Куликовская битва показал мощь и силу Москвы как политического и экономического центра – организатора борьбы за свержение золотоордынского ига и объединение русских земель. Благодаря Куликовской победе был уменьшен размер дани. В Орде было окончательно признано политическое главенство Москвы среди остальных русских земель. Разгром монголо-татар в Куликовском сражении значительно ослабил их мощь. Перед смертью Дмитрий донской передал великое княжение Владимирское своему сыну Василию I по завещанию как “отчину” московских князей, не спрашивая права на ярлык в Орде. Это стало началом нового этапа отношений между Ордой и зависимой пока Русью.

Но междоусобицы продолжались, и в 1382 г. новый хан Золотой Орды Тохтамыш с большим войском вторгся в русские области, взял и опустошил Москву, используя предательство Рязанского и Нижегородского князей. Дмитрий Донской вновь обязался платить дань Орде.


ОБРАЗОВАНИЕ ЕДИНОГО ГОСУДАРСТВА. СВЕРЖЕНИЕ ИГА МОНГОЛО-ТАТАР
К началу ХV в. к Московскому княжеству были присоединены Нижний Новгород, некоторые новгородские владения, Вологда и Великий Устюг. Земледельцы, феодалы, горожане, опираясь на князя были заинтересованы в ликвидации раздробленности, и к середине ХV в. сложились экономические условия для создания централизованного государства. В середине ХV в. в Московском княжестве шла междоусобная борьба между великокняжеской властью и княжеско-боярской оппозицией. В 30-х годах московский князь Василий II два раза изгонялся из Москвы галицкими князьями. В борьбе против великого князя были втянуты Поволжье, Новгород, Тверь, Вятка, Вологда. Лишь в 1450 г. Василий II одержал существенную победу над междоусобицей.

Дело объединения Северо - Восточной Руси продолжил сын Василия II Иван III (1462-1505). Он подчинил Ярославское и Ростовское княжества, подавил заговор новгородских бояр (московское войско на реке Шелони в 1471 разбило новгородское ополчение).В Новгороде был назначен наместник князя. В 1485 г. Тверь также признала власть Москвы.

В 1480 году было окончательно свергнуто монголо-татарское иго. Это произошло после столкновения московских и монголо-татарских войск на реке Угре. Во главе ордынских войск стоял Ахмед-хан, заключивший союз с польско-литовских королем Казимиром IV. Иван III сумел привлечь на свою сторону крымского хана Менгли-Гирея, войска которого напали на владения Казимира, сорвав его выступление против Москвы. Простояв на Угре несколько недель, Ахмед-хан понял, что вступать в сражение безнадежно; узнав же, что его столица Сарай подверглась нападению со стороны Сибирского ханства, он увел свои войска обратно. Более чем двухвековое ненавистное монголо-татарское иго было навсегда свергнуто. Русь окончательно за несколько лет до 1480 года прекратила платить дань Золотой Орде. В 1502 г. Менгли-Гирей нанес ослабевшей Золотой Орде окончательный удар, и она распалась на несколько татарских ханств: Крымское, Казанское, Астраханское и Ногайскую орду.

Иван III расширял международные связи, вступил в дипломатические отношения с Германией, Венецией, Данией, Венгрией и Турцией. Московский князь женился на Софье Палеолог, племяннице последнего византийского императора. Карамзин считает, что с этого времени «Россия становится великой державой».

Князь распоряжался землей, создавал себе войско. Высшим совещательным государственным органом стала Боярская Дума. Представители князя из числа феодалов командовали войском, распоряжались казной, управляли областями. В 1497 г. для закрепления централизованной системы управления и суда на всей территории государства был издан свод законов - Судебник. Он юридически подтвердил политический и социальный строй русского феодального государства. Василий III (1505-1533) закончил объединение Великороссии: он окончательно присоединил Рязань и Новгород - Северские земли, воюя с Литвой, в 1514 г. взял Смоленск.

После падения Византии под ударом турок (1453) Москва стала ее преемницей. Князь полностью перенимает византийские светский и духовный церемониалы. На рубеже ХV-ХVI вв. возникает теория «Москва-третий Рим». Москва, как наследница Константинополя, второго Рима, является третьим Римом, последним и вечным. Ее досконально обосновал в 1510 г. монах Филофей.

КУЛЬТУРА ДРЕВНЕЙ РУСИ


Древнерусская культура являлась ярким отражением жизни и быта славянских городов. Развитие национальной культуры было вызвано бурным ростом разнообразных ремесел, торговли, расширением международных связей государства. Именно христианство способствовало расцвету на Руси оригинальной культуры основой для которой явилась народная культура восточно - славянских племен, способная воспринять культурные ценности Византийской цивилизации.

Памятники зодчества - Софийский собор в Киеве; Софийский, Георгиевский Никольский соборы в Новгороде представляют образец сплава греческого и русского народного стилей. Было развито устное народное творчество гусляров-сказителей (богатырский эпос, былины, мифология). Развивалась иконопись на византийской основе. Местные иконописные школы: киевская, новгородская, смоленская и др. Зодчество постепенно полностью стало носить самобытный характер (например, Владимирский Успенский собор).

Христианство оказало влияние и на развитие письменности. Кирилл и Мефодий создают славянскую азбуку - кириллицу. Одним из первых памятников письменности на Руси является договор 911 г. Олега с Византией. Переводятся многие книги с греческого языка (например, «Остромирово евангелие», «Изборник»). Появляются первые русские оригинальные произведения светского характера: «Повесть временных лет», «Житие Феодосия» и т.д. В 1185 г. создается памятник древнерусской литературы «Слово о полку Игореве». Менталитет восточных славян, таким образом, формировался во многом на основе православного мистицизма, тогда как у западно - европейских народов - на основе католического рационализма.

Развивается и своеобразная философия: краткие и страстные поучения Феодосия Печерского, «Слово о законе и благодати»» митрополита Иллариона, основываясь на христианских идеях, опирались прежде всего на дохристианское культурное наследие с его практической моралью. Таким образом, язычество обеспечивало ко времени принятия христианства на Руси достаточно высокий уровень культуры. Но, исчерпав свои ресурсы, язычество теряет приоритеты.


УКРЕПЛЕНИЕ ГОСУДАРСТВЕННОЙ ВЛАСТИ ПРИ ИВАНЕ IV. РЕФОРМЫ 50Х ГОДОВ ХVI В. ОПРИЧНИНА
В середине и второй половине ХV в. происходило дальнейшее развитие феодальных отношений. Расширяется поместное землевладение за счет черных земель и боярских вотчин, а также растут церковные и монастырские владения. Усиливается барщинная форма эксплуатации, ремесло все более отделяется от земледелия. Растут города - крупные торговые центры: Москва, Новгород, Вологда. После смерти Василия III идут годы боярского правления с 1533г. по 1547 г.

Лишь в 1547 году семнадцатилетний Иван Васильевич был венчан на царство. Иван IV, приняв царский титул, укрепил авторитет центральной власти для самой Руси и всей Европы. При царе сложилась «Избранная рада» (князь Курбский, Алексей Адашев, митрополит Макарий, духовник Ивана IV Сильвестр), с помощью которой Иван IV попытался осуществить в России идеи европейского абсолютизма, представить свою власть как выразительницу общественных интересов.

На первом Земском соборе (собрание сословных представителей: бояр, дворянства, духовенства) в 1549 г. царь обвинил бояр в злоупотреблениях и объявил о подготовке реформ управления. Созывы соборов свидетельствовали о складывании в России сословно-представительной монархии, опиравшейся на дворян и торговых людей. Сословия делились на привилегированные (неподатные): духовенство, боярство, дворянство, гильдейское купечество; и непривилегированные (податные): мелкие торговцы, ремесленники, крестьяне.

В 1550 году был издан новый Судебник, ограничивший судебные функции наместников. Расширялись права посадского населения и черносошных крестьян. Была введена смертная казнь за разбой, в том числе и за антифеодальные выступления. По Судебнику 1550 г. увеличился размер платы за «пожилое» (сбор с крестьян при их уходе) при выходе в Юрьев день (26 ноября, день когда крестьяне могли переходить от одного феодала к другому). В 1581 г. был объявлен первый «заповедный год», запрещавший переход крестьян от феодалов и в Юрьев день. Дворяне, которые владели меньшим количеством земли и крестьян, расширяли барщину и увеличивали оброк, что приводило к частым крестьянским побегам. Крестьян сманивали крупные феодалы-вотчинники, уплачивая за них «пожилое».

1550-1556 гг. - реформы в армии. Созданы единые боеспособные силы, ослаблены командные позиции боярства за счет усиления в армии роли дворянского сословия. Было организовано первое постоянное войско из стрельцов. В 1556 г. по «Уложению по службе» каждый землевладелец должен был участвовать в комплектовании армии в зависимости от количества земли, принадлежавшей ему. Дворянин мог начинать службу с 15 лет и передавать ее по наследству. Со 150 десятин земли как дворянин, так и боярин должны были выставлять одного воина и являться на смотры «конно, людно и оружно». Выставление дополнительных воинов поощрялось дополнительным денежным жалованьем или землей. Военные реформы привели к уравниванию вотчинного и поместного землевладения по отношению к военной службе.

В годы правления «Избранной рады» в России появились первые органы исполнительной власти - избы. (Позднее приказы: Разрядный, Стрелецкий, Поместный и др.). Приказы исполняли наряду с управлением и судебные функции, и сбор государственных податей. Шло притеснение бояр и в сфере местного управления; была отменена система «кормления» наместников. Функции бояр-наместников стали исполнять органы местного самоуправления: земские избы, «губные старосты». приказы-четверти и т.д. Все это подрывало власть боярства и укрепляло позиции царя и центра. Иван IV старается подорвать экономическую мощь феодальной аристократии путем ликвидации вотчинного землевладения и наделения землей дворян. С этой целью в 1565 г. была введена опричнина. С ее введением вся страна была разделена на две части: земщину (с обычными формами правления) и опричнину (с особой организацией войска, управления и землепользования).

Из опричнины (лучших земель) выселялись феодалы-вотчинники и наделялись землей в земщине (слаборазвитых районах). Конфискованные земли раздавались опричникам (дворянам и «людям царя»). Были сформированы опричные приказы и опричное войско (6 тыс. чел.). Опричнина не уничтожила окончательно боярско-княжеского землевладения, но сильно ослабила его мощь. Была подорвана политическая роль боярской аристократии в государстве, выступавшей против централизации. В то же время опричнина ухудшила положение крестьянства и во многом способствовала его закрепощению. Разгром наиболее богатых территорий страны в годы опричнины явился одной из причин социально-политического и внешнеполитического кризиса, в котором оказалась Россия на рубеже XVI-XVII вв. Разгромив боярско-княжескую оппозицию, Иван IV встретился в новыми проявлениями сепаратизма, но не только со стороны бояр, но и среди верхушки опричников. Опричнина могла дать лишь временный эффект, так как это была попытка грубой силой сломать то, что покоилось на экономических законах развития, свойственных феодализму. Опричнина привела к еще большему обострению противоречий внутри страны, потому что законы экономического развития невозможно было изменить никакими казнями и репрессиями.

В 1572 г. царь отменил опричнину, переименовал ее в «Государев двор». Дворянство усилилось, самодержавие окрепло. Бояре были сломлены, но искусственное деление страны на две части нарушило хозяйственные связи и сдерживало развитие экономики (пострадали крестьянские хозяйства; был разрушен опричниками город Новгород, последствия опричнины являлись одной из предпосылок первой крестьянской войны под руководством Болотникова, происшедшей в начале ХVII в.).

ВНЕШНЯЯ ПОЛИТИКА ПРИ ИВАНЕ IV


Укрепление самодержавия и дворянского войска позволило приступить к решению внешнеполитических задач: борьбе с Казанским ханством, волжский путь, богатые приволжские и приуральские земли, ликвидация татарской военной угрозы.

В 1552 г. русскими было захвачено казанское ханство, а в 1556 г. Астраханское; Ногайская орда признала зависимость от Москвы.

В 80-е годы положение резко изменилось в худшую сторону. В 1571 г. Москва была сожжена и разграблена войсками крымского хана Девлет-Гирея.

В 1581-1582 гг. - поход Ермака в Сибирь против татар хана Кучума. Ермак нанес ряд поражений Кучуму, но попал в засаду и погиб. В 90-х годах татары были разбиты, а Западная Сибирь вошла в состав Руси.

В 1558 г. Иван Грозный начал военные действия против Ливонского ордена с целью захватить побережье и обеспечить выход в Балтийское море. Война с Ливонией вызывалась необходимостью установить тесные связи с Западной Европой, которые тогда легче всего можно было осуществить через моря, а также потребностью обороны западных границ России. В этой войне были заинтересованы русские дворяне: она открывала возможность приобретения новых хозяйственно освоенных земель. Война, таким образом, обусловливалась объективными потребностями развития России в то время. Русские взяли Нарву, Дерпт и еще около 20-ти городов и крепостей. В 1559 г. Литва заключила союз с польским королем. В 1561 г. России пришлось вести войну с коалицией сильных европейских государств (Швецией, Польшей, Литвой). В 1569 г. - Люблинская уния. Вследствие унии образовано Польско-Литовское государство во главе с королем Стефаном Баторием. Он отобрал обратно завоеванные Россией города и в 1581 г. осадил Псков. В результате в 1582 г. было заключено перемирие у Яма Запольского, по которому Иван Грозный отказался от Ливонии и Полоцка. Одновременно с этим шведы захватили города Ям, Копорье и Орешек. По перемирию 1583 г. со Швецией на реке Плюссе Россия теряла единственный выход к Балтийскому морю. Война с Речью Посполитой и Швецией шла с переменным успехом 25 лет. Ливонская война истощила экономику страны и не принесла победы. Неудача Ливонской войны явилась следствием экономической отсталости России, которая не смогла успешно выдержать длительную борьбу с сильными противниками. В то же время разгром Ливонского ордена явился важным политическим итогом войны. Окрепли связи России с народами Прибалтики.


РУССКАЯ КУЛЬТУРА ХIV-ХVП вв.
Укрепление Русского централизованного государств способствовало созданию условий для возникновения единой русской культуры. Русская культура в ХIV-ХVI вв. развивается под влиянием идей единения русского народа в борьбе против иноземных захватчиков. Строятся церкви, монастыри, крепости. Новгородский кремль обносится каменными стенами. Во второй половине ХIV в. воздвигается белокаменный Московский кремль (в ХIV в. он перестраивается), в нем строятся соборы: Успенский, Благовещенский, Архангельский, Троицкий собор в Троице-Сергиевом монастыре.

В 30-х годах ХVI в. к Кремлю пристраивают стену Китай-города, мастер Федор Конь в конце века возводит стены Белого города. В ХVI в. в зодчестве утверждается шатровый стиль (церковь Вознесения в Коломенском). В 1555-1560 гг. мастера Постник и Барма возводят собор в Москве - храм Василия Блаженного. Развивалась живопись. (Феофан Грек, Андрей Рублев, Симеон и Дионисий). Творчеству Феофана Грека присущи лучшие традиции византийского искусства.

Андрей Рублев расписал Успенский собор во Владимире и Троицкий в Троице-Сергиевом манастыре. Неповторимым творением Андрея Рублева является знаменитая «Троица».

Дионисий, живописец конца ХV-начала ХVI вв. писал иконы Успенского собора Москвы, фрески в Пафнутьевом и Ферапонтовом монастырях.

В начале ХV в. был составлен первый общерусский летописный свод - троицкая летопись, а к концу ХV в. - Московский летописный свод. В основе их лежала идея общерусского единства. Никоновская летопись обобщала историю от «сотворения мира» до середины ХVI в.

«Степенная книга» отличалась новой формой изложения исторических событий. (Описание жизни великих князей до Ивана Грозного и церковных иерархов излагалось по периодам их правления). Был составлен сборник моральных и житейских правил - «Домострой».

Церковный собор 1551 г. - Иван IV ставит вопрос о расширении грамотности, предлагая открыть церковные школы для обучения духовенства, но это не удалось, ибо не хватало грамотных людей, чтобы учить. В 1564 г. - изобретение книгопечатания на Руси; Иван Федоров создает первую печатную книгу «Апостол». Андрей Курбский написал «Историю о великом князе Московском».

ХVII в. ознаменовался новым расцветом культуры России, отражающей те социально-экономические и политические изменения, которые произошли в жизни страны. В Москве открываются частные школы: в 1667 г. открылся «гимнасион»; в 1665 г. при Заиконоспасском монастыре - государственная школа Симеона Полоцкого, готовившая подьячих для государственной службы; в 1687 г. - Славяно-греко-латинская академия братьев Лихудов.

Русская культура ХVII в. - культура церковного типа. В живописи - изображение реальных персонажей. Творчество Симона Ушакова основано на реалистичности (росписи Коломенского дворца, икона «Благовещенье»).

Во второй половине - конце ХVII в. значительных успехов достигло развитие науки - астрономии, географии.

Наряду с жанрами летописей, сказаний («Житие протопопа Аввакума») создается цикл исторических повестей («Новая повесть о преславном Российском государстве», появляется народная сатирическая литература («Повесть о Ерше Ершовиче»).

Развивается зодчество. Дворец царя в Коломенском - шедевр деревянной архитектуры. Построен Успенский собор в Рязани. Продолжается строительство шатровых церквей (храм Ильи Пророка в Ярославле). Особый стиль: «московское» или «нарышкинское» барокко (церковь Покрова в Филях).


РУССКОЕ ГОСУДАРСТВО В КОНЦЕ ХVI-НАЧАЛЕ ХVII вв. СМУТНОЕ ВРЕМЯ
После смерти в 1584 г. Ивана IV на престол был возведен его сын Федор (1584-1598) - болезненный, не способный к государственной деятельности человек. Вся полнота власти находилась у его шурина Бориса Годунова. Начало Смутному времени положила гибель в Угличе в 1591 г. сына Ивана Грозного, царевича Дмитрия. Виновником этого молва считала Годунова.

После смерти Федора, не имевшего наследников, специально созванным Земским собором Борис был избран царем (1598-1605). Со смертью бездетного Федора Ивановича в 1598 году прекратилась старая династия Рюриковичей. Преобладание на Соборе дворянства предопределило победу Бориса Годунова. Борис Годунов был способным государственным деятелем. В тяжелых условиях разрухи экономики и сложной международной обстановки он продолжал политику Ивана Грозного, но менее жестокими мерами. Разумные мероприятия Бориса в социальной сфере и осторожная, миролюбивая внешняя политика позволили отодвинуть назревавший социальный конфликт, но несмотря на то, что политика Годунова смягчала условия крепостничества, народ не считал его законным царем. Годуновская власть и хозяйственные тяготы неурожайных лет ускорили наступление Смутного времени.

В 1601 г. в Польше объявился самозванец, Лжедмитрий (историки считают, что это беглый монах Григорий Отрепьев), выдававший себя за Дмитрия, сына Ивана IV, спасшегося от убийц Годунова. С помощью воеводы Ежи Мнишека Лжедмитрий собрал войско и в 1604 г. вступил в Северную землю, а в 1605 г. в Москву. Продолжение крепостнической политики, новые поборы с целью добыть обещанные польским магнатам средства, недовольство феодальной знати, особенно усилившееся после женитьбы Лжедмитрия на Марине Мнишек, привели к организации против него боярского заговора. В мае 1606 года в Москве вспыхнуло восстание против Лжедмитрия. Москвичи, во главе которых встали бояре Шуйские, перебили более тысячи поляков. Марину Мнишек спасли бояре. Лжедмитрий был убит.

На троне оказался боярин Василий Шуйский (1606-1610). Новый «боярский царь» обещал править всегда совместно с Боярской думой. Шуйский присягнул боярам - это было «небывалым актом в московском государственном праве». Усиление крепостнического гнета, нестабильность и произвол феодалов вызвали восстание крестьян, холопов и посадских людей.

В 1584 и 1587 гг. произошли волнения посадских людей в Москве, восстания в Ливнах, Угличе, в Иосифо-Волоколамском монастыре (1594-1595), движение холопов под предводительством Хлопка.

В 1606 г. восстания переросли в первую крестьянскую войну в России. Основные причины: процесс закрепощения (Указы 1581, 1592. 1597 гг.), нестабильность и смута во властных структурах).

Иван Болотников (под именем воеводы царевича Дмитрия) встал во главе восставших крестьян и холопов и из Путивля двинулся на Москву. В августе 1606 г. Болотников разбил правительственные войска под Кромами и Ельцом и осенью подошел к Москве. С Болотниковым выступили дворянские отряды Ляпунова, Пашкова и Сумбулова, желающие свергнуть боярское правительство Шуйского.

Под Москвой Болотников потерпел поражение (предали дворянские отряды) и отступил к Калуге. Начался второй период войны. В 1607 г. под Калугой отряды Болотникова и его союзника горожанина Ильи Горчакова потерпели поражение и отошли к Туле. Третий период завершился осадой и взятием Тулы. Восставшие были казнены. Восстание Болотникова отсрочило полное закрепощение крестьян еще на сорок лет.

Завершился первый этап Смутного времени.

В 1607 г. начался новый поход на Москву с запада, который возглавил еще один самозванец - Лжедмитрий II. Летом 1608 г., потерпев поражение под Москвой, самозванец расположился в Тушине, куда стали стекаться недовольные Шуйским дворяне и бояре. Шуйский в 1608 г. заключил соглашение со шведским королем Карлом IХ о военной помощи. Это было выгодно шведам, давно претендовавши на Новгородские земли и Карелию (до этого был заключен договор о ненападении с Сигизмундом III - королем польским).

Тушинский лагерь зимой 1608-1609 гг. превратился в настоящий укрепленный город, живший грабежом окрестных территорий. Весной 1609 г. полководец Скопин-Шуйский с отрядами народного ополчения разгромил Лжедмитрия II по Тверью; Тушинский лагерь распался, самозванец бежал в Калугу, где был убит. Шведы отказались участвовать в боевых действиях, потребовав выплаты жалованья и передачи им Карелии.

Осенью 1609 г. поляки во главе с Сигизмундом III открыто выступили против Руси, осадив Смоленск. Шуйский не смог договориться со шведами о дополнительной помощи и был в 1610 г. свергнут с престола дворянами во главе с П.Ляпуновым и насильственно пострижен в монахи. Власть захватила группа бояр во главе с Ф.И.Мстиславским. Это правительство, состоявшее из семи бояр, получило название «семибоярщина» (1610-1613 гг.). Боясь опереться на народные массы, московские бояре заключили договор с польскими феодалами о призвании на русский престол сына короля Сигизмунда Владислава и впустили войска поляков в Кремль. Сигизмунд хотел сам занять русский престол. Это было прямое предательство национальных интересов.

В Рязани (1611) создается первое русское ополчение во главе с дворянином Прокопием Ляпуновым. Здесь были и крестьяне, и посадские, и дворяне, и казаки атамана Заруцкого, и остатки войска Скопина-Шуйского. К Москве в 1611 подошли передовые отряды ополчения во главе с князем Дмитрием Пожарским. После удачного наступления и во время осады Москвы в ополчении возникли противоречия социально-политического характера и оно распалось. Ляпунов был убит. Поляки укрепились в Москве. Был взят Смоленск Шведы отрезали выход к Балтике, осадили Псков, захватили ряд северных городов, а также Новгород.

Осенью 1611 года в Нижнем Новгороде создается второе русское ополчение. Его инициатором был земский староста Козьма Минин. Во главе него встал князь Дмитрий Пожарский. В 1612 году ополчение двинулось на Ярославль, здесь Мининым и Пожарским было образовано временное правительство - «Совет всей земли». Правительство договорилось со шведами, обезопасив тылы и предотвратив польско-шведское сближение. В результате боев осени 1612 года, 26 октября Москва была освобождена от поляков.

В 1613 году в Москве состоялся Земский собор, на котором стоял вопрос о выборе нового русского царя. В качестве кандидатов на русский трон были предложены польский королевич Владислав, сын шведского короля Карл-Филипп, сын Лжедмитрия II и Марины Мнишек – Иван, прозванный «Воренком», а также представители крупнейших боярских фамилий.

Выбор пал на Михаиле Федоровиче Романове (1613-1645 гг.), шестнадцатилетнего внучатого племянника первой жены Ивана Грозного Анастасии Романовой, правившего до 1645 г. Его кандидатура оказалась наиболее приемлемой, так как она была связана с прервавшейся династией. Он был относительно нейтральной, а потому устраивающей всех фигурой и с его именем связывали быстрейшее преодоление смутного времени.

В первые годы правления Михаила Романова его влияние на дела почти не ощущалось, так как царь был слаб и малоинициативен. Страной фактически правили родственники царя и фавориты Салтыковы, Черкасские и др. В стране развернулась политическая борьба за власть. Положение изменилось, когда в Москву вернулся из польского плена Филарет, отец Михаила Федоровича. Он стал соправителем сына и сконцентрировал в своих руках духовные и светские дела. Твердый характер Филарета оказался полезным в деле управления страной, находившейся в тяжелом экономическом и политическом положении. Борьба с польско-шведскими интервентами продолжалась на западе и северо-западе страны. После провала попытки взять Псков, Швеция в 1617 году заключила Столбовой мир, по которому Россия возвращала себе Новгород, но теряла выход в Балтийское море. Королевич Владислав, стремившийся получить русский престол, организовал в 1617-1618 гг. поход на Москву. Он дошел до Арбатских ворот Москвы, но был отбит. В селе Деулино близ троице-Сергиева монастыря в 1618 году было заключено Деулинское перемирие с Речью Посполитой на 14 лет, за которой остались Смоленские и Черниговские земли. А позднее, после Поляновского мира Владислав отказался от русского престола.

Таким образом, экономическое и политическое положение России были подорваны. Смутное время и интервенция наложили неизгладимый отпечаток на историю Российского государства.


СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКОЕ И ПОЛИТИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ РОССИИ В ХVП в.
Смутное время создало в России уникальную ситуацию, когда власть фактически оказалась в руках общества. Единство государства было разрушено. В Смоленске были поляки, в Новгороде - Шведы. Единства мнения о преемственности власти не было. Большое значение в сохранении национального единства имели позиция церкви и потребность народа в царе.

В этих условиях князья Трубецкой и Пожарский в начале 1613 года собрали в Москве Земский собор для выбора нового царя. Это был самый представительный из Земских соборов за всю историю страны. В нем приняли участие представители всех сословий, кроме холопов и крепостных крестьян. Авторитет патриарха Филарета способствовал избранию царем его сына - Михаила Романова, связанного с прошлой династией родственными узами. В связи с избранием на престол Михаила Романова в России впервые был проведен своего рода «референдум» во всех городах и уездах страны. В избирательной грамоте было указано, что Михаила выбрали на царство «все православные христиане всего Московского государства». Это давало ему право на самостоятельные действия. Власть царя на первых порах серьезно ограничивало боярство. Существованию в России сословной монархии препятствовало отсутствие у сословий, кроме боярства, понятия о своих правах и их законодательном оформлении. Земские соборы не могли остановить тенденцию к закрепощению податных сословий, в том числе городских жителей. Все большую роль на соборах играло боярство и дворянство. Но и они могли лишь временно ограничить царскую власть.

Зачатки сословной монархии в России оказались незначительными, прежде всего из-за слабости городов и правосознания населения, которое было неспособно бороться за отстаивание своих прав на Земских соборах, не понимало необходимости создания системы защиты сословных прав. Единственным авторитетом для народа был царь.

В ХVII в. идет процесс перехода от сословно-представительной монархии к абсолютной (с опорой на дворянство). Роль Боярской думы и Земских соборов падает. В сентябре 1648 года в Москве созван Земский собор, который выработал и принял новый Судебник - «Соборное уложение» царя Алексея Михайловича (25 глав, 1000 статей) и полностью определил правовой статус основных сословий России. Было увеличено тягловое сословие (платившее государственные налоги и несшее государственную повинность), посадам возвращены захваченные ранее земли, произошло закрепление горожан за своими городами. Уложение явилось юридическим оформлением системы крепостничества.

При царе Алексее Михайловиче (1645-1676) укрепляется царская власть, а сословно-представительные органы ослабевают. Социальной опорой монархии явились служилые люди - дворянство. Наряду с дворянским ополчением создавалась и регулярная армия («полки иноземного строя»).

Церковный раскол представлял собой сложное социальное явление. Соборное Уложение Алексея Михайловича ограничило церковное и монастырское землевладение и вызвало недовольство духовенства. Абсолютизм старался подчинить себе церковь.

Патриарх (с 1652 г.) Никон в связи с социально-экономическими изменениями, происходившими в России в ХVII в., желая сохранить роль и авторитет церкви в государстве, провел ряд реформ по унификации обрядов и установлению единообразия церковной службы. Русские богослужебные книги и иконы стали приводиться в соответствие с греческими образцами (введен поясной поклон вместо земного, троеперстие вместо двоеперстия). Царь и собор 1654 г. поддержали Никона против оппозиции (национально-церковная) во главе с протопопом Аввакумом. Произошел церковный раскол на сторонников новой (никонианство) веры и старой. Приверженцы старых порядков – старообрядцы – отказывались признать реформу Никона и провозгласили возврат к дореформенным обрядам и традициям. Аввакум открыто призывал к выступлениям против светских властей. Старообрядцев поддерживал простой люд. Тысячи крестьян и жителей посада, увлеченные страстными проповедями расколоучителей, бежали на север, в Заволжье, где основывали раскольничьи поселения. Наиболее ярко протест против социального гнета проявился в Соловецком восстании 1668-1676 гг. Участились случаи раскольничьего самосожжения. Но попытки Никона, в условиях складывания абсолютизма, противопоставить себя царской власти и возвысить над ней церковь, вмешательство во внутренние и внешние дела царя вызвали «опалу». В 1667 г. на соборе вселенских патриархов с подачи Алексея Михайловича Никон был лишен патриаршества.

После Смуты и разорения Россия вновь должна была восстанавливать экономику страны. Особенно пострадало сельское хозяйство. Росло феодальное закрепощение крестьян и формы эксплуатации: барщина, натуральный и денежный оброк. Превращение барщины в основную форму повинности привело к завершению оформления крепостного права (феодалу нужна юридическая, экономическая и личная зависимость крестьян). Процесс закрепощения: 1581 г. - «заповедные лета»; 1597 г. - введение «урочных лет»; 1637г. - увеличение срока сыска беглых до 9 лет; 1641 г. - 10 летний срок сыска; 1646 г. - подворная перепись населения.

Крестьяне - частновладельческие, поместные, вотчинные, монастырские, дворцовые и др. не только становились «навеки крепкие», но и становились зависимыми от государства. Владельцы могли продавать, покупать, закладывать, передавать по наследству, судить своих крестьян. Были расширены права поместных землевладельцев, дворяне получили право наследования поместья, могли обменивать поместья на вотчины. В «Уложении» по требованию дворян были включены статьи о запрещении расширения церковного землевладения. Была утверждена система наказаний за нарушение законов.

Растет дворянское землевладение, укрепляется дворянское сословие, растет его роль в армии и аппарате управления.

В первой половине ХVII в. в России оформляется дворянская система землевладения, признаками которой являются: 1) господство натурального хозяйства, 2) наделение крестьян землей и прикрепление к ней, 3) личная зависимость крестьян от помещиков, 4) низкое, рутинное состояние агротехники.

Вместе с тем, повышение товарности сельского хозяйства вызвало дальнейшее развитие городского ремесла. Ремесленник производит продукцию не по индивидуальному заказу, а для продажи на рынке. Ремесло превращается в мелкотоварное производство. Это обусловлено подъемом сельского хозяйства, расширением торговых связей внутри страны, складыванием всероссийского рынка, совершенствованием техники ремесла. Идет и укрупнение ремесленного производства, создаются мануфактуры с применением наемного труда, специализирующиеся на отдельных операциях с применением простых механизмов. К концу ХVII в. существовало 30-40 мануфактур (Пушечный двор). Рост производительных сил в конце ХVII в., углублявший общественное разделение труда, привел к созданию единого всероссийского рынка. Появляются крупные торговые центры и ярмарки (Макарьевская).

Во второй половине ХVII в. растет продуктивность сельского хозяйства за счет освоения новых плодородных земель юга и востока и более интенсивной эксплуатации крестьян (после закрепощения Соборным Уложением 1649 г.). Часть продукции крестьянского хозяйство продается на рынке для уплаты государственных податей (тягла), т.е. поступает в торговое обращение.

Зарождение капиталистических отношений не могло не коснуться и барщинного хозяйства, которое начинает постепенно разлагаться. Показателями подрыва барщинного хозяйства являются: 1) дальнейшее развитие товарно-денежных отношений и складывание всероссийского рынка, 2) разорение части крестьян вследствие усиления крепостничества. Фактический отрыв части крестьян от земли при сохранении личной зависимости от помещика, 3) расслоение крестьянства, межкрестьянские отношения, 4) применение в части помещичьих хозяйств отдельных достижений капитализма.

Закрепощение крестьян вело к росту социальной борьбы: 1650 г. - восстания в Пскове и Новгороде (приняли участие и стрельцы); 1648 - 1650 гг. - восстания охватили свыше 20 городов России; 1666 г. - «медный» бунт в Москве (из-за роста налогов и выпуска медных денег вместо серебряных). Серебряные деньги заменялись медными, изымались из оборота и скапливались у городской верхушки. Социальная напряженность в стране приведет к крестьянской войне под предводительством Степана Разина (о крестьянских войнах подробнее см. ниже).
  1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11


Учебный материал
© bib.convdocs.org
При копировании укажите ссылку.
обратиться к администрации