Ключарев Г., Огарев Е. Непрерывное образование в трансформирующемся российском обществе - файл n1.rtf

Ключарев Г., Огарев Е. Непрерывное образование в трансформирующемся российском обществе
скачать (1466.1 kb.)
Доступные файлы (1):
n1.rtf1467kb.03.11.2012 17:01скачать

n1.rtf

1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   13


Чтобы полнее раскрыть мно­гообразные связи образования взрослых с различными сторонами жизне­деятельности человека и общества, необходимо по возможности полнее и точнее охарактеризовать объект, отображаемый этим термином. Уточнение терминологии образования взрослых имеет не только теоретико-познавательное значение, оно позволяет полнее представить реалии, стоящие за каждым из терминов, увидеть и осознать связи между ними, а стало быть, и связи с различными сторонами жизни общества.

Вплоть до сегодняшнего дня из числа наиболее доступных и полных справочных изданий по образованию является Педагогическая Энциклопедия (1964-1968 гг.издания), в которой не было статьи об образовании взрослых. С тех пор в теории и практике многое изменилось - возникли новые реалии, углубилось понимание традиционных проблем, пересмот­рены подходы к ряду ключевых вопросов, стала очевиднее необходи­мость их комплексного изучения.

Вышедший в конце I993 года первый том Российской Педагогической Энциклопедии в значительной мере от­разил происходящие перемены, однако он построен преимущественно на монодисциплинарном подходе и в слабой мере освещает специфические особенности образования взрослых.

Увидевшая свет в 2000 году Энциклопедия74 Российской цивилизации, не претендуя на полноту излагаемого материала, содержит ряд определении образовательных терминов, в том числе и термина “непрерывное образование”. Однако, объем постатейного материала не позволил авторам рассмотреть проблему с необходимой основательностью.

Трудности, которые возникают при разработке определения, связаны, видимо с тем, что не всегда ясен сам предмет обсуждения. Понятно, с одной стороны, что имеют­ся в виду субъекты учебной деятельности, перешагнувшие порог дет­ского и юношеского возраста. Но таковыми являются также старше­курсники вузов в стационарных формах обучения, не говоря уже о та­ких лицах, относимых к категории учащихся, как аспиранты и докто­ранты.

Показатель хронологического возраста, взятый сам по себе, таким образом, не проливает свет на существенные особенности контин­гента образования взрослых. Взрослость - это не столько возраст, сколько социальный статус субъекта учебной деятельности. Состоя­ние взрослости характеризуется комплексом биологических и социаль­ных показателей:

Последний из признаков включает в себя все предыдущие и потому может рассматриваться как интегральный критерий взрослости.

Таком подход находится в согласии с историей и современной практи­кой образования взрослых: оно возникло как социальный институт, предназначенный для лиц, сочетающих учебную и трудовую деятель­ность.

К настоящему времени сложилась определенная общность взглядов на роль образования взрослых в соединении интересов личности и общества. Это нашло свое отра­жение в разделяемой образователями всех стран идее непрерывного, т.е. пожизненного образования.

Стремление придать этой идее статус логически строгой теории повлекло за собой заметное обогащение об­разовательной терминологии, что выразилось как в появлении новых терминов, так и в наполнении давно существо­вавших новым смыслом. Есть все основания говорить о понятийной системе, элементы которой – отдельные понятия – в той или иной степени отражают особенность учебной деятельности взрослого. Иначе говоря, на уровне понятий удается описать субъект учебной деятельности в его историче­ской изменчивости и в отличиях от детско-юношеской образовательной практики.

С разработкой терминологии и обоснованием научного статуса знаний по образованию взрослых связан еще один аспект данной проблемы.

Сегодня почти все теоретические разработки в области образования взрослых относятся к различным научным дисциплинам и почти не систематизированы. Причем, новые знания часто носят характер эмпирических предписаний, их достоверность (истинность) может быть ситуативной. Широко используются повседневные термины, не выходящие значением за рамки наличной ситуации, ключевые понятия (некоторые из которых заимствованы из советской педагогики и марксистско-ленинской философии) размыты, неопределенны, описательны. Как следствие этого, все участники процесса - образователи, педагоги, учащиеся, политики - с большим трудом находят общий язык.

В рамках науковедческого анализа образования взрослых предстоит решить вопрос, обладают ли данные знания необходимыми признаками научности. В частности, обеспечивается ли благодаря им научное предвидение? Существуют ли законы, которыми описываются современные практики образования взрослых? Как обстоит дело с выводимостью знаний, и образуют ли они единую систему? Насколько разработана терминология? Можно ли уже сложившиеся понятия использовать для изучения новых контекстов? Какие процедуры применяются для определения достоверности знаний? Кого считать профессионалом в данной области - существует ли система подготовки кадров (исследователей, практиков и т.д.)?

В контексте принятой недавно (2000 г.) национальной доктрины образования крепнет убеждение, что теория образования не является исключительной прерогативой педагогической науки – в ее разработке принимают все более активное участие представители различных отраслей фундаментального знания о человеке: философы, антропологи, социологи, экономисты75.

При этом приходится констатировать, что сам феномен образования до сих пор не получил общенаучного определения.

В качестве наиболее удачных, на наш взгляд, приведем определения, которые сегодня приняты в международной нормативно - правовой практике.76

Образование взрослых - это всякая организованная и поддерживаемая в течение определенного времени образовательная деятельность, направленная на развитие потребностей, навыков и знаний в период самостоятельной жизни человека.

Другое, более широкое определение:

Образование взрослых - это одно из фундаментальных прав, обеспечивающее активное участие в жизни общества и государства, гарантирующее устойчивое развитие на основе соблюдения принципов демократии, равенства социальных возможностей мужчин и женщин, а также, научного, экономического и культурного развития, перехода к мирным и правовым средствам разрешения возникающих конфликтов.
Сложность вопроса "Что такое образование?" состоит в том, что прямой однозначный ответ на него вообще вряд ли возможен, поскольку мы имеем дело с реалией, являющейся одновременно и социальным процессом и социальным институтом. Отсюда вполне понятные различия в трактовках термина "образование", предлагаемые представителями различных наук и ведомств. Проблема заключается в том, как соединить различные подходы в целостное понимание данного феномена и как, на основе этого, проводить единую, межведомственную политику.

Формальное, неформальное

и другие формы непрерывного образования
Разнообразие форм, в которых происходит учебная деятельность обусловлено дифференциацией целей и задач образования в направлении более активного участия самого субъекта.

Люди осваивают и превращают в свое достояние имеющийся в обществе социально-культурный опыт не только в стенах образовательных учреждений. Многие формы обучения и учебы практиковались и на ранних стадиях человеческой истории, когда не существовало ни специализированных учреждений, ни специально подготовленных и работающих за особую оплату учителей. Знания, умения и навыки человек приобретает разными путями. Немаловажное значение при этом имеет опыт участия в различных видах деятельности и в ходе межличностных контактов, наложивший свой отпечаток на понимание жизненных проблем и на выбор способов их разрешения. Этот опыт может быть позитивным или негативным, однако, результаты такого "учения у жизни" являются, в определенном смысле, одним из не учтенных формализованным образом показателей образования.

Прояснению вопроса об образовании взрослых как социальном институте во многом способствует принятая в теории классификация способов освоения человеком социально-культурного опыта. Речь идет о формальном, неформальном и информальном образовании как специфических институциальных и неинституциальных формах приобретения знаний и умений.

Какие-либо общепринятые определения, характеризующие особенности формального, неформального и информального образования и различия между ними, пока не выработаны. В порядке обсуждения могут быть предложены некоторые соображения об основном критерии их разграничения. Но поскольку речь идет о взрослом человеке, учеба которого так или иначе сопряжена с его жизненно важными интересами, в качестве такого критерия мы предлагаем считать возможные позитивные изменения в социальном статусе субъекта после завершения определенного периода, курса или программы.

Формальное образование представляет собой долгосрочную программу или кратковременный курс, по завершении которых у выпускника, успешно сдавшего итоговые экзамены, возникает совокупность законодательно установленных прав. В частности, право заниматься оплачиваемой трудовой деятельностью по профилю пройденного курса обучения, право занимать более высокую должность в служебной иерархии, право поступать в учебные заведения более высокого ранга. Основанием для предоставления названных прав служит диплом или иной сертификат единого, как правило, общегосударственного или международного образца. Отсюда необходимая стандартизация учебных программ и нострификация77, обеспечивающая взаимозаменяемость работников одного и того же профиля и уровня квалификации.

Основной признак неформального образования – отсутствие единых, в той или иной мере стандартизированных требований к результатам учебной деятельности. При этом могут наличествовать все другие признаки обучения – целесообразность, процедура зачисления, лекционно-семинарские занятия, система оценивания успешности, сертификат об окончании с указанием содержания пройденного курса. Однако последний обычно не дает права заниматься трудовой деятельностью на профессиональных началах или поступать в учебные заведения, где требуется документальное подтверждение уровня академической квалификации.

Неформальное образование взрослых обычно сориентировано на пополнение знаний и умений в области любительских занятий и увлечений в какой-то области науки или искусства, со стремлением расширить культурный кругозор или приобрести знания и умения, необходимые в быту, в сфере межличностных отношений, для компетентного участия в различных видах социальной деятельности.

Благодаря развитой сети неформального образования, обеспечивается свобода познавательной активности человека, расширение спектра его увлечений, обогащение духовного мира в целом. Через учреждения неформального образования78 также приобретаются знания и умения, необходимые в сфере труда, но не относящиеся непосредственно к технологическому содержанию профессиональной деятельности. Их совокупность иногда принято называть социально-экономическим образованием, поскольку имеется в виду экономическая, юридическая, политическая и иная учеба, расширяющая возможности участия человека в общественной жизни.

Термин "информальное образование" пока не имеет широкого хождения, он употребляется преимущественно теоретиками в области общих проблем образования и мало знаком широкому кругу практических работников. Однако реалия, которую он отражает, хорошо известна всем – это обучение и учение в процессе повседневной жизнедеятельности. Информальное образование – это освоение социально-культурного опыта, происходящее вне рамок педагогически организованного процесса и лишенное его основных атрибутов. Префикс "ин-" в слове, его обозначающем, употреблен в значении "без-". Это позволяет трактовать термин как образование без процедурных формальностей или неоформленное образование. По существу и содержанию это тот же процесс приобретения знаний и умений, углубления миропонимания и обогащения личностного потенциала, который мы видим в формальном и неформальном образовани. Отличие заключается в том, что он протекает вне стен учреждений, входящих в систему образования, а именно в социальных институтах, выполняющих иные функции в общественном разделении труда – в семье, сфере труда, в разного рода формальных и неформальных группах и объединениях.

Информальное образование – многоплановый процесс, структура которого в общем и целом совпадает со структурой жизнедеятельности взрослого человека. Определенные элементы учения и научения присутствуют практически во всех формах социальной активности.

Виды информального образования пока не систематизированы. К числу основных могут быть отнесены:

- учение по методу проб и ошибок;

- стихийное самообразование в виде самостоятельного поиска ответов на волнующие вопросы или способов разрешения практически значимых проблем;

- взаимообучение в ходе совместного выполнения тех или иных задач;

- приобретение новых знаний посредством современных информационных технологий (Интернет, интранет, базы данных и т.д.) и через средства массовой информации;

- обогащение духовного мира через чтение и посещение учреждений культуры;

- эстетическое развитие в процессе любительской художественной деятельности;

Информальное образование именуется таковым еще и потому, что его результаты никак не оформляются документально и обычно не получают официального признания со стороны других институтов общества. В сущности, не столь важно, каким путем человек приобрел знания и умения, необходимые для эффективной деятельности, важно, чтобы они у него были. В этой связи в ряде стран обсуждается вопрос о сертификации результатов информального образования, т.е. о признании обществом реальной, а не только документально удостоверенной академической и профессиональной квалификации79.

Информальное образование – это реалия неинституциального характера. Оно существовало всегда и будет существовать в дальнейшем. Никакая система образования, даже самая совершенная, не в состоянии обучить человека всему тому, что может понадобиться при разрешении проблем, возникающих в практической жизни. Народная мудрость "век живи, век учись", вероятно, имеет в виду именно этот вид пожизненной учебной деятельности.

В то же время вполне очевидна и ограниченность возможностей информального образования: оно бессистемно, подвержено случайностям и базируется на жизненном опыте человека, который неизбежно ограничен рамками эмпирически воспринимаемой окружающей действительности. Поэтому оно не может сформировать в той или иной мере целостную картину мира, обеспечить освоение глубоких и систематизированных знаний. Это по силам лишь профессионально построенной образовательной практике.

1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   13


Учебный материал
© bib.convdocs.org
При копировании укажите ссылку.
обратиться к администрации