Словарь виталистской социологии - файл n1.doc

Словарь виталистской социологии
скачать (114.5 kb.)
Доступные файлы (1):
n1.doc115kb.21.10.2012 10:55скачать

n1.doc

Объект и предмет социологии

Источник : Словарь виталистской социологии/под ред С.И. Григорьева. – М.: Гардарики, 2006.

Задание: определите, какие уровни социологии выделяют ученые.

СОЦИОЛОГИЧЕСКИЕ ТЕОРИИ СРЕДНЕГО УРОВНЯ (СРЕДНЕ-УРОВНЕВЫЕ СОЦИОЛОГИЧЕСКИЕ ТЕОРИИ) - теоретико-мето­дологический уровень структурирования современного социологиче­ского знания, традиционно разграничивающий (соединяющий) эмпирическую социологию и общесоциологические теории. Первым предложил выделять этот уровень социологического знания Р. Мертон, доказавший, что анализ эмпирической информации эффективно, корректно можно и нужно проводить не непосредственно с позиций общей социологии, теоретических построений больших социологичес­ких парадигм, а с учетом логики, особенностей среднеуровневых со­циологических теорий: социологии семьи, социологии политики, со­циологии социальной сферы и др.

Нередко выделяются еще и специальные социологические теории (социология преступности, социология адаптации, социология права и др.), которые относятся либо к среднеуровневым, либо к самостоя­тельному уровню, разделяющему (соединяющему) эмпирическую со­циологию и среднеуровневые социологические теории. Чаще специ­альные социологические теории социальную проблему или проблемное поле, требующее особого вни­мания.

В виталистской социологии, структурирование которой еще не за­вершено, используются оба подхода, причем наиболее строгим при­знается последний, четырехуровневый. На практике же чаще исполь­зуется первый, трехуровневый, традиционный подход. Очевидно, что развитие и дальнейшая дифференциация социологического знания даст больше аргументов в пользу четырехуровневого подхода.

См. труды Ю.Н. Давыдова, В.И. Добренькова, Г.И. Осадчей, С.Н. Моор, И.В. Каткова, Г.Н. Киселевой, П.П. Великого, Р.А. Роговой, А.Г. Харчева.

С. И. Григорьев

Задание: изучая нижеприведенные тексты, определите, объект и предмет отрасли социологического знания. Для этого создайте следующую таблицу и заполните ее


Отрасль социологического знания

Объект

Предмет












СОЦИОЛОГИЯ — общественная наука, в качестве объекта которой в зависимости от парадигм современного социологического мышле­ния рассматриваются под различным углом зрения либо общество (социоцентричные парадигмы), либо человек как социальное суще­ство (человекоцентричные парадигмы), либо взаимосвязь и взаимо­зависимость обществ и человека (комплексно ориентированные па­радигмы).

Таким образом, социология представляет собой полипарадигмальную науку. При этом сохраняется тенденция к монистическому (одно-парадигмальному) социологическому знанию, что чаще выражается в попытках сблизить две или более парадигмы или создать метатеорию, стоящую над большими социологическими теориями.

Традиционно же большинство социологических парадигм базиру­ется на таких категориях, как социальная структура, социальное дейст­вие, социальный институт, социальное противоречие, социальный кон­фликт и др.

См. труды Т.Н. Заславской, М.Я. Боброва, Г.В. Осипова, В.Г. Немировского, В.А. Ядова, А.О. Бороноева, Н.В. Покровского, Э. Дюркгейма, М. Вебера, Р. Мертона, Т. Парсонса, П.А. Сорокина, Р. Арона, Д. Белла.

С. И. Григорьев

СОЦИОЛОГИЯ БИЗНЕСА (ПРЕДПРИНИМАТЕЛЬСТВА) - от­расль современного социологического знания, изучающая деловые от­ношения предпринимательства, взаимозависимость деловых кругов, предпринимателей, их отношения с государством и «третьим секто­ром», гражданским обществом по поводу собственности, результатов материального и духовного производства, средств труда. Ключевые разделы этой отрасли социологии: анализ проблем управления произ­водством, маркетинг, управление финансами и персоналом.

Для российской социологии данная проблематика является отно­сительно новой, пришедшей на место анализа директивного управле­ния и планирования социально-экономического (социального) раз­вития предприятий, отчасти — социологии труда и промышленной социологии. Тем не менее к началу XXI в. социология бизнеса, пред­принимательства стала одной из наиболее активно развивающихся, востребованных отечественных практикой отраслей социологическо­го знания.

См. труды О.В. Бессоновой, Е.А. Мостовой, С.В. Кирдиной, З.И. Калугиной, Л.В. Родионовой, А.Я. Троцковского, А.В. Иудина.

А. В. Ковалева А.М. Сергиенко

СОЦИОЛОГИЯ БЫТА — специальная социологическая теория, разрабатываемая во второй половине XX в. в передовых странах, всту­пающих в постиндустриальный период. Ее развитию содействуют прежде всего исследования социологии семьи, социологии социаль­ной сферы, социологии повседневности. Однако главным фактором роста внимания к социологии быта служит социальная практика, ус­ложнение и усиление влияния бытовых отношений в общественной жизни.

Объектом социологии быта чаще является взаимозависимость представителей различных социальных групп в сфере удовлетворения бытовых потребностей^индивида при сохранении разнообразия под­ходов к определению понятия бытовые потребности, а также катего­рии быт. Обычно к этой сфере относят все то, что характеризует дея­тельность человека за пределами бизнеса, государственного сектора управления и «третьего сектора».

Нередко бытовые проблемы включаются в проблематику работы организаций «третьего сектора».

См. труды Г.И. Осадчей, П.О. Паданка, Л.Г. Гусляковой, Л.М. Потоловой, С. Г. Максимовой.

Л.Г. Гуслякова

СОЦИОЛОГИЯ ВОЕННАЯ - отрасль современного социологичес­кого знания, развивающаяся преимущественно как специальная тео­рия, исследующая социальную роль армии, взаимозависимость раз­личных групп военных в армии, а также их связь с общественными группами за ее пределами. Наиболее активное развитие получила во второй половине XX в., когда радикально изменились средства и фор­мы ведения войны, взаимодействие армий с обществом, роль воен­ных в международном сотрудничестве, в разработке новых техноло­гий, информационном обслуживании.

Достаточно сказать, что Интернет был создан специалистами Пента­гона, прежде всего (первоначально) в интересах военных кругов США и НАТО. Однако в итоге изменилось взаимодействие не только групп и социальных структур армий, но и всего населения в тех регионах мира, где развивается информационное, постиндустриальное общество.

Военная социология особое внимание уделяет национально-этни­ческой специфике армий разных стран, особенностям технической оснащенности военных, их боеспособности и защищенности.

См. труды В.Г. Смирнова, В.А. Сметанникова, А.Д. Лопухи, В.А. Чернова, С.А. Бронникова.

В.А. Дорофеев

СОЦИОЛОГИЯ ВОСПИТАНИЯ — специальная социологическая теория, разрабатываемая в рамках социологии культуры и социологии образования, а также в общем контексте эволюции социологии духов­ной жизни, педагогики и социальной психологии. Особенно активно социология воспитания развивалась в последней трети XX в., однако ее оформление как особой социологической теории не завершено.

Ключевой проблемой социологии воспитания является анализ характера воспитывающего влияния на представителей разных об­щественных социальных институтов общества, прежде всего учреж­дений образования и культуры, управления и СМИ. Существенное значение имеет изучение специфики деятельности различных субъ­ектов воспитания, их представителей, а также процесса самовоспи­тания.

К проблемам социологии воспитания, пограничных с педагоги­кой, относят социальное воспитание, формирование у различных групп индивидов социальных ценностей, умения работать и жить в социуме, в коллективе. Не случайно социологию воспитания часто включают в отраслевую социологическую теорию — социологию об­разования.

См. труды Л.Г. Гусляковой, Л.Д. Деминой, Л.Я. Рубиной, В.Я. Нечаева, Ф.Р. Филиппова, В.Г. Немировского, О.Н. Никитиной, А.В. Осипова.

Л. К. Синцова

СОЦИОЛОГИЯ ГОРОДА — система социологических знаний о городах, урбанизированной зоне территорий проживания совре­менного человека, среднеуровневая социологическая теория, рас­сматривающая взаимодействие общественных групп и социальных институтов, воспроизводство социальной жизни человека в горо­дах, социальную роль городов в жизни современного общества. Значимость этой отрасли социологии особенно возросла в XX в., когда огромные массы жителей планеты переместились в города, возникло большое разнообразие городов, городских условий жиз­ни, усилилось влияние городов на основные сферы общественной жизни.

Для России это направление социального знания значимо не толь­ко по причине роста городского населения страны в целом, но и в си­лу сохранения значительной доли аграрных поселений, а также изме­нения социальной структуры, образа жизни городского населения в новых политических, экономических, социально-бытовых и экологических условиях.

См. труды Л.А. Дарского, И.В. Каткова, Г.Н. Киселевой, ГА. Коростелева, В.Н. Моисеенко, Ф.В. Ротова, Б.С. Хорева.

Л.М. Потолова

СОЦИОЛОГИЯ ДУХОВНОЙ ЖИЗНИ - система современного со­циологического знания, представляющая собой и совокупность спе­циальных социологических теорий (социологии образования, куль­туры, науки, религии и др.), и целостное социальное знание о законах развития социальной сферы, о специфике духовного облика общественных групп, роли духовности в общественном и личност­ном развитии. Существует множество интерпретаций проблемати­ки, объекта и предмета социологии духовной жизни, в том числе различные взгляды на саму постановку вопроса о необходимости ее создания и развития. Помимо приведенной интерпретации, социо­логия духовной жизни понимается иногда как социология духовно-культурного, а также религиозно-духовного развития, что не выдер­живает критики, прежде всего из-за существования социологии культуры и социологии религии как сложившихся систем социоло­гических понятий.

В социологии духовной жизни особое место уделяется исследова­нию нравственных и социальных норм соответствующих ценностей. Выделяются общечеловеческий, национально-культурный, половоз­растной, социально-классовый, а также социально-профессиональ­ный контексты решения данной проблематики.

См. труды Е.А. Бабосова, Н.М. Блинова, С.Н. Иконниковой, В.Т. Лисовско­го, В.Г. Немировского, Н.И. Лапина, Ж.Т. Тошенко.

Л.М. Ануфриева

СОЦИОЛОГИЯ ЗДРАВООХРАНЕНИЯ - отрасль современного со­циологического знания, исследующая взаимозависимость и взаимо­действие социальных групп в связи с развитием в обществе системы здравоохранения, сохранения психического и физического здоровья людей, профилактики заболеваний. Социология здравоохранения ха­рактеризуется как среднеуровневая социологическая теория, близкая медико-социальной проблематике медицины.

.

См. труды Л.Д. Деминой, Л.Г. Гусляковой, С.И. Григорьева, Л.М. Потоловой, Н.С. Ремневой, С.Г. Чудовой.

С. Г. Максимова О. В. Ходоренко

СОЦИОЛОГИЯ ИСКУССТВА — специальная социологическая тео­рия, развивающаяся в рамках таких среднеуровневых теорий, как со­циология культуры и социология духовной жизни. В центре ее внима­ния деятельность различных учреждений искусства, а также социальных групп, занятых в сфере искусства, их социальная роль в обществе.

Умножение форм художественно-эстетической деятельности, ее динамичное развитие в XX в. усложнили, существенно дифференци­ровали социологию искусства, в пределах которой заявили о себе со­циология театра, социология художественной литературы и другие специальные социологические теории. В первую очередь это касается России, художественно-эстетическая жизнь которой в XX в. была особенно заметной в мире.

В рамках социологии искусства XX в. были глубоко осмыслены та­кие крупные проблемы, как «художник и власть», «новая динамика общественной и культурной жизни», «искусство и мораль», «искусст­во, культура и антикультура» и др.

См. труды Л.Я. Ионина, Л.Н. Когана, С.Н. Икоцниковой, В.Г. Немировско-го, А.С. Фролова, А.И. Шендрика, Л.Л. Шпак.

Е.А. Попов

СОЦИОЛОГИЯ КОЛЛЕКТИВА — специальная социологическая теория, изучающая особый тип общности людей — коллектив как объединенное единой целью сообщество индивидов с соответствую­щей социальной организацией, управлением и соподчинением. Ак­тивное развитие получила в 1960—1980-х гг. в СССР, где сложилось несколько новых подходов к определению объекта социологии кол­лектива — от микрогруппы, группы общения до общества с опреде­ленным типом организации жизни (общество коммунистической формации и его социальные образования).

В начале XX в. эта проблематика активно развивалась в зарубеж­ной промышленной социологии, социологии труда, а позднее в рам­ках социологии управления (работа с персоналом организаций и пр.). В настоящее время социология коллектива — одно из основных на­правлений развития мировой социологии.

См. труды В.В. Агеева, С.И. Григорьева, Б.В. Князева, К.Н. Платонова, В.Н. Сергикова, Ю.Е. Растова, В.И. Патрушева.

Ю.Е. Ростов И. И. Григорьев

СОЦИОЛОГИЯ КУЛЬТУРЫ — отрасль современного социологичес­кого знания, исследующая взаимодействие, взаимозависимость соци­альных групп в связи с производством и потреблением культурныхценностей, эволюцию учреждений культуры как элементов общества. Вследствие широты оснований культурного развития социологию культуры чаще рассматривают как среднеуровневую социологичес­кую теорию.

Социология культуры опирается на гуманитарные науки, прежде всего на историю, культурологию, социологию искусства. В узком смысле ее иногда трактуют как специальную социологическую теорию о системе учреждений культуры и их социальной роли в обществе.

См. труды А.В. Гуревича, Л.Н. Когана, Л.Н. Ионина, А.С. Фролова, А.И. Шендрика, Л.Л. Шпак.

Е.А. Попов О. В. Вагайцева

СОЦИОЛОГИЯ ЛИЧНОСТИ — система современного социологиче­ского знания о социальных ролях индивидов в обществе, взаимодей­ствии личности и общества. Одна из ключевых проблем социологии личности — социализация индивида, его адаптация к определенным социально-историческим условиям.

Активное развитие социологии личности в XX в. обусловлено прежде всего достижениями гуманистической психологии, а также гу­манистической ориентацией социологического знания, возрастанием роли наук о человеке, эволюцией человекознания. В России в 1970— 1980-х гг. по этим темам было опубликовано большое количество ра­бот, среди которых выделялись и те, что развивали социологию лич­ности (И. Кон, В. Немировский и др.).

В последней трети XX в. социология личности формируется как среднеуровневая социологическая теория. Более того, в человекоцентричных социологических парадигмах она обычно составляет кон­цептуальную основу большой социологической теории, являясь ее теоретическим фундаментом.

См. труды И.О. Кона, В.Г. Немировского, Л.Д. Деминой, Л.Г. Гусляковой, С.Г. Максимовой, Н.А. Матвеевой.

С. И. Григорьев Ю.Е. Ростов

СОЦИОЛОГИЯ МАССОВЫХ КОММУНИКАЦИЙ - отрасль совре­менного социологического знания, разрабатываемая преимуществен­но как специальная социологическая теория о взаимозависимости субъектов социальной жизни в сфере коммуникаций. Вслед за лави­нообразным развитием коммуникаций данная социологическая тео­рия «расслаивается» на ряд новых специальных теорий, а также де­монстрирует тенденцию к формированию новой среднеуровневой социологической концепции.

Наиболее громко заявила о себе социология информационных ком­муникаций. Ее основу составляет компьютеризация жизненного прост­ранства бытия человека, видов его деятельности — профессиональной, социально-бытовой, общественно-политической, научной и др. Взаимо­зависимость людей в контексте достоверной информации становится ключевой проблемой и на глобальном, и на региональном уровне, где формируются свои информационные пространства, имеющие выход в глобальные информационные сети.

См. труды Ю.П. Аверина, В.Н. Оскорбина, И.В. Огарь, Г.И. Алгазина, В.Н. Иванова, В.И. Патрушева, Л.В. Родионовой.

Г.И. Алгазин А.В. Ковалева

СОЦИОЛОГИЯ МОЛОДЕЖИ — отрасль современного социологи­ческого знания, характеризуемая чаще как среднеуровневая теория, рассматривающая закономерности социальной жизни молодого по­коления, его вхождения в социальную структуру общества, роль, ко­торую оно здесь играет, дифференцируясь по различным слоям. Меньше аргументов у тех, кто представляет социологию молодежи как специальную социологическую теорию, ориентирующуюся под­черкнуто проблемно, тематически акцентированно (социология пре­ступности, социология «третьего возраста» и др.).

Социология молодежи — одна из наиболее активно развивающих­ся отраслей социологического знания (в том числе и в современной России), тесно взаимодействующая с социологией образования и пе­дагогикой.

См. труды Н.М. Блинова, А.А. Матулениса, М.Х. Титмы, В.И. Чупрова, В.Г. Немировского, А.И. Шендрика, Ф.Р. Шереги, Л.Я. Рубиной, И.М. Сле-пенкова.

П. Е. Ясевич О.Е. Ноянзина

СОЦИОЛОГИЯ МОРАЛИ — отрасль современного социологическо­го знания, рассматриваемая обычно в системе социологии духовной жизни (или соотносимая с ней), в рамках которой анализируются эти­ческая составляющая общественной жизни, роль моральных норм в деятельности социальных институтов, в поведении социальных групп. Наряду с выделением нравственных связей различных общест­венных групп и институтов, механизмов их формирования в социоло­гии морали исследуются особенности морального (аморального) по­ведения, а также нравственный потенциал индивида, личности, группы, общества в целом. Все это соотносится с общечеловеческими нормами морали, определяется специфика их применения в различ­ных национально-культурных условиях.До сих пор дискуссионным остается вопрос об отнесении социо­логии морали к среднеуровневой или к специальной социологичес­кой теории. Более аргументированной является точка зрения, соглас­но которой социология морали представляет собой среднеуровневую социологическую теорию. В пользу такого подхода говорит широта проблематики, связанная с моралью в жизни общества, его социаль­ном развитии.

См. труды С.В. Винокуровой, В.Н. Ганжина, Л.М. Гринберга, В.Н. Иванова, В.В. Соколова, А.С. Титаренко, М.Х. Титмы.

О. Т. Коростелева

СОЦИОЛОГИЯ НАРОДОНАСЕЛЕНИЯ - специальная отрасль со­временного социологического знания, рассматривающая процессы воспроизводства населения, его социально-территориального разме­щения, миграции. Предметом социологии народонаселения выступа­ют закономерности этих процессов, их специфика, что сближает ее с такой научной дисциплиной, как демография.

Сотрудничество социологов и демографов — характерная черта обеих дисциплин, а также географии, истории, этнографии, антропо­логии и этнологии. Социологи акцентируют внимание на социальных отношениях людей, их взаимозависимости в контексте социально-территориального распределения, воспроизводства и миграции раз­личных общественных групп, особенно тех, что имеют национально-территориальную специфику.

См. труды Ю.В. Арутюняна, М.Я. Боброва, Л.Н. Гумилева, Д.И. Валентен, ГА. Коростелева, Б.С. Хорева, В.А. Щеренко.

Н. В. Прокопъева

СОЦИОЛОГИЯ НАУКИ — специальная социологическая теория, раскрывающая закономерности функционирования и развития на­уки, ее роль как общественного института, а также взаимодействие с другими элементами социальной структуры общества.

Наука в этой связи характеризуется как мощное средство реше­ния социальных проблем, повышения уровня образованности, бла­госостояния населения, производительных сил общества. Ее пози­тивное влияние на социальное развитие человека и общества в социологии не оспаривается, однако обращается внимание на отри­цательные последствия научно-технического прогресса, связанные с этическими проблемами, безопасностью научной деятельности, на возможности использования в своих — не всегда благовидных — ин­тересах результатов научной деятельности отдельными обществен­ными группировками.

См. труды И.В. Бестужева-Лады, Ж.Т. Тощенко, В.Т. Лисовского, С.Н. Икон­никовой, В.Г. Немировского, А.А. Овсянникова.

С И. Григорьев


СОЦИОЛОГИЯ ОБРАЗОВАНИЯ — отрасль современного социологи­ческого знания, исследующая взаимозависимость и взаимодействие об­щественных групп по поводу получения качественного образования, а также его социальную роль в обществе. В связи с резким повышением роли науки, знания в общественной жизни в условиях перехода к пост­индустриальному типу развития, формированием образовательного об­щества и распространением непрерывного образования эта отрасль со­циологии во второй половине XX в. приобрела особое значение.

В постиндустриальном обществе образование, знание, информа­ция все сильнее воздействуют на социальную дифференциацию, со­циальную структуру, характер взаимодействия общественных инсти­тутов. Кардинально изменяются свобода и ответственность человека, его субъектная роль в жизни общества, расширяется спектр возмож­ностей личного выбора стратегий жизни на основе фундаментализации и гуманизации образования.

Очевидно и то, что образование продолжает готовить кадры для ин­дустриального и аграрного секторов хозяйства, воспроизводить тради­ционные социально-профессиональные группы. Это также остается в сфере внимания социологии образования.

См. труды Ю.Е. Волкова, А.Н. Волкова, А.В. Осипова, В.Я. Нечаева, Ф.Р. Фи­липпова, Н.А. Матвеевой, Л.Я. Рубиной, С.И. Григорьева, В.Г. Немировско-го, О.Н. Никитиной.

Н.А. Матвеева

СОЦИОЛОГИЯ ОБЩЕСТВЕННОГО МНЕНИЯ - специальная со­циологическая теория, объектом изучения которой является много­образие и единство мнений населения относительно общественно и личностно значимых проблем. Ее предметом обычно считают зако­номерности формирования мнений представителей различных со­циальных групп, их специфику и влияние на развитие общества и личности.

Во второй половине XX в. опросы населения с целью изучения его мнения по тому или иному значительному вопросу стали массовым

явлением, особенно в периоды предвыборных кампаний, громких об­щественных скандалов (кризисов, конфликтов). В России опросы по­лучили распространение только в последнее десятилетие века, хотя они проводились как до 1917г., так и в годы советской власти (под же­стким партийно-государственным контролем).

См. труды Б.Н. Грушина, Т.И. Заславской, С.В. Туманова, В.Г. Немировского, Ю.Е. Растова, Н.И. Лапина, Ю.А. Левады.

Ю.Е. Ростов

СОЦИОЛОГИЯ ОРГАНИЗАЦИЙ — специальная социологическая теория и практика социоинженерной, управленчески ориентирован­ной исследовательской деятельности, объектом которой являются разнообразные организации, составляющие организационный каркас общества, основу его институционального оформления, функциони­рования и развития. К предметной области социологии организаций обычно относят закономерности построения, функционирования ор­ганизаций всех типов и видов, их взаимодействия друг с другом, с эле­ментами социальной структуры общества.

Социология организаций базируется на обширной литературе, с од­ной стороны, по общей теории организации, а с другой — по пробле­мам работы с персоналом, социологии и психологии управления, часто различающихся в зависимости от той или иной социологической шко­лы, организационной практики. Вместе с тем находит свое выражение и подтверждение не только основ теории организации, но и социоло­гии организаций как специальной социологической дисциплины.




На характер использования этой отраслевой теории наиболее серьезное влияние оказывают общая культура и профессионализм персонала организации, национально-культурный контекст их дея­тельности, масштабы социально-классовой дифференциации, ин­формационная обеспеченность.

См. труды Ю.П. Аверина, В.Н. Доблаева, Я.В. Радченко, А.А. Пригожина, В.В. Франчука, В.Н. Пугачева.

И. И. Григорьев

СОЦИОЛОГИЯ ПРАВА — социальная социологическая теория, раз­дел социологии духовной жизни, исследующий социальный механизм формирования норм права, их изменения, механизм использования правовых норм различными социальными группами, общественными институтами. Наряду с социологией преступности эта теория выступа­ет как пограничная между правом и социологией.

В течение второй половины XIX—XX в. социология права форми­ровалась преимущественно в рамках государственно-правовых под­ходов к осмыслению роли социологии как науки, ее взаимодействия с правовой культурой. Современный облик она приобрела в последней трети XX в., в России — в 1990-е гг. Главные факторы развития социо­логии права в России конца XX в. — рыночные, демократические ре­формы, длительное кризисное развитие и ориентация на Запад.

См. труды Н.В. Кузнецовой, В.А. Кудрявцева, В.А. Жеребина, В.С. Лапаевой, Л.Н. Спиридонова, А.В. Яковлева.

Г. В. Оболянский

СОЦИОЛОГИЯ РЕЛИГИИ — отрасль современного социологичес­кого знания, исследующая религиозно-мистические отношения, религиозную жизнь общества. Ключевые проблемы социологии рели­гии — отношения различных групп верующих, церкви как социально­го института с другими элементами структуры общества, социальные функции религиозных организаций, их влияние на духовный мир че­ловека. Эта отрасль может рассматриваться как среднеуровневая со­циологическая теория, формулирующая закономерности религиоз­но-мистической жизни людей, либо как специальная теория в рамках современной социологии духовной жизни.

Весьма важен анализ взаимодействия религиозных организаций, церкви с различными социальными группами населения, социальны­ми институтами общества, особенно в контексте национально-куль­турной проблематики, специфики национально-регионального раз­вития.

См. труды В.И. Гараджи, А.В. Кожевникова, М.Н. Теплякова, Л.К. Нагорной, З.Г. Иониной, А.С. Фролова.

А.В. Старыгина Е.Г. Ним

СОЦИОЛОГИЯ СЕЛА — отрасль современного социологического знания о социальной жизни, взаимодействии общественных групп, социальных институтов в сельских поселениях, их влиянии на разви­тие городских поселений, общества в целом. Это одна из сложивших­ся среднеуровневых теорий, активно влияющая как на развитие тео­рии социологии, так и на эмпирические исследования.

В России социология» села имеет особое значение в силу высокой численности сельского населения, наличия обширных аграрных и аг­ропромышленных регионов, различающихся как в природном отно­шении, так и в экономико-социальном.

В СССР в 1960—1980-х гг. молдавской, новосибирской, саратов­ской, московской, уфимской группами социологов села была проде­лана масштабная работа по изучению социального развития аграрных регионов страны, заложены основы новых направлений сельской со­циологии.





См. труды Т.И. Заславской, З.И. Калугиной, И.М. Слепенкова, П.П. Велико­го, В.В. Мищенко, А.Я. Троцковского.

С. И. Григорьев

Л. Г. Гуслякова И. И. Григорьев


СОЦИОЛОГИЯ СОЦИАЛЬНОЙ СФЕРЫ - отрасль современной социологии, в которой главным объектом исследования является сфе­ра социальных отношений. Особое значение этой отрасли определяется ростом значимости социальной сферы в общественной жизни XX в. И это несмотря на то, что по-прежнему сохраняются большие различия в оп­ределениях понятия социальное, а следовательно, и социальная сфера.

В главном, однако, вариации дефиниций немногочисленны — со­циальное характеризуется: 1) как синоним общественного (в противо­вес природному); 2) как социально-бытовое, семейно-бытовое, мик­росреда обитания личности (в противовес макрообщественному); 3) как составляющая всех сфер общественной жизни (вертикаль, пронизывающая все сферы), характер которой обусловлен специфи­кой социально-классовой дифференциации. Иные версии трактовки социального мало распространены, и при обобщающем взгляде ими можно пренебречь.

СОЦИОЛОГИЯ СПОРТА — отрасль социологического знания, ха­рактеризуемая чаще как специальная теория, исследующая социаль­ную роль спорта в обществе, взаимодействие различных групп людей в спортивной деятельности и в связи с ней. В XX в. социальная роль спорта, безусловно, возросла, явно наметилось его сближение с шоу-бизнесом, индустриальными видами деятельности, что способствова­ло развитию рассматриваемой отрасли социологии.

В России данной проблематикой наиболее активно занимался подкомитет по социологии спорта Советской социологической ассо­циации (1980-е), Академия физической культуры и Российская акаде­мия образования (1990-е). Позднее обозначилось сближение социо­логии культуры и социологии спорта (физкультуры), что имеет под собой серьезные основания. Эта тенденция, развиваясь противоречи­во, тем не менее усиливает свое влияние.

Физическое, психическое и социальное здоровье, здоровый образ жизни неразрывно связаны со спортом, с физической культурой. Все


это требует не только мотивации людей, но и формирования жизнен­ного пространства инфраструктуры спорта, обучения специалистов в области организации спортивной и физкультурной работы.

См. труды И.В. Бестужева-Лады, В.Н. Плотникова, П.Д. Дугниста, Г.Н. Фи­лонова, В.П. Насонова.

В. В. Ногайцев С.Н. Павлов


СОЦИОЛОГИЯ «ТРЕТЬЕГО СЕКТОРА» — отрасль современной со­циологии, исследующая специфику социальных отношений, взаимо­действий в сфере деятельности неправительственных, некоммерчес­ких организаций, а также характер взаимодействия этих организаций с государственными учреждениями и бизнесом, деловыми кругами.

В России до 1990-х гг. наиболее близкими данной проблематике отраслями социологического знания были социология быта и социо­логический анализ проблем самоуправления. В настоящее время к этому следует добавить социологию социальной сферы и социологию семьи (см. Социология социальной сферы).

Для российской социологии «третьего сектора» ключевая пробле­ма сводилась к расходованию средств, выделяемых его организациям государством, бизнесом, отечественными и зарубежными фондами. В 1990-х гг. большинство этих средств, оставаясь у актива «третьего сектора», не доставалось тем, кто в них нуждался и для кого они вы­делялись. К тому же упомянутый актив оказался настроенным по пре­имуществу антигосударственно. Очевидной была и слабая его под­держка российским бизнесом.

Все это определило особенности становления данной отрасли знания в России, специфику анализа ее проблем, влияния на вита-листскую социологию. Обозначилось противопоставление социоло­гии социальной сферы и социологии «третьего сектора» как содержа­тельно взаимопересекающихся, дублирующих отраслей знания. Социологический витализм в этой связи выделяет в социологии со­циальной сферы относительно самостоятельный раздел — социоло­гию «третьего сектора», исследующую социальные функции и роли общественных неправительственных, некоммерческих организаций. Следует отметить, что в социологии «третьего сектора» существуют проблемы, содержание которых выходит за пределы социологии со­циальной сферы (например, участие общественных организаций в политической жизни общества, организация ими культурно-просве­тительских программ, экологически и экономически значимых про­ектов).

См. труды Л.Г. Гусляковой, В.Г. Бочаровой, С.И. Григорьева, Л.М. Потоловой, Н.С. Ремневой, А.М. Панова, Г.И Осадчей.

И. В. Антонович Л.Г. Гуслякова
СОЦИОЛОГИЯ ТРУДА — отрасль современного социологического знания, изучающая социальные отношения и взаимодействия в сфе­ре трудозанятости, взаимозависимости субъектов социальной жизни в связи с наличием рабочих мест, их созданием, эффективным ис­пользованием и распределением. Традиционно социология труда противопоставляется социологии бизнеса, предпринимательства, что не всегда оправданно, ибо не позволяет рассматривать деятельность предпринимателей как разновидность труда. Кроме того, у социоло­гии труда имеется целый ряд сопряженных с социологией управле­ния, в том числе государственного, проблем.

В последней трети XX в. социология труда пополнилась новой проблематикой социального партнерства, где ставятся вопросы со­трудничества не только работников и собственников, но и государст­венных служащих, органов государственного управления, профсою­зов, неправительственных, некоммерческих организаций «третьего сектора».

Трудовая активность, трудовой потенциал, трудоспособность, со­циальная защищенность человека в сфере труда — ключевые пробле­мы анализа жизненных сил человека как его социальных, физичес­ких, психических, духовных способностей к труду. Особое внимание уделяется взаимозависимости социального, биологического и психи­ческого в трудовой деятельности человека, а также квалификации ин­дивида как профессионала определенного профиля.

См. труды В.В. Герчикова, Е.Н. Мостовой, К.К. Платонова, Н.И. Лапина, В.А. Ядова, А.Г. Здравомыслова, В.П. Кокорева.

А.М. Сергиенко А. В. Ковалева


Учебный материал
© bib.convdocs.org
При копировании укажите ссылку.
обратиться к администрации