Символика цвета в различных культурах - файл n1.doc

Символика цвета в различных культурах
скачать (138.5 kb.)
Доступные файлы (1):
n1.doc139kb.07.11.2012 05:53скачать

n1.doc



Министерство образования и науки Украины

Севастопольский национальный технический университет

Кафедра УПК


РЕФЕРАТ

на тему

«СИМВОЛИКА ЦВЕТА В РАЗЛИЧНЫХ КУЛЬТУРАХ»

по дисциплине «Культурология»


Выполнил:

Студентка гр.АУ-11д

Хугаева З.Г.
Проверил:

доцент Кузин В.П.

Севастополь

2009
Содержание

ВВЕДЕНИЕ…………………………………………………………………3

  1. Черный цвет………………………………………………………….6

  2. Красный цвет……………………………………………………….10

  3. Белый цвет………………………………………………………….14

  4. Синий цвет………………………………………………………….17

  5. Желтый цвет………………………………………………………..19

  6. Зеленый цвет………………………………………………………..22

ЗАКЛЮЧЕНИЕ…………………………………………………………...25

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ……………………..28
ВВЕДЕНИЕ
С давних времен в культуре всех народов начала складываться определенная гамма любимых цветов. Национальные цвета исторически объяснимы и традиционны, они соответствуют характеру и темпераменту народа, окружающей его природе: красно-желто-черные цвета испанцев и спокойные бело-голубые цвета финнов. Чем ближе к экватору, тем большая тяга людей к открытым ярким цветовым сочетаниям.

От окружающей природы, темперамента народа, обычаев и традиций, эстетических норм и религиозных воззрений зависело распространение того или иного цвета в костюме и предметах быта, в произведениях искусства.

Средневековая символика цвета объясняет строгую религиозную догматику (в странах мусульманского мира – исламскую, в Европе – христианскую, в Китае или странах Юго-Восточной Азии – конфуцианскую, буддийскую или синтоистскую и т.д.). Каждый цвет или особый символ соответствовал канону религии, замена или искажение его считались преступным отступлением от истины.

Помимо религиозно-мистериальной значимости, цвета олицетворяли социально-функциональные и половозрастные деления общества. Например, в Европе цвета делились на несколько категорий, которые соответствовали определенным сословиям общества.

Цветовые системы появляются в культуре разных народов вместе с первыми космогоническими символами, с первыми магическими обрядами и ритуалами. Исследования древнейших культур (каменного века) показали, что уже тогда люди придавали особое значение трем цветам: красному, белому и черному. Этими красками обычно делали росписи в пещерах. Иногда использовались также желтая и коричневая, но, по мнению английского этнографа, социолога и фольклориста В.У.Тернера, «цветовая триада белое – красное – черное, везде имеет выдающееся значение». В Африке найдены захоронения среднего каменного века, в которых тела были густо забрызганы красной охрой. В захоронениях бушменов (Африка) позднего каменного века в могилы клали половинки страусиных яиц, выкрашенных изнутри черной краской, а извне – красной охрой.

В пещерной и наскальной живописи каменного века широко использовались и белые краски. Все три цвета первичной триады, конечно, имели символический и магический смысл. Может, именно поэтому до сих пор эти три цвета обладают самыми противоречивыми значениями в различных религиях и культурах.

В свое время на многие виды искусства, в том числе и прикладное, большое влияние оказала живопись, родившаяся из ранней церковной иконописи. Цвета икон и настенных церковных росписей определялись строго установленными канонами и состояли из синих, золотых, белых, оранжевых и зеленых тонов. Богоматерь всегда была одета в синий, символизирующий небо, плащ с золотым подбоем, а темно-красное платье являлось символом ее огромной материнской любви. Белые одежды Христа означали чистоту его помыслов и отсутствие греха. В поздней христианской иконописи уже появился фиолетовый цвет, ставший символом страдания и «страстей господних».

Своеобразный, почти философский смысл цвету придается в странах Востока. Если в христианской Европе белый – символ чистоты и света, то в Китае он символизирует смерть. А пробуждение и просветление, достижение определенного духовного совершенства у буддийских монахов связано с оранжевым цветом – символом солнца и священного красного огня.

В древней Японии цвет играл роль точного информационного посыла. В известном театре Кабуки цвет играет роль текста, например, сиреневая повязка на голове героя говорит о его смертельной ране. Большое количество определенного цвета в костюме героя подчеркивает черты его характера – добродетель или коварство.

Культурные традиции имеют большое значение в укладе жизни людей, а они, в свою очередь, определяются географическим положением страны и климатическими условиями. Именно этими особенностями во многом определяется насыщенность цветов. Краски, окружающие человека на его родине, в определенной мере определяют его выбор цветов, присутствующих и в одежде, и в декоре.

У народов северных широт большая часть года – это зима с белым снегом, лето здесь короткое и блеклое. Цветовая палитра северных широт довольно скудная: серое море, серо-голубое небо, темные ели, суровые скалы и луговые цветы самых бледных оттенков. Северяне, как правило, всегда отдавали предпочтение спокойным тонам, но отсутствие натуральных ярких красок в природе породило желание немного «раскрасить» свой мир и быт. В холодных скандинавских странах домашний уют стал почти культом.

Цвет тканей одежды скандинавов в основном белый, кремовый, приглушенно-зеленый и бледно-синий, но все эти цвета часто дополняются красным цветом, который у северных народов является основным цветом декора. Рисунок на вязанных и вышитых изделиях чаще всего геометрический.

Англичане, живущие в атмосфере постоянного смога и тоже довольно скудной на яркие краски природной среде, придумали иной способ расцвечивать свою жизнь – свой быт они украшают вышивками с цветочными мотивами. Шторы, украшенные пышными атласными бантами и маленькими букетиками роз, скрашивают мелкий дождик, моросящий за окно, а кровать с красными розами превращается в ухоженный «розарий».

Цветовое окружение климатических зон зачастую определяет и темперамент человека. Например, в культуре южных народов в текстильном декоре просто обилие ярких красок, являющихся еще одним доказательством их страстной натуры.

С самого раннего детства окружающие цвета формируют наше восприятие внешнего мира, и маленький ребенок познает его разнообразие в первую очередь посредством красок.

А теперь рассмотрим каждый цвет по отдельности и более конкретно.

Черный цвет
Некоторым этот цвет кажется зловещим и магическим, другим - изысканным. На самом деле ни один другой цвет не вызывает столь разнообразных чувств. В различные времена и в разных странах его считали цветом печали и траура, колдовским и загадочным, соблазнительным, сексуальным или трезвым, мощным или претенциозным, практичным, но элегантным. В любом случае его присутствие вряд ли удастся проигнорировать. Чёрный цвет часто является символом неоднозначности, тайны и неизвестности («покрыто мраком тайны, неизвестности»).

С древних времен черный цвет вызывал двойственные чувства. Для первобытных людей чернота ночи несла желанный покой, отдых от борьбы за существование. Ночь скрывала их и делала менее уязвимыми, чем при свете дня. Под покровом темноты они могли отдохнуть и восстановить утраченные силы.

Однако во мраке ночи скрывались новые опасности. Страх перед темнотой - это подсознательная реакция. Это неизвестность, смерть. Это черная дыра, бездонная пропасть, необъяснимая и загадочная. В силу такой двойственности эмоций черный цвет часто символизирует тайну потусторонних сил, добрых или злых. Черный - это сила воздержания и строгого самоограничения. На протяжении веков черная одежда символизировала отказ от чувственной жизни: монахи, плакальщицы, священники, кающиеся и пуритане, безутешные вдовы — все они одевались в черное.

У многих народов является цветом траура, с чёрным цветом связывают тёмные силы.

Напротив, на Востоке считается символом добра, чистоты и совершенства.

Чуваши животным чёрного цвета приписывают сверхъестественную силу. Считается, например, что ворон знает злонамеренность всех людей и каждый раз, когда он, каркая, пролетает над людьми, он тем самым предсказывает будущее, предупреждает о бедах. Если у матери-чувашки один за другим умирают малые дети, то новорождённому ребёнку, чтобы он остался в живых, дают имя какого-либо животного чёрной масти.

В средние века чёрная кошка была одним из атрибутов ведьмы. Суеверные люди и сейчас считают, что если чёрная кошка перейдёт дорогу, то это к несчастью. Черный кот — это практически универсальный символ, однако его значение также двойственно. Легенда гласит, что черные коты могут быть либо священными (например, в Египте) или проклятыми. Черный кот — верный друг злых ведьм и самого Сатаны. В Европе считается, что если вам перейдет дорогу черный кот, то скоро вы получите крупную сумму. В Соединенных Штатах же полагают, что черный кот приносит несчастье. Черный кот, выгнувший спину, - обязательный спутник ведьм на Хэллоуин. Считалось, что черный цвет обладает и целительными свойствами. Фабер Биррен в своей книге «Цвет, анализ литературы и живописи» пишет: «Древние греки полагали, что вороньи яйца возвращают волосам черный цвет.

Это средство считалось столь эффективным, что греки даже набирали в рот масло, пока им втирали в волосы содержимое яйца и делали они это для того, чтобы у них не почернели зубы. Ирландцы, англичане и жители Вермонта считали, что черные нити, спряденные из шерсти черных овец, излечивают от ушной боли. Черные улитки избавляли от бородавок. Во Франции кожу черных животных в нагретом виде прикладывали к пораженным ревматизмом конечностям... Кровь черного кота предлагалось принимать от пневмонии, причем суеверие это существовало в столь отдаленных друг от друга концах света, как Англия и Южная Африка».

По чувашским же поверьям, петух чёрной масти приносит счастье своему хозяину.

В японской культуре чёрный — символ благородства, возраста и опыта по контрасту с белым цветом, который символизирует ученичество, молодость. Чёрный цвет символизирует высший ранг во многих боевых искусствах (чёрный пояс). Для японцев черный был цветом одиночества и тайны, несущим в себе глубину неизвестности. Они считали, что черный стимулирует воображение, так как является порождением ночи - мира, совершенно отличного от реалий дня.

Чёрный цвет на государственном флаге Мозамбика символизирует Африканский континент.

Древние египтяне считали, что черный цвет символизирует две крайности — жизнь и смерть. Поскольку дающий жизнь плодородный ил нильской дельты был черным, черный цвет символизировал еще и плодородие. Поскольку египтяне верили в жизнь после смерти, черный цвет стал для них цветом возрождения. Две черные статуи Тутанхамона охраняли вход в его погребальную камеру. Черный цвет был цветом Анубиса, шакалоголового бога мертвых, покровителя искусства бальзамирования.

Черный цвет стал считаться официальным еще в XVI веке. При испанском дворе было принято носить черное, и этот обычай быстро распространился на другие страны Европы. Вплоть до недавнего времени испанские невесты надевали черные платья.

Черный смокинг родился в Соединенных Штатах в 1886 году, когда молодой наследник табачной империи Гризволд Лориллард шокировал своих соседей, появившись на официальном приеме во фраке без фалд. Однако вскоре высшее общество подхватило эту моду, и к 20-м годам XX века появился первый готовый смокинг.

На официальные приемы мужчины приходят в черных галстуках, и, хотя обычай этого не требует, многие женщины тоже предпочитают черные платья. Это изысканно и элегантно. А кроме того, в черном женщины кажутся стройнее! Полированные черные поверхности в интерьере говорят об официальности: блестящий черный мрамор и гранит, черная полированная мебель, огромные лакированные рояли — все это символизирует роскошь и элегантность.

Римляне считали черный цвет символом бессмертия.

Многие индуисты и буддисты называют черный цвет «тамас». Этим же словом они называют людей, ставших демонами или обладающих низкими моральными и интеллектуальными качествами. В различных африканских странах черный цвет несет в себе одновременно и положительные, и отрицательные качества. Как и в других обществах, он ассоциируется со смертью, болезнью, неопределенностью, коррупцией и нестандартным образом жизни - например, с ведьмовством. Но, поскольку черный — это естественный цвет кожи населения Африки и цвет ее плодородной земли, неудивительно, что он же символизирует завершенность и изобилие.

Женщины, возглавляющие женские организации Африки, надевают черные церемониальные маски, олицетворяющие добрых духов и женственную красоту гладкой черной кожи, треугольных лиц, экзотических причесок и соблазнительной полноты! В камерунском племени бангва существуют специальные черные маски для ночных церемоний. Они символизируют сверхъестественные силы вождя и его служителей. Страшные черные маски похожи на человеческие лица с чудовищно увеличенными чертами. В других африканских племенах черные маски являются символом трансформации. Считается, что вожди и их слуги обладают способностью превращаться в леопардов, слонов и других животных. Черные маски в Нигерии символизируют злых духов, духов людей, умерших при странных обстоятельствах. Такие духи вынуждены бесцельно бродить в ночи.

Черный цвет давно уже стал основным цветом альтернативной культуры. Мотоциклисты в черных кожаных куртках несутся по шоссе на сверкающих черных машинах. Представители богемы, художники и поэты прошлых дней давно уже облюбовали черный. Бунтующая молодежь от битников до панков и рокеров считает черный цвет символом отрицания ценностей общества.

Все цвета входят в моду или теряют популярность в соответствии с желаниями публики. Вплоть до середины XX века товары для серьезного практического использования были черными. Вспомните старые телефоны, фотоаппараты, машины, офисное оборудование. Товары же, используемые в ванных или на кухнях, напротив, были белыми.

В 20-е годы Генри Форд заявил, что потребители могут получить его машину «Model Т» любого цвета, «при условии, что он будет черным». Белый и бежевый стали символами 30-х, цвет военной формы доминировал в 40-е, а розовый воплотил в себе дух 50-х.

В 60-е и 70-е годы на арену вышло многоцветие и психоделические оттенки.

Черный цвет практически исчез. На его долю остались только ритуальные и официальные мероприятия. Черными были одеяния священников и катафалки, лимузины и смокинги. Человек с черным телефоном на столе считался безнадежно старомодным. Однако уже в конце 70-х годов черный цвет вновь вошел в моду.

В 80-е годы мрачный образ злодея Дарта Вейдера из «Звездных войн», а также образы других киногероев, носившихся по экранам в роскошных черных машинах, склонил мнение публики в пользу черного цвета.

Красный цвет
Первый цвет, замеченный и воспроизведенный людьми, был, по-видимому, красный. Традиционно объяснение этого «первородства» красного цвета связывается с тем, что он ассоциировался в сознании людей с кровью, огнем, солнцем, осенними листьями. Древнейшие мифы связывали с красным сотворение человека.

Найденная первобытными людьми красная охра была воспринята ими как кровь мифического первочеловека-гиганта, демиурга, из тела которого было создано все живое. В первых мифах человек вылепляется из глины (в глине всегда присутствует красная краска – окислы железа). Например: в сказаниях острова Пасхи говорится о том, что человек родился из красно-бурого вулканического туфа – «цветной земли»; индейский бог Магадео вылепил из красной глины мужчину и женщину; праотец племени майду (Калифорния) сотворил людей таким же способом – вылепил две белые фигуры (мужскую и женскую) с красными глазами и черными волосами. Поэтому первоначальное значение красного – это жизнь, кровь, полученная человеком от богов. В крови заключается душа (в Священном писании людям запрещено есть кровь животных), а в душе – сама жизнь, энергия, без которой невозможно существование живого.

У древних греков и римлян красный был символом плодородия. Статую Приапа (бога плодородия) окрашивали в этот цвет. В Древнем Китае существовала легенда о красной птице, которая пролетала в небе, держа в клюве девять колосьев. Зерна упали в землю, проросли. Хлеба не только спасали людей от голода, но были вечнорастущими.

Поскольку и жизнь, и плодородие связаны с любовью и браком, то красный цвет – знак всего, что сопровождает эти явления.

В средневековой Японии красный был символом любви.

В наше время стало привычным одевать невесту в белое. Между тем у русских крестьян XIX и начал ХХ века свадебный наряд был красным.

Кроме того, у всех народов красный цвет считался целебным. Для каждой болезни существовало свое лекарство, но оно непременно было связано с красным.

Жизнетворная сила красного, по поверьям древних, проявляется еще и в том, что он отпугивает злых духов, демонов и другой нечисти. Поэтому столбы критских дворцов окрашивались в красный цвет, люди носили красные амулеты, повязки, окрашивали различные предметы. Новорожденных детей красили красной краской целиком или только лицо, надевали на руку красную повязку. Мальчиков при инициации окрашивали так же, чтобы защитить от болезней и злых духов.

В свое время народ Израиля спасся от десятой казни тем, что выкрасил косяки домов кровью. Христианин, регулярно вкушающий кровь Христа (в которую превращается вино после молитв) чувствует себя защищенным от всяких зол.

Кроме всего прочего красный незаменим в колдовстве (в виде крови, краски, различных предметов).

Красный – цвет жизнетворного тепла и света, огня. Именно поэтому солнце красное, заря красная, боги, дарящие тепло, - красные. «Земные боги» - цари, императоры, короли, военачальники – также носили красные одежды (напр., в романе «Мастер и Маргарита» М А Булгакова Понтий Пилат был одет в красную мантию; византийские кесари одевались сплошь в пурпур и даже указы подписывали чернилами такого же цвета; распятый Христос был одет в багряницу – красную мантию, которая должна была говорить о том, что погибший – «Царь Иудейский»). Мария Стюарт в момент казни была освобождена от верхнего платья и предстала в нижнем – из алого шелка. Смысл такого наряда королевы на эшафоте тот же, что и в изречении: «В моем конце – мое начало», алый – символ воскресения.

Все перечисленные выше значения красного цвета являются положительными. Но этот цвет имеет также множество негативных значений, которые, к сожалению, иногда перевешивают значения положительные. Красным отмечены смерть, убийство, грех, насилие, возмездие, демонические силы. Этот цвет связывается с агрессивностью, плотскими желаниями.

Как видно, с самой древности красному цвету приписывались преимущественно позитивные смыслы. Но в XVII веке красный цвет начинает приобретать негативные значения. Рембрандт придает ему драматические, даже трагические оттенки, а французская Академия изящных искусств осуждает Рубенса за чистый яркий красный цвет в его картинах.

Начиная с XVIII века, в Европе красный цвет часто заменяется розовым. В моду входят оттенки «вермильон», «резвая пастушка», «веселая вдова», «цвет бедра испуганной нимфы».

Красный цвет приглушается, разбавляется, теряет энергию. И возвращается к концу века как цвет Великой французской революции.

В XIX веке красный цвет вообще становится устрашающим. Во Франции продолжаются потрясения: Парижская коммуна, реставрация Бурбонов, империя Бонапарта… Красный приобретает значение духа смерти, упоения кровавой борьбой, нечеловеческого напряжения.

В XX веке происходит революция – социальная, политическая, культурная. Знаком обновления выступает красный цвет. Без него не могут обойтись кубисты, супрематисты, футуристы. Здесь красный излучает силу, энергию, мужество, а порой ярость и воинственный дух.

Красный — цвет мужества, огня, крови. Красный цвет у восточных славян — синоним лучшего, красивого, почетного (например, красное солнышко, красна девица, красный угол, Красная площадь); это наиболее чтимый цвет в славянской и иранской традиции.

Красный цвет никогда не бывает робким. Очень часто он выражает полностью противоположные страсти. Красный флаг — символ восстания. Красные банты — символ революции или мученичества. Красное сердечко в Валентинов день означает любовь, но и безумная ярость или гнев заставляют наши глаза наливаться кровью.

Окровавленные руки преступника являются точным доказательством его вины. Дешевое виски заставляет кровеносные сосуды расширяться, от чего глаза и носы пьяниц наливаются кровью.

За храбрость вручается алый знак доблести. Самые свежие и сенсационные новости называются «горячими», то есть раскаленными докрасна, а самая серьезная тревога имеет красный цветовой код. Праздничные дни выделяются в календаре красным цветом (в прошлом они связывались со святыми мучениками). Принимая высокопоставленных гостей, им под ноги стелют красную ковровую дорожку.

Белый цвет
Белый уже в глубокой древности был отмечен и выделен как особый цвет. Вместе с красным и черным он входил в триаду основных цветов. Это свое значение он сохранил и до настоящего времени, хотя с физической точки зрения он таковым не является. Древнейшие символические значения белого в основном позитивны: белый означает всяческое благо, радость, чистоту, здоровье, приумножение потомства, мир, согласие.

Белый – самый светлый из всех цветов, он светоносен, и поэтому он не «обозначает» цвет, а является им. Отсюда происходят белые одежды небесных богов и их земных наместников – царей, жрецов, вельмож.

В ритуалах ндембу и всех других примитивных народов белый цвет, в виде одежды, окраски, талисманов, употребляется как знак очищения и приобщения к добру.

В древности бесцветные или просто светлые вещества называли белыми. Белой считалась и вода, так как белый цвет связывался и с теми благами, которые дает вода. Отсюда значение белого как символа чистоты, безгреховности, безмятежности. Белый – это цвет божества и добрых духов, противостоящий черному как цвету демонических и злых сил.

В Китае и Индии этому цвету был придан мистический смысл, который происходит не из чувственных восприятий или ассоциаций, но возникает как визуализация философских понятий.

Так, уникальное космическое и миростроительное начало дао в древнем Китае не имеет формы, веса, вкуса, цвета, но может быть сравнимо с такими реалиями, как вода, туман, облака. Даосская живопись из всех красок предпочитает китайскую тушь, из всех цветов – хризантему, а из всех птиц – аистов и белых журавлей. Помимо этой философской символики в Китае придавали белому и более простые значения – это был знак Запада, осени, металла.

В древней Индии белым цветом было отмечено южное направление и ритуальные гимны. Кроме того, белым цветом в индийской философии кодируются ключевые понятия «шунья» и «саттва». Шунья означает пустоту, но не пространство, лишенное материи, а психологическое состояние, т.е. душевную пустоту – отсутствие страстей, эмоций, восприятий, даже восприятия собственного «я». Достигший такого состояния превращается в святого, бодхисаттву. «Саттва» - понятие, близкое «шунье». Оно означает чистоту и безмятежность.

В античном мире белый – цвет благородства, знатности, величия. Этот цвет наряду с красным и пурпурным был привилегированным. Античные философы подняли значение и достоинство белого цвета на максимально возможную высоту: он стал первым из божественных цветов, т.к. представлял свет – это божество Платона, Парменида, Прокла, Плотина, Филона Александрийского, предвосхитившее Единого Бога, сказавшего о себе: «Я свет миру…»

В Древнем Риме представители верхушки общества носили тоги и туники белого цвета, женщины «из общества» - белые платья (столы).

Белый – это цвет богов, святых, праведников. В эпоху цивилизации белый всюду символизирует главное, верховное божество, а оно издавна отождествлялось с солнцем.

Египетские жрецы носили белую одежду и в такой же цвет одевали богов и покойников (что в их понятии было одно и то же).

В раскраске этажей вавилонских зиккуратов, стен храмов и дворцов белый занимал самое почетное место. Зиккураты (например, Этеменанка – т.н. Вавилонская башня) были увенчаны белыми кубами божественных «спален», где бог солнца проводил ночи в обществе храмовых жриц.

Христианская религия целиком восприняла символику белого из Ветхого завета. Белый означал светоносность, родство с божественным светом. Белый цвет заимствует свои символические значения от света, а свет в христианстве – это и Бог, и слово, и разум, и всяческое благо.

Кроме того, белый означает радость, веселье духа, невинность, чистоту.

В культуре ислама белому цвету также отведено почетное место. Ведь сам Аллах – «свет небес и земли», и хотя ангелы его одеты в зеленое, верные ему люди и сам пророк Магомет носят белые тюрбаны. Если в странах с умеренным климатом сакрализуют триаду красный – белый – черный, то в Аравийской пустыне предпочитают триаду зеленый – белый – черный. Эти цвета являются священными символами, и вместе с тем они наиболее любимы в странах ислама.

Конечно же, в культуре не были незамечены и негативные значения белого. Седина – это приближение смерти, белый – цвет савана покойника, проказы и лишаев.

В природе белый – не всегда добрый цвет. Он присущ некоторым стихиям, чуждым или враждебным человеку: снег, лед, иней, белая пена морских волн, недоступные горные вершины, облака…

В момент горя, в предсмертный час человек бледнеет. От тяжелых переживаний волосы белеют. Все это является источником ассоциаций негативного характера: белый связывается в сознании с холодом, безмолвием, смертью, отчуждением, страданием.

В культуре Европы нового времени семантика белого сдвигается в сторону негативных значений. Белым цветом отмечены смерть, обморок, холод, молчание, истощение сил, одиночество, даже ненависть и жестокость.

В наше время белый цвет принят как символ божества во всех религиях мира. Помимо традиционных, его присвоили новые религиозно-философские течения – теософия, агни-йога, «живая этика», тайная доктрина, экуменизм.
Синий цвет
Синий, по выражению Гете, принадлежит к цветам «пассивного» ряда. Он – антипод желтого, и, как таковой, самый темный в спектре, самый печальный, серьезный, тоскливый; он действует успокаивающе, а в больших количествах – даже угнетающе.

В культуре народов древнего Востока синему часто придают негативное значение. В мифах древнего Китая немало опасных и злобных чудовищ с синим лицом или телом.

В японском театре Кабуки синий грим носили злодеи и дьяволицы.

Согласно индийской мифологии, если тело Кришны приобретает синюю окраску, значит, цикл земной истории подошел к концу, нужно ожидать гибели этого мира.

В современной Японии синий воспринимается как знак смерти, отчуждения человека от общества и от самого себя.

На Среднем и Ближнем Востоке этот цвет вызывает совсем другие ассоциации. Это цвет неба, водных глубин, темных лесов на горизонте, горных вершин, отражающих синеву неба. Поэтому синий – цвет горных сфер, обители богов и ангелов, солнца, луны, планет. Потолки египетских храмов расписывались золотыми звездами по синему фону, летящими птицами, знаками луны и солнца.

В средние века на Ближнем востоке и в Средней Азии сохраняется традиция обильного введения синего и голубого (вместе с белым и желтым) в архитектурную полихромию. Синий и голубой с золотом и с белым – излюбленные цвета, украшающие каллиграфию священных арабских книг. В ранних памятниках византийской архитектуры небо в куполах изображается не золотом, а синим цветом.

В средневековой Европе высоко ценились синие камни (более редкие, чем красные и зеленые).

В эпоху позднего средневековья в Европе, так же, как и в эпоху Возрождения, синий цвет любили в живописи и прикладном искусстве, но символика его в светском обиходе была целиком негативной. Синий – цвет неверности, обмана. «Синим плащом» именуют в Нидерландах неверную жену, во Франции выражение «синяя юбка» обозначает жертву супружеской измены.

В мусульманской Индии синий или голубой цвета были знаками печали и траура.

В.В.Кандинский отмечает главное свойство синего – его глубину, которая вызывает весьма серьезные мысли и чувства: «Углубленное синее дает элемент покоя. Опущенное до пределов черного, оно получает призвук человеческой печали. Оно делается подобным бесконечному углублению в серьезную сущность, где нет конца и быть конца не может».

Человек «голубой крови» имеет благородное, аристократическое происхождение. По мнению ученых, синий цвет оказывает тормозящее действие на нервную систему. Темно-синий цвет вызывает чувство безысходности, беспокойства и печали. Становясь светлее, он приобретает характер безразличности, покоя.

Символика голубого в наши дни не избежала сдвига в негативную сторону. В начале века понятию «голубой» нередко стали придавать смысл чего-то сентиментально-мещанского, слащаво-елейного. «Голубое» стало пониматься как пародия на благостность, святость, непорочность, в каковые свойства человека уже не верили. В обиходном языке «голубое» стало синонимом внешне благополучного и беспроблемного. К этому цвету стали относиться иронически, почти отождествляя его с розовым («голубая мечта», «розовые очки»). Во второй половине века голубой стал символом сексуальных меньшинств.


Желтый цвет
В большинстве культур золото (желтый цвет) всегда символизировало высокое положение и престиж. Это самый драгоценный из всех металлов. Попытки превратить обычные металлы в золото (когда-то основная задача алхимии) уходят своими корнями еще в Древний Египет, где впервые была разработана техника позолоты.

Из-за убеждения древних в том, что солнце и золото связаны с богами, этот идеальный металл наделялся идеальным духом. Золотисто-желтое сияние, означавшие для древних египтян власть, не утратило своего значения и в христианском мире. В христианских цивилизациях фон икон покрывали золотыми листами. Золотой нитью расшивали и покровы для алтарей, что символизировало спасение и божественную славу.

Во времена античности желтый считали цветом бога солнца Аполлона. Желтый цвет означал щедрость, благородство, мудрость, божественную силу. Древние греки и римляне одевали в желтое невест и жрецов, поскольку этот цвет считался священным.

В древности у иудеев свадьбы проходили под золотым шелковым покрывалом, называемым талесом, который поддерживали четыре колонны, благодаря чему образовывался своеобразный балдахин. Этот обычай сохранился до наших дней, но теперь цвет покрывала может быть и другим. В древнееврейском учении каббале желтый цвет желтый цвет символизировал сияние, исходящее от магического Древа Жизни.

Правители столь разных стран, как Ирландия и африканские государства, избрали желтый цвет символом королевской власти. Даже сегодня у африканскихаканов желтый цвет символизирует королевскую власть. Церемониальное оружие покрывают позолотой. В различных культурах драгоценные предметы изготавливают из чистого золота. Золотые нити вплетают в ткань, чтобы подчеркнуть статус и богатсво человека, носчщего одежду из нее. В племени бамбара, живущем на территории Мали в Западной Африке желтый цвет символизирует изменение или трансформацию. Он используется в различных целях — для благословения путешествий, хорошего урожая или ритуальных жертвоприношений.

В Индонезии желтый цвет имеет особое значение, поскольку, будучи символом солнца, он питает все сущее и является источником роста и развития.

В Японии золотой считается цветом небес. Статуи Будды покрывают позолотой, чтобы от них исходил янтарный цвет. Золото называется сыном Солнца, а созревший рис, являющийся основным продуктом питания на Японских островах, называют «золотыми волнами».

Индуистский бог Вишну и его жрецы изображаются в переливающихся желтых одеяниях. Индийские невесты традиционно наряжаются в старинные желтые сари за шесть дней до церемонии, чтобы отогнать от себя злых духов. После свадьбы верная жена надевает желтое, когда ее муж возвращается домой из долгого путешествия.

В Древнем Китае желтый цвет считался священным. Он символизировал благородство и святость, поэтому носить его дозволялось только императору и его приближенным. Простым же людям носить желтые одеяния категорически запрещалось. Китайцы считали, что желтый цвет символизирует мудрость, цивилизацию и благоприятные перспективы. Это цвет Будды и его последователей. Буддийские монахи используют желтую краску в своих монастырях и носят шафрановые одеяния. Корейцы считают, что счастье («поке») сохраняется внутри желтой ткани пояги, используемой для транспортировки и хранения товаров, а также для упаковки подарков.

Несмотря на все веселые и радостные ассоциации, желтый цвет несет в себе и негативное настроение.

В X веке во Франции двери домов предателей и преступников красили в желтыйцвет. В этой стране желтый цвет считается исключительно неподходящим для свадебных церемоний, поскольку он символизирует супружескую измену.

В Испании в XVI веке еретиков, восходящих на костер, наряжали в желтые одежды. Нацисты заставляли евреев носить желтые повязки и желтые звезды Давида. Однако негативные ассоциации получили позитивное значение, когда множество храбрых голландцев, не являвшихся евреями по происхождению, тоже стали носить желтые звезды Давида с надписью «Евреи и неевреи едины в своей борьбе!».

Негативное значение желтого цвета связано с событием, которое не имеет ничего общего с подлинным значением этого оттенка. Например, бульварную прессу стали называть «желтой» после того, как в 1895 году на обложке газеты «Нью-Йорк Уорлд» появилось изображение девочки в желтом пальто. А эта газета славилась дутыми сенсациями и скандальными историями, подобно современным таблоидам.

Предубеждение по отношению к желтому цвету сложилось еще в Средние века, когда корабли, стоявшие на карантине в связи с эпидемией на борту, поднимали на мачте желтый флаг. И тем не менее на протяжении истории человечества существовало множество интересных ритуалов, в которых желтый цвет использовался как лекарство. Самым удивительным было применение желтого цвета для лечения желтухи. Немцы в таких случаях ели желтый турнепс, шафран, даже глотали золотые монеты и другие желтые предметы. Англичане ели желтых пауков, закатывая их в масло. Тут уже возникает вопрос, что хуже — болезнь или лекарство!

Средневековые шуты часто наряжались в желтое. Шуты всегда носили при себе посохи с желтыми бубенчиками — символ плодородия. Использование бубенчиков в качестве символа плодородия уходит своими корнями в древние тотемные церемонии. В Средние века в Германии желтый цвет считался цветом похоти, и «ночные бабочки» одевались в желтое. Это был цвет их профессии. Уильям Шекспир считал изобилие желтого цвета знаком любви. В «Двенадцатой ночи» Мальволио демонстрирует свою любовь к Оливии, надев желтые чулки.

И тем не менее основные ассоциации, связанные с желтым цветом, это солнечный свет, улыбки, надежды и обещания. Дороти, Тотошка, Железный Дровосек, Страшила и Трусливый Лев знали, что единственный путь, ведущий в Изумрудный город, это дорога, вымощенная желтым кирпичом.

Зеленый цвет
Зелёный цвет является естественным природным цветом для огромного большинства людей. Поэтому он воспринимается как нейтральный, спокойный, не раздражающий.

Место зеленого совершенно исключительно. Зеленый цвет занимает особое место в спектре солнечного света: он находится как раз посередине между возбуждающими и успокаивающими цветами, между активными и пассивными. Слева от зеленого располагаются красный, оранжевый и желтый, справа – голубой, синий, фиолетовый. Зеленый находится между двумя этими группами и поэтому является нейтральным в смысле действия не нервную систему человека.

Впервые зеленый цвет вошел в культуру вместе с появлением зеленой краски. Это стало возможным лишь в эпоху цивилизации, в бронзовом веке, когда зеленую краску научились приготовлять из окислов меди. Зеленые драгоценные камни также вошли в употребление там, где они должны были служить знаком богатства, власти и привилегированного социального положения, т.е. в древних государствах Востока.

Упоминания о зеленом цвете впервые появляются в мифах древнего Китая. Здесь зеленый цвет нейтрален: им кодируется восточное направление горизонта, а также весна, дерево, планета Юпитер и «Зеленый дракон».

В Древнем Египте зеленый – целиком положительный цвет, что естественно в стране с жарким климатом, окруженной пустынями. Это цвет Осириса, бога-злака, умирающего и воскрешающего каждый год.

В Древнем Риме зеленый цвет одежды был исключительно женским. В мужской одежде он был семантически отрицательным: это было признаком изнеженности, женственности, намеком на противоестественную порочность. Существовало выражение «galbini mores» - «зеленоватые» (т.е. изнеженные, извращенные) нравы.

В традиционной культуре Японии зеленый цвет – в числе самых любимых. Символика его целиком положительна. Существовали и такие изысканные оттенки зеленого, как «виноградный» или «зеленый лист вперемешку с опавшим листом». Очень любят в Японии сочетание белого и зеленого.

В христианской культуре средних веков главное символическое значение зеленого – это земля, точнее, поверхность земли, покрытая растениями. Зеленый цвет в изображениях Иисуса Христа и святых символизирует их земной путь.

В культуре ислама зеленый цвет еще более почитаем и любим, чем в христианстве. С этим цветом ассоциируются все блага, которые исходят от растений: пища, тень, прохлада, красота. Мусульманский рай изображается в священных книгах и фольклоре как царство зеленого цвета. Там зелены не только деревья, но и подушки, на которых возлежат праведники и гурии.

Для араба зеленый – это цвет оазиса в пустыне. Он дает тень и прохладу, столь желанную для жителя жаркой страны.

В средние века существовал обычай дарить девушкам к майским праздникам зеленые платья. «Цвет жухлой травы» означал долголетие, «цвет темной зелени» считался символом укрытия и был маскировочным цветом лесных разбойников «цвет ивовых прутьев» означал в XVI – XVII веках отчаяние, грусть, одиночество.

В средневековой индийской литературе зеленым кодируется отвращение.

После средневековья новая вспышка любви к зеленому возникает в XVIII веке. Об этом свидетельствует живопись, философия, поэтика. Входят в моду деревенские пейзажи с изображением пастушек, резвящихся на лоне природы. Руссо предлагает проводить занятия на поляне. Обитатели дворцов и пышных чертогов вдруг ощутили потребность в свежем воздухе, свободе, в зелени садов, лесов.

В XIX и начале XX века стало принято вводить зеленый цвет в интерьеры, предназначенные для спокойной и сосредоточенной умственной работы. Письменные столы, как правило, застилали зеленым сукном, абажуры настольных ламп делали из зеленого стекла.

Зеленый – антипод красного, зеленый порождается глазом, если на него воздействовать красным цветом. Зеленый так же амбивалентен, как и красный. В древности зеленый был связан с демоническим началом, нечистой силой, безумием, распадом.

В русском фольклоре зеленый также не всегда положителен: зеленый царь – злой и коварный; тоска зеленая; настой трав – зелье – обычно яд.

В XX веке семантика зеленого явно сдвигается в негативную сторону: например, психически больные люди очень любят насыщенный зеленый цвет, особенно в сочетании с желтым и фиолетовым

Зеленый — цвет травы и листьев. У многих народов он символизирует юность, надежду, веселье, хотя порой — и незрелость, недостаточное совершенство. Зеленый цвет предельно материален и действует успокаивающе, но может производить и угнетающее впечатление (не случайно тоску называют «зеленой», а сам человек «зеленеет» от злости).

У иранцев зеленый цвет ассоциируется как с бурным ростом и свежестью, так и с несчастьем, печалью, скорбью, поэтому о злополучном человеке говорят «зеленая нога», а о кладбище — «зеленый дом». В средневековой Европе шуты носили зеленую с желтым одежду, а банкроты в Германии должны были надевать зеленые шапки.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
В результате опроса мужчин и женщин всех возрастных групп установлено, что синий является самым любимым цветом европейцев - 38% людей назвали его своим любимым цветом. Хотя синий - холодный цвет, у большинства людей он ассоциируется с гармонией, дружелюбием и тоской. По азбуке цветов хиппи синий - это спокойствие, а голубой цвет - дружба.

По опросу красный следует сразу после синего - 20% людей назвали этот цвет своим самым любимым. По азбуке цветов красный - это любовь. Но девушкам следует быть осторожным с сочетанием "красный + белый", которое означает "Free love", чтобы избежать приставаний со стороны молодых людей.

У зеленого цвета меньшая популярность, чем у красного и синего - это любимый цвет всего 12% людей. По азбуке хиппи зеленый цвет обозначает природу, а сочетание "Зеленый + белый" означает "Green Peace".

Обычно у людей черный цвет связывается с элегантностью. Кроме того, он обладает некой аурой силы и тем самым делает человека, носящего фенечку, как бы немного сильней. 8% людей назвали его своим любимым цветом. По азбуке хиппи ассоциируется с печалью и одиночеством.

Этот цвет называют любимым 5% людей. Для большинства желтый ассоциируется с неискренностью, ревностью, завистью и жадностью, у некоторых - с летом и изобилием. По азбуке хиппи - легкое сумасшествие.

Поклонниками белого цвета являются только 3% людей. По "азбуке" он означает свободу, а вообще ассоциируется с чистотой, изысканностью, правдой, идеалом, религиозностью и точностью.

Его предпочитают 3% населения. Как выяснили психологи, фиолетовый цвет - цвет оригинальности, тщеславия и развитой фантазии. Этот цвет - признак экстравагантности и иногда ассоциируется с чем-то искусственным.

Коричневый цвет более всего приятен 2% людей. Он ассоциируется с ленью, мещанством, невоздержанностью, изредка - с домашним уютом. По азбуке хиппи не рекомендуются сочетания "коричневый + желтый" и "коричневый + зеленый", они считаются несчастливыми, равно как и сочетание черного с белым.

Серый цвет любит приблизительно 1% людей. Он обычно ассоциируется со старостью, скромностью, пунктуальностью, бесчувственностью, иногда - с приспособленчеством. А у некоторых людей серый ассоциируется с понятием "серая масса".

Меньше всего людей предпочитают оранжевый цвет - меньше 1%. По азбуке хиппи - тяжелое сумасшествие.

Сегодня символика цветов широко используется в бизнес-рекламе. Психологи установили, что синий, золотой, белый, черный, красный — цвета, которые можно использовать для отождествления товара с элитным сегментом, поскольку это — «дорогие» цвета испокон веков отождествляющиеся с элитой общества. И действительно, в товарах верхнего ценового диапазона очень распространено сочетание синего или черного с золотым. Черный цвет позволяет эффектно выделить логотип (выполненный, например, золотом) или изображение самого продукта. Это делается для того, чтобы сконцентрировать внимание потребителя не на упаковке, а на самом продукте, показать его значимость и престижность. Например, этот прием используют многие производители дорогих спиртных напитков, в частности — виски Johnny Walker и Black Label, коньяк Comus или Martell. Таким образом выделяется название товара и подчеркивается, что перед вами — элитный напиток. Этот же подход практикуется при создании дорогих духов и одеколонов для мужчин.

Если цвета премиум-сегмента должны ассоциироваться с уверенностью, солидностью, то соединение красного цвета с желтым, напротив, связано с ощущением радости, теплоты, веселья. Не случайно эти два цвета используют «народные» рестораны McDonald's и чай Lipton. Свои ассоциации есть у зеленого и голубого, которые считаются цветами майского утра. Их принято использовать для того, чтобы показать свежесть продукта.

Существуют также цвета, которые категорически запрещено сочетать друг с другом, поскольку они вызывают негативные эмоции у потребителя. Например, соединение фиолетового с оранжевым говорит о безысходности, суициде. Тот же эффект вызывает надпись, написанная, например, белыми буквами на глухом черном фоне.


СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ

  1. Гете И.В. К учению о свете (Хроматика)//Избранные сочинения по естествознанию. – М., 1957г. – С.312-313.

  2. Яньшин П.В. Введение в психосемантику цвета / П.В.Яньшин. – Самара. – 2001. – 240с.

  3. Миронова Л.Н. Семантика цвета в эволюции психики человека // Проблема цвета в психологии / Отв. ред. А.А.Митькин, Н.Н. Корж. - М.: Наука, 1993. - С. 172-188.

  4. Роу К. Концепция цвета и цветовой символизм в древнем мире // Психология цвета. Сб. пер. с англ. М.: Рефл-бук, Ваклер, 1996. С. 7-46.

  5. Тернер В. Цветовая классификация в ритуалах Ндембу: Проблема невербальной классификации // Тернер В. Символ и ритуал. М.: Наука, 1983. С. 71-103.

  6. Фрилинг Г., Ауэр К. Человек - цвет - пространство. / Г.Фрилинг, К.Ауэр. - М.: Стройиздат, 1973. 120 с.

  7. Символика цвета. Электронный ресурс. http://egypt-exib.newacropol.ru/Symbols_of_collors.php

  8. Семантические традиции цвета в культуре. Электронный ресурс.

http://ethnography.omskreg.ru/page.php?id=696



Учебный материал
© bib.convdocs.org
При копировании укажите ссылку.
обратиться к администрации