Павленок П.Д. и др. Социология - файл n1.doc

Павленок П.Д. и др. Социология
скачать (6623 kb.)
Доступные файлы (1):
n1.doc6623kb.06.11.2012 09:07скачать

n1.doc

  1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   42
Рецензенты:

А. В. Филиппов, академик, доктор философских наук, профессор; Т. Н. Ананьева, доктор социологических наук, профессор; С. И. Реснянский, профессор.

Социология: Учебник / Отв. ред. П. Д. Павленок. — 2-е изд., перераб. и доп. — М.: Издательско-книготорговый центр «Маркетинг», 2002. — 1036 с.

ISBN 5-94462-164-8

В учебнике рассматриваются теоретико-методологические и проце­дурно-эмпирические основы социологии, специфика социологического изу­чения общественных явлений, в том числе проблем сферы сервиса и соци­альной работы. Он адресован преподавателям, аспирантам и студентам выс­ших учебных заведений, а также всем интересующимся проблемами соци­ологии.

Научно-вспомогательная работа выполнена аспирантом кафедры

социологии и социальной работы Московского государственного

университета сервиса Ю. В. Шепетуном.

ISBN 5-94462-164-8 © Коллектив авторов, 2002

Введение

Социология сегодня изучается в России во всех вузах, а также во многих колледжах, гимназиях, других средних специ­альных заведениях, в школах.

Получивший высшее образование специалист должен иметь научное представление об основных закономерностях и формах регуляции социального поведения, о социальных общностях и группах, видах и результатах социальных процессов, факторах формирования личности в процессе ее социализации; он обязан также знать типологию, основные источники возникновения и развития массовых социальных движений, формы социальных взаимодействий, факторы социального развития, типы и струк­туры социальных организаций. Одной из важных задач препода­вания социологии является задача научить студентов разрабаты­вать программы и другие документы социологических исследо­ваний, использовать наиболее важные методы сбора социальной информации, обобщать ее и анализировать, формулировать на этой основе выводы и практические рекомендации.

В целом цель преподавания социологии в вузе — дать сту­дентам представление о социологии как научной и учебной дис­циплине, показать ее место среди других общественных наук, структуру и функции социологического знания, научить сту­дентов социологическому подходу к исследованию и пониманию разнообразных явлений и процессов.

Предлагаемый учебник включает лекционный материал, учеб­но-методические разработки и приложения по отдельным темам. Он строится в соответствии со структурой социологического зна­ния. В первом разделе рассматриваются социология как наука, история ее становления и развития. Здесь же анализируется об­щество как объект изучения социологии и раскрывается струк-

тура социологического знания. Второй раздел включает темы, в которых разбирается содержание отраслевых социологических теорий. В третьем разделе рассматриваются частные (или спе­циальные) социологические теории, а в четвертом — проблема­тика эмпирической социологии: социологические исследования как инструмент познания, разработка программы, проблемы вы­борки и измерения в социологии, методы и техники социологи­ческих исследований.

Учитывая профильную направленность Университета, осо­бое внимание уделяется специфике изучения явлений и процес­сов, связанных с сервисными проблемами страны.

Каждая тема курса, кроме теоретического и практического материала, содержит вопросы для повторения, перечень учеб­ных и практических заданий, список основной литературы.

Данный учебник предназначен для преподавателей, аспи­рантов и студентов вузов соответствующего профиля, а также для всех, кто интересуется социологией.

РАЗДЕЛ I. СОЦИОЛОГИЯ КАК НАУКА ОБ ОБЩЕСТВЕ

Глава 1. Социология и ее место в системе общественных наук

§ 1. Объект и предмет социологии

Известно, что наука как таковая является сферой челове­ческой деятельности, функция которой состоит в выработке и теоретической систематизации объективных знаний о действи­тельности. В связи с тем, что эта действительность является исключительно сложной и многообразной, научные дисциплины условно делят на естественные, общественные и технические. Эта классификация основывается на разнообразии объектов изу­чения, т. е. того, что противостоит субъекту в его предметно-практической и познавательной деятельности. Проще говоря, объект — то, что нас интересует. Следовательно, можно ска­зать, что объектом естественных наук является природа, обще­ственных наук — общество и его структурные элементы, тех­нических — техника и технологические процессы.

Однако каждый из названных объектов является сложной системой, понимаемой как совокупность компонентов (элемен­тов) и взаимосвязей, взаимозависимостей между ними. Каждый из этих элементов, в свою очередь, может быть представлен (и является таковым) более конкретным объектом, изучение кото­рого интересно, необходимо и полезно для людей. Отсюда мно­гообразие научных дисциплин в естествознании, обществоведе­нии и технике.

Сказанное выше позволяет перейти к уяснению объекта со­циологии, как одной, но очень важной и специфической, пре­имущественно общественной научной дисциплины.

Сам термин "социология" впервые изобретен бельгийским статистиком Кустелетом (1835 г.), а в научный оборот введен французским социальным философом Огюстом Контом (1842 г.). В переводе с латинского он означает учение, науку об обществе. Однако общество изучают и история, и философия, и другие научные дисциплины. Следовательно, необходимо уточнение объекта социологии. В этом случае лучше всего пойти по пути уяснения основных подходов в понимании объекта и предмета социологии (о предмете речь пойдет несколько позже, отметим лишь, что часто объект и предмет рассматриваются как поня­тия идентичные, что вряд ли корректно). Это — во-первых. Во-вторых, необходимо соотнесение в понимании и объекта, и пред­мета социологии с практикой социологических исследований. Все это позволит выявить как сильные, так и слабые стороны раз­ных точек зрения и принять какую-то из них (или попытаться выработать свою).

В литературе высказывались и высказываются различные точки зрения на понимание социологии как науки. Приведем не­которые из них.

М. Вебер трактовал социологию как науку, стремящуюся, истолковывая, "понять социальное действие и тем самым кау­зально объяснить его процесс и взаимодействие"1.

Э. Гидденс (Англия) понимает социологию как учение о че­ловеческой социальной жизни, группах и обществах.

Н. Дж. Смелзер. трактует социологию как "способ изучения людей. Социологи хотят знать, почему люди ведут себя именно так, а не иначе, почему они образуют группы, почему идут воевать, поклоняются чему-либо, женятся и голосуют, т. е. все, что происходит, когда люди взаимодействуют друг с другом. Короче, социологию можно определить как научное изучение общества и общественных отношений"2.

По мнению П. А. Сорокина, социология "представляет са­мостоятельную науку, изучающую наиболее общие—родовые— свойства общественных явлений", "науку, изучающую поведе­ние людей, живущих в среде себе подобных"3.

1 См.: Вебер М. Избранные произведения. М.: Прогресс, 1990. С. 602.

2 Смелзер Н. Дж. Социология / Пер. с англ. М.: Феникс, 1994. С. 14.

3 Сорокин П. А. Человек. Цивилизация. Общество. М.: Политиздат, 1992. С: 32, 532.

В "Международной энциклопедии социальных наук" пред­мет социологии определяется как изучение социальных агрега­тов и групп в их институциональной организации, институтов и организаций, а также причин и последствий изменений институ­тов и организаций.

Т. И. Заславская понимает социологию как науку о законо­мерностях функционирования, развития и взаимодействия соци­альных общностей разного типа.

В. А. Ядов считает, что социология является наукой о ста­новлении, развитии и функционировании социальных общностей и социальных процессов, наукой о социальных отношениях как механизмах взаимосвязи и взаимодействия между этими общнос­тями, между общностями и личностью.

Социология — это наука, утверждает Ж. Т. Тощенко, о движущих силах сознания и поведения людей1.

Впервые в вышедшем в России "Энциклопедическом социо­логическом словаре" социология определяется как наука об об­щих и специфических законах и закономерностях развития и функционирования, исторически определенных социетальных систем, о механизмах действия и формах проявления этих зако­нов в деятельности личностей, социальных групп, классов, на­родов. Объектом социологического познания является общество, рассматриваемое как единый социальный организм2.

Если брать всю совокупность приведенных и неприведенных высказываний, суждений, то в понимании объекта. и предмета социологии важно обратить внимание на следующие моменты: 1) эта наука изучает общество и различные подструктуры как целостные явления, систему; 2) это наука, обращающая вни­мание прежде всего на социальные стороны общественных про­цессов, на социальные явления, социальные отношения; 3) эта наука изучает социальные механизмы, закономерности обще­ственной жизни.

В первых двух случаях речь идет о специфике объекта со­циологии, в третьем — о ее предмете.

См.: Тощенко Ж. Т. Социология. Общий курс. М.: Прометей, 1994. С. 25. См.: Энциклопедический социологический словарь / Общ. ред. акад. РАН Г. В. Осипова. М., 1995. С. 698.

9
Каких бы позиций ни придерживались социологи, как бы они ни определяли содержание этой научной дисциплины, по­давляющее большинство их придерживается той точки зрения, что ее объектом является общество. Такое утверждение прак­тически никто не оспаривает.

Однако общество или отдельные его стороны изучают мно­гие общественные науки. Поэтому для уточнения объекта социо­логии необходимо конкретизировать само понимание общества. И, прежде всего, исходя из того, что в самом общем плане оно представляет собой совокупность определенных взаимоотноше­ний между людьми, в целом называемых общественными отно­шениями. Именно этот срез общества позволяет уточнить и объект изучения социологии.

Ясно, что все общественные отношения являются ее объек­том. Однако важно выделить их виды, что позволит прибли­зиться к решению поставленной выше задачи.

Выделяют многие виды общественных отношений (см. под­робнее гл. 3). В данном случае особенно важен аспект, связан­ный со сферами общественной жизнедеятельности людей: эко­номические, духовные, политические, социальные отношения.

Экономические отношения — это отношения между людь­ми по поводу производства, распределения и потребления мате­риальных благ; духовные — это отношения между людьми по поводу производства, распределения и потребления духовных благ. Содержание политических отношений можно определить как отношения между людьми по поводу политической власти в об­ществе, связанные с отношением к государству, с участием в делах государства, управлении государством и всеми процесса­ми в обществе.

Все эти виды общественных отношений, конечно же, изу­чаются социологией, однако под своим углом зрения.

Например, в нашей стране хорошо развит газовый и нефтя­ной комплекс народного хозяйства. В какой степени его разви­тие способствует удовлетворению нужд людей, скажем, в ото­плении их квартир, домов и не только в крупных городах, но в средних и мелких и многочисленных сельских пунктах? Извест­ная картина: газопроводы идут на Москву, в зарубежные стра-

10
ны, а прилегающие территории в лучшем случае пользуются так называемым привозным газом.

В области духовной сферы примером социальных аспектов может служить такой. В стране существует значительная сеть средних специальных и высших учебных заведений. Позволяет ли она всем желающим получить соответствующее образование? Или его могут получить дети из состоятельных семей, посколь­ку образование является преимущественно платным?

В политической сфере социальные аспекты выражаются, к примеру, в реальной возможности граждан участвовать в поли­тической жизни, управленческой деятельности, в возможностях избирать своих представителей в органы власти, влиять на них.

Для понимания этой стороны общественных отношений пользуются категорией "социальные отношения" в узком или собственном смысле слова (в широком аспекте социальные отно­шения являются синонимом общественных отношений).

Определение содержания социальных отношений, социаль­ной сферы имеет принципиальное значение для понимания объек­та и предмета социологии. Социальное можно трактовать как определенный аспект и одновременно синтез всех других видов общественных отношений. Сущность социальных отношений со­стоит в том, что они складываются объективно по поводу обще­ственного положения, образа жизни людей, их групп и слоев, их равенства и неравенства в обществе, реализации принципов справедливости, степени удовлетворения материальных, духов­ных и других потребностей людей, условий существования и раз­вития личности, группы, класса.

Изучая общество и его институты как целостные образова­ния, социология имеет своим объектом, прежде всего, соци­альную сферу общественной жизни, в которой можно выделить три важнейших составляющих. Во-первых, социальную струк-туру общества как дифференциацию людей по общественным и социальным группам и отношениям между ними. Во-вторых, со­циальную инфраструктуру, как совокупность отраслей, обслу­живающих человека, способствующих воспроизводству его не­посредственной жизни. В-третьих, возможности (для каждого конкретного человека, группы, слоя) доступа к ценностям, бла-

11
гам и услугам, гарантии и права личности, условия труда чело­века, быта, досуга, здоровья, возможности определения выбора профессии и места жительства, участия в управлении, социаль­ного и профессионального продвижения и перемещения.

Уточнив, таким образом, объект социологии, отметим так­же, что мы приблизились и к пониманию предмета социологии. Последний, с одной стороны, трактуется как стороны, те или иные характеристики объекта, с другой — как законы, законо­мерности, действующие в той или иной области реальности (под­робно см. § 3).

В заключение первого параграфа темы следует обратить внимание на изменение объекта и предмета социологии в ходе ее исторического развития. Так, в XIX в. социология трактова­лась как общественная наука в целом. В первой половине XX в. наряду с этим подходом используется и более узкое понимание социологии. В 60-е гг. получило распространение трех- (или че­тырех-) уровневое понимание социологии. В 80—90-е гг. социо­логия чаще всего трактуется как наука о социальных отноше­ниях, механизмах и закономерностях функционирования и раз­вития социальных отношений разного уровня: общество как це­лостный социальный организм; социальные общности и группы (слои), дифференцированные по различным основаниям. В пред­мет социологии включают также социологию личности.

§ 2. Функции социологического знания

Уже из сказанного выше можно сделать вывод о сложной структуре социологических знаний, что обусловлено сложнос­тью и многообразием изучаемого объекта, спецификой исполь­зуемых методов социологии (см. подробно в гл. 4).

В этом же параграфе попытаемся раскрыть содержание функций социологии.

В целом каждая общественная наука выполняет три основ­ных функции: познавательную, управленческую и мировоззрен­ческую (идеологическую). Однако с учетом специфики объекта и предмета каждой науки они могут быть конкретизированы в структурном и содержательном плане.

12
Так, познавательная функция социологии (в содержатель­ном плане) состоит: а) в специфике изучения социальных про­цессов с учетом их конкретного содержания в реальной ситуа­ции; б) в путях и способах их преобразования (изменения, со­вершенствования); в) в разработке теории и методов социологи­ческого исследования, в методике и технике сбора, обработки и анализа социологической информации.

Все последующие функции (а их перечень у разных авторов
разный) как бы дополняют, раскрывают более конкретно содер­
жание познавательной функции.

Прогностическая функция, к примеру, призвана выявлять перспективы, тенденции развития того или иного социального явления (скажем, безработицы, налоговой системы, состояния преступности в стране и т. д.), предвидения возможного состоя­ния объекта в определенном прогнозируемом периоде (в ближай­шей и отдаленной перспективе, в такие-то годы, в таком-то десятилетии и т. д.).

Функция социального проектирования и конструирова­ния состоит в разработке моделей конкретной социальной орга­низации, социального процесса, различных его элементов с ак­центом на оптимальное функционирование.

Своеобразным продолжением этой функции является орга­низационно-технологическая функция, призванная создавать социальные технологии (например, сборов налогов) как систему средств и порядок действий по достижению желаемого резуль­тата, вырабатывать необходимые организационные меры его ре­ализации.

Управленческая функция социологии выражается: а) в вы­работке рекомендаций, предложений, методики, оценки различ­ных характеристик субъекта (к примеру, правоохранительных органов) и объекта (различных лиц и групп девиантного поведе­ния), служащих для подготовки и принятия управленческих ре­шений; б) в социальном планировании и связанной с этим разра­боткой социальных показателей и нормативов; в) в социологи­ческой подготовке кадров с целью осмысления ими социальных преобразований и разумного эффективного участия в этих про­цессах (например, создание социальных служб в правоохрани­тельных органах, в системе налоговых служб и т. д.).

13
Значительную роль играет инструментальная функция со­циологии, состоящая в разработке исследовательского инстру­ментария по поиску, регистрации, измерению, обработке, ана­лизу и обобщению первичной социологической информации.

Содержание указанных функций показывает, что социоло­гия выполняет познавательные (изучает закономерности соци­ального развития, тенденции изменения различных социальных явлений и процессов) и практические (разрабатывает рекоменда­ции и предложения по улучшению эффективности управления различными социальными объектами — процессами, явления­ми, группами и слоями населения и т. д.) задачи.

Особо следует сказать о мировоззренческой (идеологичес­кой) функции социологии, тем более что реализация содержа­ния уже рассмотренных функций зависит в значительной степе­ни от нее (мировоззренческой функции).

Дело в том, что познание, изучение общества, социальных процессов, даже использование тех или иных методов, методик и процедур вольно или невольно зависит от того, в чьих интере­сах осуществляется это познание; интересы каких социальных групп выражает тот или иной социолог (или группа, коллектив социологов); совпадают ли его (их) позиции с объективным хо­дом развития; стремится ли он (они) исследовать объективную картину или нет.

В связи с этим напомним, что при своем создании социоло­гия должна была стать наукой, опирающейся на три важнейших методологических принципа: 1) изучать общество как единое це­лое, комплекс взаимосвязанных аспектов и отношений; 2) изу­чать отношения в обществе не в идеале, а в их реальности, какими они являются на самом деле; 3) опираться на эмпири­ческие данные, которые позволяют измерить изучаемые явле­ния и на этой основе спрогнозировать их развитие, возможные результаты. Не случайно поэтому социологию называли в XIX в. социальной физикой, т. е. наукой, которая должна использовать методы естественных наук и быть объективной, а не спекуля­тивной.

Иначе говоря, в изучении общественных явлений и процес­сов перед социологом стоит дилемма сочетания позиций ученого (как объективного исследователя) и как гражданина (занимаю-

14
щего определенные гражданские позиции, которые не всегда соответствуют принципу объективности).

Развитие социологии в нашей стране и за рубежом, совре­менное состояние социологии в России, разнящиеся результаты конкретных социологических исследований одних и тех же про­цессов (например, рейтинги политических партий и движений в периоды избирательных кампаний) показывают, что мировоззрен­ческие позиции нередко превалируют над принципами объек­тивного познания тех или иных явлений и процессов. Авторитет социологических исследований, в частности, и авторитет социо­логии в целом будет зависеть от реализации, прежде всего, по­знавательной функции этой науки, призванной давать объектив­ную картину изучаемой реальности.

§ 3. Социологические законы и категории

Раскрытие сущности и содержания законов и категорий со­циологии позволяет конкретизировать ее предмет.

В конечном счете предмет любой науки определяется сущ­ностью и спецификой тех явлений, процессов, которые она изу­чает. Предметом социологии, как уже отмечено выше, является изучение социальных механизмов взаимоотношений общностей, групп людей, социологических законов.

Для того чтобы лучше, содержательнее выяснить их сущ­ность, необходимо обратиться к проблеме понимания закона (за­кономерности) в обществоведении. Общая интерпретация закона, общественной закономерности1 состоит в том, что она (законо-

По вопросу о соотношении законов и закономерностей велась и ведется дискуссия. Не вдаваясь в нее, отметим, что закон предусматривает более жесткие связи между какими-то явлениями (например, кипение воды при определенной температуре и давлении), которые характерны для природ­ных, технических процессов. Закономерностям присущи менее жесткие связи явлений, и они характерны для общественных процессов. Например, закон (закономерность) классовой борьбы, открытый французскими исто­риками и английскими политэкономами в XVIII в., может проявиться в форме революции, гражданской войны, но не обязательно в таких формах столкновения противоположных классов и социальных групп.

15
мерность) представляет собой объективно существующие, необ­ходимые, существенные, повторяющиеся связи явлений обще­ственной жизни.

Специфика законов (закономерностей) общественного раз­вития (в отличие от законов природы) состоит в следующем:

  1. Они действуют и проявляют свое действие в деятельнос­
    ти людей.

  2. Эти законы — преимущественно законы-тенденции. Они проявляются как равнодействующая многочисленных сил, инте­ресов, действий отдельных личностей, групп, слоев, классов, осуществляются как господствующая сила. Как статистические по своему характеру, они выражают общую направленность из­ менений массовых событий (явлений) за определенный промежу­ток времени.

  3. В них повторяемость как важнейший признак закона реа­
    лизуется при существенно изменившихся обстоятельствах (срав­
    ним проявление законов классовой борьбы в условиях рабства и
    капитализма).

  4. Они недолговечны по сравнению с законами природы.

Социологические законы в отличие от экономических и дру­гих общественных законов характеризуют функционирование и развитие социальных объектов (общества в целом, обществен­ных институтов, организаций, структур, отдельных сфер жиз­недеятельности общества, социальных процессов и явлений) как целостных систем. Они носят интегральный характер. Это — от­носительно устойчивые и систематически воспроизводимые от­ношения между народами, нациями, классами, социальными и другими группами, а также отношения между обществом в це­лом и его основными структурными элементами, между ними, между обществом, его структурами и личностью. В зависимости от этого различают общесоциологические и частносоциологичес-кие закономерности, т. е. по масштабу и времени действия. Раз­личают законы, действующие на протяжении всей истории: за­коны, действующие в классовых обществах; закономерности, функционирующие в рамках отдельной формации, а также на различных стадиях одной и той же формации; законы, действу­ющие в целом в обществе или в рамках отдельных его сфер.

16
В литературе предпринимались и предпринимаются попыт­ки вычленить основной социологический закон. В качестве тако­го называют определяющее влияние способа производства на общественную жизнь; определяющее воздействие экономичес­кого и технологического способов производства на все сферы жизни общества; обусловленности всех социальных отношений и процессов общественным разделением труда и др.1

С учетом специфики объекта и предмета социологии целесо­образно указать на те закономерности, которые отражают раз­витие элементов социальной структуры общества. Это — посто­янное увеличение самодеятельного населения; ускоренного ро­ста городского населения; абсолютного и относительного роста доли населения, занятого в непроизводственной сфере; умень­шения численности крестьянства и сближения его труда по со­держанию и характеру с индустриальными видами труда; стаби­лизация темпов роста населения и др.

В качестве социологических закономерностей можно рас­сматривать такие современные процессы, разворачивающиеся в социальной сфере российского общества, как развитие и ус­ложнение социально-классовой структуры, возникновение но­вых социальных групп и слоев, коренная перестройка всей сис­темы власти и отношений собственности и др.

При изучении отдельных тем курса представляется возмож­ным обогатить знания, касающиеся закономерных процессов как в целом в обществе, так и в отдельных его сферах.

Уяснение сущности и содержания социологических законо­мерностей позволяет раскрыть и особенности категорий социоло­гии как ступенек познания социальной действительности, соци­альных процессов, основы социологического знания, знания со­циальных отношений.

Все мы пользуемся в повседневной жизни словами, терми­нами, понятиями, категориями. Слово — это одна из основных единиц языка, которая служит для наименования предметов, лиц, процессов, свойств. Термин как слово или сочетание слов

1 См.: Социология / Под ред. Г. В. Осипова. М., 1990. С. 36—44; Крапивен­ский С. Э. Социальная философия. Волгоград, 1995. С. 100; Виноградов С. А. Общая социология. Алма-Ата, 1997. С. 34 и др.

17
уже употребляется с оттенком специального научного значения. Система терминов, называемая терминологией, может служить и служит основой какого-либо научного знания.

Понятие же (с философской точки зрения) является уже формой мышления, которая отражает существенные свойства, связи и отношения предметов и явлений. Можно сказать по-дру­гому: понятие — это слово (слова), в которое (которые) вкла­дывается определенное содержание (например, демократия, от­чуждение, поэзия, экология и т. д.). Наиболее важные, ключе­вые, фундаментальные понятия какой-либо науки называются категориями.

Каждая наука имеет свою терминологию, свой понятийно-категориальный аппарат. Его усвоение и пользование им являет­ся свидетельством профессионализма в той или иной (или в не­скольких отраслях) области знания.

Понятийно-категориальный аппарат социологии вбирает в себя как понятия собственно социологического содержания, вырабо­танные в процессе возникновения и развития науки, так и дру­гих (особенно близких) научных дисциплин: психологии, поли­тологии, философии, истории и др. Вместе с тем, используя понятия родственных научных дисциплин, социология (как и каж­дая другая наука) придает им своеобразие, определенную специ­фику в соответствии с содержанием своего объекта и предмета изучения. Сравните, например, термины "адаптация", "власть", "воспитание", "голодание", "группа", "инфантилизм", "конф­ликт", "кризис", "общение", "движение", "мораль", "реабили­тация", "установка" и др. При совпадении сущностного содер­жания, тем не менее, они в философии, социологии, психоло­гии, праве, политологии и т. д. имеют свой подтекст, свои оттен­ки. И это очень важно учитывать при понимании социологичес­ких терминов и их характеристик.

Понятия в социологии с учетом ее объекта и предмета изу­чения носят интегральный, многоуровневый характер. С их по­мощью раскрывается все многообразие, сложность, интегратив-ность социологического знания, содержание социологических закономерностей.

Рассматривая социологическую терминологию, необходимо выделить различные понятия с учетом уровней, структуры со-

18
циологического знания (подробно об этом см. в главе 4). Во-пер-вых, это общесоциологические категории: общество; обществен­ные отношения и их виды; общественное сознание; социальная сфера; социальные процессы; образ жизни; социальная струк­тура общества; общественные классы; социальная интеграция и дифференциация; труд; социальное время; общественное мне­ние и др. Во-вторых, это понятия формационного и внутрифор-мационного уровня (т. е. общества на той или иной стадии разви­тия): традиционное общество, индустриальное общество; капи­тализм; социализм; социалистические и капиталистические об­щественные отношения; рабочий класс и др. В-третьих, это ка­тегории, понятия теорий "среднего" уровня, частносоциологи-ческих теорий: понятия, связанные с раскрытием проблем соци­ологии города и деревни, образования, социологии выборов, бра­ка и семьи, личности и малых групп и т. д. и т. п. В-четвертых, наконец, важно уяснить содержание понятий, с помощью кото­рых раскрываются методика и техника социологических иссле­дований: программа социологического исследования; виды ис­следований; гипотеза в социологическом исследовании; типы и виды выборки; социальные показатели и индикаторы; социальный эксперимент, опрос и другие методы социологических исследо­ваний и т. д.

Уже в первой теме раскрывается содержание отдельных, наиболее важных категорий социологии (включая само понятие "социология"), что является своеобразным введением, кодом для познания сущности, содержания и специфики понятий при изу­чении последующих тем предлагаемого курса. Усвоение поня­тийно-категориального аппарата социологии требует больших усилий, знания содержания других (особенно смежных) науч­ных дисциплин, кропотливой самостоятельной работы, внима­тельного чтения социологической литературы.

§ 4. Социология и другие науки об обществе

Каждая обществоведческая наука имеет нечто общее с дру­гими, в то же время отличается от них, что обусловлено специ­фикой объекта и предмета исследования, выполняемых функ-

19
ций, изучаемых и открытых закономерностей, методов и техни­ки, понятийно-категориального аппарата.

Обычно рассматривают взаимоотношения социологии с фи­лософией, историей, с конкретными общественными науками: экономическими, политическими (политологическими), правом, психологией, этнографией, демографией, статистикой, соци­альным управлением и т. д. Естественно, этот перечень можно продолжить. При этом особое внимание следует обратить на те общественные научные дисциплины, которые являются профиль­ными для студентов данного вуза, факультета, специальности.

Если говорить о критериях, позволяющих определять схо­жесть и различие между научными дисциплинами, то из отме­ченных выше важнейшими являются их объекты и предметы. Что касается функций, законов и категорий, методов изучения, то их сущность и содержание определяются в первую очередь своеобразием объектов и предметов разных наук.

Памятуя, что собой представляет социология как наука, сравним ее с философией. Последняя является учением об об­щих принципах бытия и познания, об отношении человека к миру. Это наука о всеобщих законах развития природы, общества и мышления. Уже из этого краткого определения следует, что объект и предмет философии являются более широкими по срав­нению с объектом и предметом социологии. Изучаемые филосо­фией законы являются более всеобъемлющими по сравнению с социологическими закономерностями. Ясно, что и методы, ис­пользуемые философией, являются более фундаментальными, более абстрактными в сравнении с методами социологии. Несрав­ним также и понятийно-категориальный аппарат обеих наук.

В то же время между ними существуют определенные вза­имосвязи, взаимоотношения, что позволяет видеть нечто общее. Так, частично совпадает объект изучения, ибо к таковому в философии, наряду с природой, относится и общество. В связи с этим можно говорить о "пересечении", взаимосвязи философии через посредство ряда общих закономерностей, методов изуче­ния и используемых понятий. Это касается особенно высшего, можно сказать, философского уровня социологического знания, называемого социальной философией, историческим материализ-

  1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   42


Учебный материал
© bib.convdocs.org
При копировании укажите ссылку.
обратиться к администрации