Словарь по культурологии - файл n1.doc

Словарь по культурологии
скачать (255.5 kb.)
Доступные файлы (1):
n1.doc256kb.15.10.2012 23:11скачать

n1.doc

  1   2
АКСИОЛОГИЯ (от греч. axia — ценность и logos — учение) — учение о ценностях.

АЛТАРЬ (лат. altaria, от altus — высокий) — возвышение для жертвоприношений богам, жертвенник; в христианском храме:

восточная часть храма, отделенная алтарной стенкой или иконостасом, за которой находится престол для свершения таинств.

АМПИР (от фр. empire — империя) — стиль в искусстве трех первых десятилетий XIX в., завершающий эволюцию классицизма в поисках изящной простоты и предельной выразительности. Ориентирован на древнеримские и древнеегипетские образцы, воплощавшие величественную мощь и воинскую силу.

АМУЛЕТ (от лат. amuletum) — предмет, которому приписывается сверхъестественная магическая сила, способная предохранить ее владельца от несчастий, болезней, злых чар. Изначально связан с первобытной магией и фетишизмом.

АМФИТЕАТР (от греч. amphi — с обеих сторон и theatron) — зрительный зал театра или стадиона, первоначально расположенный на склонах холмов (Древняя Греция), с дугообразными ступенчатыми рядами сидений.

АНИМИЗМ (от лат. anima, animus — душа, дух) — вера в существование души и духов, особые сверхъестественные существа, от которых зависит жизнь всего живого, существование всех предметов окружающего мира, деятельность людей.

АНСАМБЛЬ (фр. ensemble — совокупность, стройность целого) — взаимная согласованность, гармоническое сочетание всех компонентов произведения, композиции, коллектива. Художественный А. часто включает в себя произведения различных видов искусства.

АНТИКУЛЬТУРА (греч. anti — против) — неприемлемая для какого-либо слоя общества система ценностей, идеалов, действий,

АНТИЧНОСТЬ (от лат. antiquus — древний) — эпоха Древней Греции и Рима. Этот термин впервые получил распространение среди писателей-гуманистов Итальянского Возрождения для обозначения самой древней из известных в то время культур.

АНТРОПОМОРФИЗМ (от греч. antropos — человек и morphe — форма, вид) — наделение человеческими свойствами неодушевленных предметов, явлений природы, животных, представление богов в человеческом образе,

АНТРОПОЦЕНТРИЗМ (от греч. antropos — человек и kentron — центр) — воззрение, согласно которому человек есть центр Вселенной и цель всех совершающихся в мире событий. Возникло в эпоху итальянского Возрождения. А. стал идеологией и практикой европейского Нового времени и Просвещения.

АПСИДА (от гр. apsidos — дуга, полукруг) — полукруглый или многоугольный выступ здания, перекрытый полукуполом или сомкнутый полусводом; часть внутреннего пространства здания, в котором находится алтарь.

АРКБУТАН (фр. arc-bontasit) — наружная каменная полуарка между внешней стеной главного нефа и контрфорсом в готической церкви, предназначенная для укрепления здания.

АРТЕФАКТ (лат. arte — искусственно и factus — сделанный)— любой искусственно созданный объект, обладающий физическими характеристиками и символическим смыслом.

АРХАИКА (от греч. archaios — древний) — ранний этап в развитии искусства какого-либо стиля. В основном применяется к раннему периоду египетского и древнегреческого искусства. Период архаики в Древней Греции с Х по VII вв. до н.э. характеризуется статичностью, геометричностью, плоскостностью, симметрией и замкнутостью формы, отсутствием динамики и экспрессии.

АРХЕТИП (греч. arche — начало и typos — форма, образец) — наиболее древний текст (реконструировать который можно чаще всего гипотетически), к которому восходят тексты последующих рукописей. У К.Г.Юнга — архетипы — это первичные, врожденные структурные элементы т.н. "коллективного бессознательного", способные воплощаться под воздействием кризисных ситуаций, выступая основой для фантазии и творчества.

АРХИТЕКТУРА (лат. arhitectura, от греч. architektor — строитель) — зодчество, вид искусства, целью которого является создание сооружений, отвечающих утилитарным (практическим) и духовным потребностям людей, включая и эстетические. Типы архитектурных сооружений: культовые (усыпальница, храм, монастырь), светские, гражданские, мирские (крепость, дворец, планетарий, обсерватория, библиотека, театр, цирк, музей, стадион, дом, сад, мастерская, завод, офис, магазин, школа и т.д.).

2-807 " R

АСКЕТИЗМ (от греч. askeo — упражняюсь) — принцип поведения и образ жизни, характеризующийся предельно возможной воздержанностью в удовлетворении чувственных потребностей, "умерщвлением плоти", отказом от земных благ в целях достижения морального или религиозного идеала. Первоначально, в Древней Греции, А. называли упражнение в добродетели. Теоретическое обоснование А. получил в религиозных учениях Древнего Востока, особенно в Индии, В раннем христианстве аскетами именовали тех, кто проводил жизнь в уединении и самоистязании, в постах и молитвах.

АХИМСА (санкр. — непричинение вреда) — этический принцип индийской философии и религии, заключающийся в воздержании от нанесения вреда абсолютно любому живому существу.

АЯТ (от араб., чудо, знак) — наименьший, выделенный интонацией (в письменном виде — цифрой) отрывок ("стих") текста Корана. А. объединены в суры (главы). Отдельные аяты в каллиграфическом исполнении, размещенные на порталах, дверях, в наиболее почетных местах на фасадах и в интерьерах, украшают мусульманские культовые и официальные здания, надгробия, предметы культового и декоративного искусства.

БАЗИЛИКА (от греч. basilike — царский дом) — здание вытянутой прямоугольной формы, разделенное на несколько продольных нефов рядами столбов или колонн, средний неф выше боковых. В Древнем Риме — судебные и торговые помещения; позже — основной тип христианских храмов.

БАРЕЛЬЕФ (фр. bas-relief — низкий рельеф) — разновидность выпуклого рельефа, в котором изображения (фигуры, предметы, орнамент) выступают на плоской поверхности менее чем на половину объема.

БАРОККО (итал. Ьагоссо — причудливый, странный, вычурный) — художественный стиль конца XVI - сер. XVIII вв., характеризуемый динамикой, контрастностью, слиянием реальности и иллюзии, образующих торжественное, грандиозное, пышное, патетически-приподнятое единство. Возник в Италии, затем распространился в других странах Европы и Америке. Б. в архитектуре (Дж.Л. Бернини), скульптуре (Дж.Л.Бернини, П.Пюже), живописи (М.Караваджо, П.П.Рубенс), литературе (П.Кальдерон).

БЕЗОБРАЗНОЕ — эстетическая категория, выражающая отрицательное отношение к уродливому, будит чувство протеста против него и дает представление о том, что должно быть.

БИБЛИЯ (от греч. biblia — книги) — сборник разновременных и разнохарактерных сочинений XIII в. до н.э. — II в н.э. Содержит основные положения вероучения, лежит в основе богослужения, отражает различные социальные и этические воззрения. Состоит из Ветхого завета (является Священным писанием в иудейской и христианской религиях) и Нового завета (признается только христианством).

БОГЕМА (фр. boheme — цыганщина) — среда художественной интеллигенции, ведущей беспорядочный, беспечный образ жизни.

БРАХМАНИЗМ — древнеиндийская политеистическая религия. Возник в 1-м тыс. до н.э., дал религиозное обоснование учению о перерождении душ и разделению людей на сословия — варны. Новые божества — Брахма, Вишну, Шива, унаследованные пантеоном индуизма, вошли в круг традиционных образов индийского искусства.

БУДДИЗМ — мировая религия, возникшая в Древней Индии в VI-V вв. до н.э. Основателем считается Сиддхартха Гаутама. Распространился в Юго-Восточной и Центральной Азии. В центре буддизма — учение о "четырех благородных истинах" (страдании, его причинах, состоянии освобождения и пути к нему) и "восьмеричном пути спасения". Оно состоит в переходе к небытию (нирване). В ходе многократных перерождений человек может достигнуть абсолютного совершенства, стать Буддой (просветленным, освещенным истиной) и указывать другим путь к религиозному спасению.

БЫТ — уклад повседневной жизни вне производственной сферы.

ВЕДЫ (санскр., доел. — священное знание) — древнейшие памятники индийской религиозной литературы, складывавшиеся с II до нач. 1-го тыс. до н.э., содержащие гимны, песнопения, заклинания, обрядовые тексты, мифы. На основе В. сложилась ведическая религиозная традиция, многие образы и философские концепции которой вошли впоследствии в такие религиозно-философские системы, как брахманизм, индуизм, джайнизм, буддизм,

ВИТРАЖ (от лат. vitrum — стекло) — сделанная из кусочков цветного стекла (или другого прозрачного материала) декоративная плоскость, закрывающая окна, части дверей и т.п.; особенно часто использовался в романской и готической архитектуре (на-

пример, собор Парижской богоматери, собор в Шартре, В. Вестминстерского аббатства в Лондоне и др.).

ВКУСЫ — эстетическая способность человека к пониманию, сопоставлению, оценке различных явлений жизни и искусства.

ВОЗРОЖДЕНИЕ (фр. Renaissance — возрождение) — эпоха в развитии культуры Западной и Центральной Европы XIV-XVI вв., обращенная к ценностям античности и как бы возрождающая их. Основными ее особенностями стали гуманистическая этика, новая система ценностей, антропоцентризм (человек как центр мироздания, как высшая ценность), вера в безграничные возможности человека, жизнерадостный оптимизм, отрицание аскетизма, пафос гармонической всесторонней, раскрепощенной личности, красоты, согласованности и цельности мироздания. С Возрождения начинается история профессионального художественного творчества. В эпоху Возрождения существовали различные художественные стили, течения, школы.

ВОЛХВЫ — представители жреческого сословия славяно-русского общества, идеологи язычества, носители дохристианских представлений о божественном, природе и человеке.

ВОЛЮТА (итал. voluta — завиток, спираль) —украшение в форме спирали, непременная принадлежность капители колонн ионического ордера; использовалась и в позднейших архитектурных стилях (например, барокко),

ГАРМОНИЯ (греч. harmonia — соответствие, согласие, созвучие) — эстетическая категория, обозначающая цельность, слитность, взаимодействие всех частей и элементов формы.

ГЕКСАГРАММА (гр. hex — шесть, gramma — письменный знак, черта, лиьия) — способ графического изображения изменяющегося мироздания через сочетания двух универсальных знаков собранных в комбинации из шести элементов в культуре Древнего Китая.

ГЕОМЕТРИЧЕСКИЙ СТИЛЬ (греч. де — земля и metria — измерение)— художественный стиль, характерный для архаической стадии развития того или иного исторического типа искусства. Впервые геометрический стиль проявился в мегалитических сооружениях типа кромлеха как выражение солярной (солнечной) идеи круга, и в древнейших симметрических изображениях. Для

этого стиля характерно использование простых геометрических форм и составление из них геометрического орнамента.

ГЕРОЙ — субъект художественного произведения.

ГЛИПТИКА (греч. glyptike — вырезаю, выдалбливаю) — искусство миниатюрной резьбы на драгоценных и полудрагоценных камнях, один из видов декоративно-прикладного искусства.

ГОРЕЛЬЕФ (фр. haut-relief — высокий рельеф) — в скульптуре разновидность выпуклого рельефа, в котором изображения выступают на плоскости более чем на половину своего объема.

ГОТИКА, ГОТИЧЕСКИЙ СТИЛЬ (итал. gotico — готы) — исторический художественный стиль, господствовавший в западноевропейском искусстве XII-XV вв. Возник на основе народных традиций германского племени готов, достижений романского искусства, главным образом архитектуры, и христианского мировоззрения. Отражает идею власти божественных сил над человеком. Готическое искусство преимущественно культовое по назначению и религиозное по тематике соотнесено с вечностью, устремленностью в высь, к Богу. Представляет богатый и сложный синтез искусств, на базе условности художественного языка. Готический собор сочетает в себе две тенденции: религиозную (устремленность всех линий вверх, к небу, дематериализация камня) и светскую (собор — центр и украшение города, символ его процветания и богатства).

ГРАВЮРА (от фр. gravure) — разновидность графики; представляет собой печатный оттиск на бумаге с рельефного изображения на дереве или металле, (появилась в Китае в VI-VII вв., в Европе — в XIV в.).

ГРАФИКА (греч. graphike, от grapho — пишу, черчу, рисую) — вид изобразительного искусства, в основе которого лежит рисунок, выполненный линиями без красок, и печатные художественные произведения (гравюра, литография и др.) Рисунок был наиболее древним видом изобразительного искусства (наскальные рисунки первобытного человека). Высокие образцы рисунка дала нам античная вазопись, основу которой составляли линия и силуэт (пятно).

грёза — завершающий этап процесса овладения человеком нормами культуры в форме традиции или ритуала выражающих мироощущение.

3-807 Q

ГУМАНИЗМ (лат. humanus — человеческий, человечный) — совокупность взглядов, идей, в основе которых лежит убеждение о высоком призвании человека, ценности личности, ее праве на свободу. Г. относится к выдающимся достижениям культуры. Истоки гуманизма лежат в древнегреческой и христианской культурах. Система гуманистических взглядов формируется в эпоху Возрождения, как широкое течение общественной мысли, охватившее философию, литературу, искусство. Гуманисты, возродив к жизни произведения классической древности, противопоставили схоластике и духовному господству церкви светскую культуру, религиозному аскетизму — наслаждение жизнью. В XIV-XV вв. центром гуманистической мысли была Италия.

ГУМАННОСТЬ (от лат. humanus — человечный) — человечность, идеал различных направлений гуманизма. Уважение к людям, достоинству каждого человека, человеколюбие.

ДАОСИЗМ (кит.) — учение о дао — "пути человека", смысле существования, цели жизни. Возникло в VI-V вв. до н.э. в Древнем Китае и представляет собой одно из философских и религиозных направлений, в основе которых лежат поиски вечного счастья, достигаемого следованием 10 добродетелям и соблюдением заповедей.

ДЕКАДАНС, ДЕКАДЕНТСТВО (фр. dekadens — упадок) — общее название кризисных, упадочных, пессимистических деструктивных настроений в искусстве. Декаданс отмечается в переходные эпохи, когда один крупный исторический стиль уже исчерпал свои возможности, а другой еще не родился. Декаданс — это духовное состояние, определенное мироощущением, образ жизни, стиль поведения. Декадентские настроения — эстетизация увядания, упадка, бледных грез, вялых эмоций и мрачных, тревожных фантазий — в разное время находили отражение в различных течениях искусства. Чертами Д. было отмечено творчество О.Уальда, М.Метерлинка, Р.М.Рильке.

ДЕКОРАТИВНО-ПРИКЛАДНОЕ ИСКУССТВО (от лат. decoro — украшаю) — вид изобразительного искусства, обслуживающий бытовые нужды человека и одновременно удовлетворяющий его эстетическим потребностям, несущий красоту в жизнь. Д.-п.и. тесно связано с эпохой, с бытовым укладом, характером цивилизации, этническими, региональными особенностями, социально-групповыми и классовыми различиями, с архитектурно-про-странственным и предметным комплексом. Можно классифицировать Д.-п.и. по материалу — металл (ювелирное

ю

искусство: серебро, бронза, золото), керамика (фаянс, фарфор, майолика, терракота), стекло (хрусталь), текстиль (вышивка, кружево, ковер, гобелен, набойка); по технологии — ковка, литье, чеканка, насечка, чернь, скань, эмаль и др.

ДИЗАЙН (от англ. design — проектировать, чертить, задумывать, а также проект, план, рисунок) — художественное конструирование предметов, проектирование эстетического облика промышленных изделий, предназначенных для непосредственного использования человеком, рациональное формирование целостной предметной среды.

ДИХОТОМИЯ (гр, dicha — на две части и tome — сечение) — двойственное восприятие той или иной концепции,

ДОЛЬМЕНЫ (фр. dolmen, от бретонского tol — стол и men — камень) — древнейшие погребальные .сооружения, сложенные из огромных каменных плит, поставленных вертикально и покрытых одной или несколькими плитами сверху,

ДОРИЙСКИЙ СТИЛЬ, ДОРИЧЕСКИЙ ОРДЕР (греч. dorikos — дорийский, dori — копье, дротик) — один из основных стилей классического искусства Древней Греции, который сложился в эпоху архаики и ранней классики. Для него характерны мужественность, простота и мощь. Дорическая колонна тяжеловесна, обычно не имеет базы, вырастая непосредственно из основания храма, ствол прорезан вертикальными желобами — каннелюрами, верхняя часть — капитель — состоит из полукруглой "подушки" и толстой квадратной плиты. Самая древняя из доживших до нашего времени построек этого типа — храм Посейдон в г. Пестуме (ок. 500 г. до н.э.), а скульптура — бронзовая статуя "Дельфийского возничего".

ЕВРАЗИЙСТВО — идейно-философское направление в русской культуре, сложившееся в I четверти XX века. Его представители провозглашали существование особой евразийско-русской культуры и особого ее носителя, представлявшего собой личность симфоническую (гармоническое сочетание разнообразного),

ЖАНР (фр. genre — род, вид) — исторически сложившиеся внутренние подразделения в большинстве видов искусства. Принципы разделения на жанры специфичны для каждой из областей художественного творчества. В изобразительном искусстве основные жанры определяются прежде всего по предмету изображения: пейзаж, натюрморт, портрет, исторический жанр,

и

бытовой жанр, мифологический жанр и др., в литературе по форме повествования — роман, повесть, поэма, рассказ, трагедия, комедия. Каждому жанру присущи определенные, характерные только для него, средства художественной выразительности.

ЖИВОПИСЬ — вид изобразительного искусства, художественные произведения, специфика которых заключается в представлении образов действительности при помощи красок, нанесенных на какую-либо поверхность (основу). Живопись характеризуется выбором красящих средств и связующих их веществ (масло, клей, воск), отсюда появились такие разновидности живописи по технике исполнения: масляная живопись, темпера, пастель, акварель, живопись по штукатурке (фреска), энкаустика, гуашь. Различают жанры: исторический, бытовой, мифологический, религиозный, пейзаж, портрет, натюрморт — и виды живописи:

монументально-декоративная,, станковая (картина), иконопись, панорама, миниатюра.

ЗИККУРАТ — культовое сооружение в Древнем Двуречье, представляющее собой ступенчатую башню из поставленных друг на друга параллелепипедов или усеченных пирамид (от 3 до 7), соединенных лестницами и переходами.

"ЗОЛОТОЕ ПРАВИЛО НРАВСТВЕННОСТИ" — одно из древнейших моральных предписаний: Не делай другим того, чего не хочешь, чтобы причиняли тебе. Содержится в пословицах и поговорках многих народов, высказывалось мудрецами Древнего Востока и Древней Греции, вошло в Евангелие.

ЗОЛОТОЕ СЕЧЕНИЕ (или "правило золотого сечения") — геометрическое, математическое соотношение пропорций, при котором целое так относится к своей большей части, как большая к меньшей. Всякое тело, предмет, вещь, геометрическая фигура, отношение частей которых соответствует такому делению, отличаются строгой пропорциональностью и производят наиболее приятное впечатление (напр., стройные мраморные колоннады греч. Парфенона делят весь храм по принципу З.с.). Наиболее доступный вид З.с. представлен человеческим телом. В практике архитектуры и изобразительного искусства З.с. в его абсолютной форме применяется редко. Термин ввел Л. да Винчи.

ИДЕАЛ (гр. idea — идея, представление) сший образец, предел устремлений.

совершенство, вы-
12

ИДЕНТИФИКАЦИЯ (лат. identificare — отождествлять) — установление совпадения с чем-либо.

ИЕРОГЛИФ (греч. hieros — священный и glyphein — вырезать) — древнеегипетское рисуночное письмо, в котором упрощенные фигурные знаки обозначают целые слова, слоги или согласные звуки. И. использовались также во II-I тыс. до н.э. у хеттов и на О.Крит. Значение древнеегипетских И. долгое время не было известно, и лишь в 1822 г. Ж.Ф.Шампольону удалось произвести их расшифровку с помощью трехязычной надписи на Розеттском камне.

ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОЕ ИСКУССТВО — виды худож. творчества, воспроизводящие визуально воспринятую действительность. Произведения И.и. имеют предметную форму, не изменяющуюся во времени и пространстве. К И.и. относятся: живопись, скульптура, графика, монументальное и декоративно-прикладное искусство,

ИКОНА (греч. eikon — изображение, образ) — в христианской религии (православии и католицизме) в широком смысле изображения Иисуса Христа, богоматери, святых сцен из Священного писания, которому церковь приписывает священный характер; в узком значении — произведение специфического вида средневекового искусства, иконописи, имеющее культовое назначение. Иконы, кроме того, распространены в буддизме и ламаизме.

ИКОНОПИСЬ (от греч. eikon — изображение, образ и писать) — писание икон, вид средневековой живописи, религиозной по темам и сюжетам, культовой по назначению. В христианстве И. появляется уже в IV в., вероятно, в подражание греко-египетским портретам, клавшимся на лицо умерших (мумий). Наиболее древние образцы И. — в монастыре св. Екатерины на Синае — относятся ко времени около 550 г.

ИКОНОСТАС (от икона и греч. stasis — место стояния) — перегородка с рядами (чинами) икон, отделяющая алтарь от основной части православного храма. Иконостас — это монументально-декоративное убранство храмов. Чины располагаются один над другим в строгой последовательности: внизу ряд так называемых местных икон, выше — "деисусный" чин (включая иконы с изображением Христа и обращенных к нему богоматери, Иоанна Предтечи, архангелов), еще выше — "праздничный" (с изображением главных эпизодов из жизни Христа и богоматери), "пророческий" и "праотеческий" чины.

4-807

13
ИКЭБАНА (яп., жизнь цветов) — искусство составления букетов, Широко применяется в оформлении современного интерьера. В Японии и за ее пределами существуют разнообразные школы и направления И.

ИМПРЕССИОНИЗМ (фр. impressionnisme, от impression — впечатление) — художественный стиль в европейском искусстве второй половины XIX - начала XX вв. Название "импрессионизм" возникло после выставки 1874 г., на которой экспонировалась картина художника К.Моне "Впечатление. Восходящее солнце". Импрессионисты стремились передать непосредственное впечатление от окружающей среды живописными средствами (через иллюзию света и воздуха, растворение цвета в свете и воздухе, использование чистых цветов, лишение предмета материальности формы). Произведения импрессионистов отличаются жизнерадостностью, увлеченностью чувственной красотой мира. Его представители: К.Моне, О.Ренуар, К.Писарро, А.Сислей, Э.Дега и др.

ИНДУИЗМ — наиболее распространенная религия в современной Индии. Сложилась около V в. до н.э. Основа И. — учение о перевоплощении душ в соответствии с законом воздаяния за добрые и дурные поступки. В И. почитаются верховные божества (Вишну, Шива), священные животные (корова, змея), реки (Ганг), растения (Лотос) и др.

ИНТЕРЕС (лат. interest — имеет значение, важно) — отношение к кому-либо или чему-либо как к ценному, привлекательному, необходимому.

ИОНИЙСКИЙ СТИЛЬ, ИОНИЧЕСКИЙ ОРДЕР (от греч. ionia — название местности на восточном побережье Эгейского моря) — один из стилей классического искусства, созданного в Древней Греции ионийцами. Для него характерны тонкие и высокие колонны с профилированной базой, каннелюрами и своеобразной капителью с поясом иоников и завитками — волютами. И.с. отличался также яркой раскраской, позолотой, обилием декоративных деталей. Классический пример ионийского стиля в архитектуре — храм Эрехтейон Афинского Акрополя (421-407 гг. до н.э.), в скульптуре — архаические коры.

ИСИХАИЗМ (от греч. hesychia — покой, безмолвие, отрешенность) — мистическое течение, в широком смысле — этико-ас-кетическое учение, возникшее в Византии в IV-VIII вв., включало систему психофизического контроля, имеющую внешнее сходство с йогой.

14

ИСКУССТВО — специфическая художественно-образная форма духовно-практической деятельности. В широком смысле слова — любая форма практической деятельности, когда она совершается умело, мастерски, искусно не только в техническом, но и в эстетическом смысле.

ИСЛАМ, МУСУЛЬМАНСТВО (араб.) — одна из мировых религий (наряду с христианством и буддизмом), возникшая в VII в. в Аравии, Вероучение ислама изложено в Коране. Основателем ислама считается Мухаммед, которого по преданию, Аллах избрал своим "посланником", пророком. Основу исламского учения составляет строгий монотеизм (единобожие — вера в Аллаха. Аллах един, всемогущ, он создатель вселенной...), признание Корана вечной, несотворенной священной книгой, вера в,воскресение мертвых и в конец света, соблюдение молитвы, поста и др. обрядов. Ислам переносит поиски человеческого счастья на небо. Не признает разделения духовных и светских функций, закрепляя неразделен ность духовной и светской власти, религии, политики и государства.

ЙОГА (санскр. — единение, связь) — религиозно-философское учение, возникшее в Древней Индии. Предполагает совокупность физических и психических упражнений, направленных на очищение души и тела. Положения И. о необходимости телесного и духовного очищения для достижения высших истин признавались брахманизмом, буддизмом, индуизмом.

КААБА (от араб. ка'б — куб) — в исламе главная святыня, кибла мусульман. Находится в Мекке (Саудовская Аравия). К. — почти кубическое здание с каменными стенами и плоским балочным перекрытием на трех деревянных столбах, ориентировано углами по сторонам света. В восточном углу находится "черный камень" — святая святых ислама.

КАЛОКАГАТИЯ (от греч. calos — прекрасный и agathos — хороший, нравственно совершенный)— одно из центральных понятий античной эстетики, обозначающее гармонию внешнего и внутреннего, которая является условием красоты индивида. Как идеал физического и нравственного совершенства К. получила отражение в искусстве: в скульптуре (например, в творчестве Фидия и Поликлета, V в. до н.э.), в поэзии и трагедии (Софокл, V в. до н.э.).

КАМЕННЫЙ ВЕК— древнейший период в человеческой истории. Хронологические границы каменного века от 2,5 млн. лет до 4

15

тыс. лет до н.э. Каменный век условно подразделяют на три большие этапа: древний (палеолит), средний (мезолит) и новый (неолит). Орудия и оружие изготавливались из камня, дерева, кости. Основные занятия — собирательство, охота, рыболовство. Общественные отношения — "первобытное человеческое стадо", затем родовой первобытно-общинный строй.

КАНОН (греч. kanon — правило, норма, мерило) — установленное, общепринятое, традиционное правило в изобразительном искусстве, совокупность твердо установленных требований, определяющих в художественном произведении нормы композиции и колорита, систему пропорций, либо иконографию данного типа изображения. Каноном называют также произведения, служащие нормативным образцом.

КАПИТЕЛЬ (от лат. capitellum — головка) — верхняя часть колонны, пилястры, столба. В античную эпоху сложились основные классические типы К., получивших распространение в европейской архитектуре: дорическая, ионическая, коринфская и композитная.

КАРИАТИДА (от греч. karyatides — карийские девы, жрицы храма Артемиды в Древней Греции) — скульптурное изображение задрапированной женской фигуры; использовалось вместо колонны или другой вертикальной опоры для поддержки балочного перекрытия. Особенно часто К. встречаются в памятниках греческой архитектуры (Эрехтейон) и в архитектуре Ренессанса.

КАРНАВАЛЬНОСТЬ (от ит. carnevale)— характерная особенность средневековой культуры, проявлявшаяся в создании "второго мира" параллельно официально-религиозному. Этот мир составлял смеховую культуру и сопровождал церковные и феодальные отношение представляя собой относительное царство свободы духа (площадные увеселения, шуты, карнавальные праздники, балаганы и т.п.).

КАТОЛИЦИЗМ (от греч. katholikos — всеобщий, вселенский) — одно из трех основных направлений в христианстве. Разделение общехристианской церкви на западную (римско-католическую) и восточную (греко-православную) произошло в 1057 г. Являясь разновидностью христианской религии, К. признает ее основные положения и обряды; в то же время он имеет ряд особенностей в вероучении, культе, организации. Для него характерна строгая централизация управления (римский папа).



КИНЕТИЧЕСКОЕ ИСКУССТВО (от греч. kinetikos — приводящий в движение) — направление в современном искусстве, оформившееся во второй половине 1950-х годов. В К. и. широко применяются движущиеся конструкции и другие элементы динамики.

КИЧ (КИТЧ) (версии: нем. verkitschen — удешевлять, нем. жарг. kitsch — халтура, англ. the kitschen — для кухни) — безвкусица, дешевка, подделка, продукция массового производства дурного вкуса. Для К. характерны эклектизм, крикливость цвета, подделка под драгоценные материалы, избыточность декора.

КЛАССИКА (от лат. classicus — образцовый) — период наибольшего подъема, расцвета какого-либо исторического явления; эпоха высшего подъема античного искусства в V-IV вв. до н.э. В эпоху К. получает развитие регулярная планировка городов, оформляются основные архитектурные ордера, процветают монументальная скульптура и декоративно-прикладное искусство.

КЛАССИЦИЗМ, КЛАССИЦИСТИЧЕСКИЙ СТИЛЬ (от лат. classicus — первоклассный, образцовый)— художественный стиль и эстетическое направление в европейской культуре XVII - нач. XIX вв., важнейшей чертой которого стало обращение к античности как идеальному образцу и эстетическому эталону. Классицизм стремится к выражению возвышенных героических и нравственных идеалов, к строгой организованности логичных, ясных и гармоничных образов. Эстетика К. основывается на принципах рационализма и идеализма, подчинения личного — общественному, страстей — долгу, разуму, верховным интересам общества. Для К. характерно развитие светской культуры. К. должен был служить укреплению идеи незыблемости общественного устройства, долга человека перед государством, Теоретические основы К. изложены в стихотворном трактате Н.Буало "Поэтическое искусство" (1674). К. получил развитие в творчестве П.Корнеля, Ж.Расина, Ж.Б.Мольера, Н.Пуссена, архитектурном ансамбле Версаля, фасадов Лувра в Париже и др.

КЛИНОПИСЬ (гр. klino — наклоняю) — письмо, возникшее в IV тыс. до н.э. у шумеров. Знаки имели форму клина и наносились на влажную глиняную дощечку с помощью прямоугольной палочки. К. использовалась в большинстве областей Ближнего Востока. В течение 1-го тыс. на смену К. постепенно пришло арамейское буквенное письмо. Начало расшифровки К. было положено в 1802 г. немецким ученым Г.Гротефендом.

КОЛЛАЖ (франц. Collage, букв. — наклеивание) — картина, на которую наклеены различные материалы (кусочки ткани, обоев,

5-807

17
бумаги, фотографии и т.п.), отличающиеся от нее по цвету и фактуре. Как формальный эксперимент К. был введен кубистами, футуристами и дадаистами,

КОММУНИКАЦИЯ (лат. communicatio — делаю общим, связываю, общаюсь) — основанное на взаимопонимании общение между людьми.

КОНСЕРВАТИЗМ (лат. conserve — охраняю, сохраняю) — приверженность к старому, предпочтение его элементов, принципов, оценок, вкусов.

КОНСТРУКТИВИЗМ (лат, constructio — построение) — направление в искусстве рубежа Х1Х-ХХ вв., преемственно связанное с футуризмом и кубизмом и породившее свой художественный стиль, проявившийся особенно в советской архитектуре, живописи, графике, прикладном искусстве и поэзии 20-х - нач. 30-х гг.;

основной установкой конструктивизма было сближение искусства с практикой индустриального быта по линии формы, геометризация контуров и обнажение технической основы строительства в архитектуре, функционально оправданное конструирование в прикладном искусстве, стилизация документов и воспроизведение производственных ритмов поэзии (Г.Эйффель, В.Татлин, Л.Лисицкий, А.Родченко).

КОНТРКУЛЬТУРА — социокультурные установки, противостоящие основным принципам той или иной культуры; феномены культуры, находящиеся в оппозиции к господствующим образцам.

КОНТРФОРС (от фр. contre-force — противодействующая сила) — каменная, бетонная или железобетонная поперечная стенка, вертикальный выступ или ребро, усиливающие основную несущую конструкцию (в основном наружную стену) и воспринимающие горизонтальные усилия. Контрфорс — один из основных элементов готических конструкций.

КОНФОРМИЗМ (лат. conformis — подобный, сходный) — приспособленчество, беспринципное следование господствующему мнению, образцам, требованиям.

КОРАН (араб. "алькур*ан" — чтение) — главная "священная" книга ислама, всех мусульман; собрание религиозно-догматических, мифологических и правовых текстов; включает в себя проповеди, обрядовые и юридические установления, заклинания,

18

молитвы, назидательные рассказы и притчи, произнесенные пророком Мухаммедом в Мекке и Медине. Выдающийся памятник мировой культуры. Коран содержит моральные нормы поведения мусульманина.

КОРИНФСКИЙ СТИЛЬ, ОРДЕР (от греч. Korinthos — дорийский город в центре Пелопоннеса) — один из трех классических стилей, ордеров в Древней Греции. Имеет высокую колонну с базой, стволом, прорезанным желобками и пышной капителью, богато украшенной растительными мотивами, среди которых преобладают изображения листьев аканта. Коринфский ордер получил наибольшее распространение в архитектуре эпохи эллинизма и Древнего Рима.

КОСМОГОНИЯ (гр. kosmogonia — создание, происхождение мира) — мифы, идеи, гипотезы о происхождении мира; раздел астрономии, посвященный причинам развития небесных тел и их систем.

КОСМОС (гр. kosmos — упорядоченность) ное целостное единство.

мир, как гармонич-
КРАСНОФИГУРНЫЙ СТИЛЬ — стиль росписи древнегреческих керамических ваз периода классики V-IV вв. до н.э., в котором черным лаком закрывался фон росписи, а фигуры сохраняли светло-серый, желтоватый или красный цвет обожженной глины.

КРЕАЦИОНИЗМ (лат. creatio — созидание, сотворение) — религиозное учение о творении мира богом из ничего; характерно для иудаизма, христианства и ислама.

КРЕСТОВО-КУПОЛЬНЫЙ ХРАМ — тип христианского храма, сложившийся в зодчестве Византии. Эти здания чаще всего квадратные в плане, четыре массивных столба делят пространство на девять ячеек, обрамленных арками, и поддерживают купол, находящийся в центре. Купол символизирует небесный свод. Примыкающие к куполу полуцилиндрические своды, пересекаясь, образуют крест, но равноконечный. Тип крестово-ку-польного храма в разных своих вариантах получил широкое распространение в церковном зодчестве России, на Балканах, Кавказе и др.

реалистическом использовалось направленность

19

КРИТИЧЕСКИЙ РЕАЛИЗМ — направление в искусстве и литературе XIX-XX вв. Понятие К.р. для того, чтобы подчеркнуть обличительную

большинства произведений мировой реалистической классики, в которых действительно показано несоответствие буржуазного строя нормам человечности, критически проанализировать и осмыслить всю систему общественных отношений. K'.p. отличался наличием реалистических и натуралистических средств выражения и изображения, точными характеристиками героев и событий;

отсутствием анализа путей преодоления духовного и социального кризиса. К выдающимся произведениям К.р. принадлежат романы Ги де Мопассана "Жизнь", "Милый друг", тетралогия А.Франса "Современная история", трилогия Дж.Голсуорси "Сага о Форсайтах", пьесы Б.Шоу.

КРИТО-МИКЕНСКАЯ КУЛЬТУРА — культура народов, населяющих восточное Средиземноморье, главным образом о. Крит и близлежащие города материковой Греции Тиринф и Микены, в бронзовый век (111-11 тыс. до н.э.). По сравнению с культурами Др. Востока она отличается более светским, жизнерадостным характером. Искусство большое внимание уделяло человеку и природе, тяготело к устойчивым монументальным симметричным формам и обобщениям. Величайшие достижения критских зодчих — дворцы в Кноссе, Малии, Фесте и др. Дворцы-лабиринты отличались свободной планировкой помещений, богатым внутренним убранством, живописно-декоративным характером интерьеров. Сохранились росписи стен. Живопись стремилась к большей жизненности изображения, женские образы поражают элегантностью, изысканным, почти манерным изяществом, Одна из вершин К.-М.К. — вазопись. На фресках стен и росписях керамических сосудов отражена придворная и религиозная жизнь островов, батальные и охотничьи сцены. Декоративно-прикладное искусство представлено золотыми украшениями ("золото Микен"), выполненные с тонким эстетическим чутьем (царские короны, золотые посмертные маски, оружие, золотая бижутерия в форме бабочек, осьминогов, грифонов, золотые и серебряные кубки). В XiV-XIII в. до н.э. появляется линейное слоговое письмо на табличках.

КРОМЛЕХ (бретонское crom — круг и lech — камень) — погребально-ритуальное сооружение эпохи неолита, символизирующее солнечный круг; состоит из огромных (до 6-7 метров высоты), отдельно стоящих камней, образующих одну или несколько концентрических окружностей. Сохранились в основном в Западной Франции и Великобритании.

КУБИЗМ (фр. cubisme, от cube — куб) — течение в европейском изобразительном искусстве начала XX в., зародившееся во Фран-

20

ции (его теоретики — живописцы Ж.Метценже, А.Глез и поэт Г.Аполлинер). Кубизм ставит целью раскрытие и познание реальности, внутренней, философской сущности предметов. Для К. характерно упрощение предметов до геометрических форм -^ шара, цилиндра, конуса, призмы, куба; расчленение реальных предметов и существ на части в соответствии с их внутренним строением и укладывание их в другом порядке, изображение одного и того же предмета с разных сторон одновременно, во многих ракурсах и разрезах, что приводило к ритмической игре форм, плоскостей, объемов. В живописи использовался ограниченный набор красок: серый, коричневый, черный, иногда белый или голубой. Изваяния строили из кубов, цилиндров, шаров и др. геометрических фигур. Наиболее известные живописцы этого течения: П.Пикассо, Ж.Брак, Х.Грис, Р.Делоне, К.Малевич, В.Татлин. ,

КУЛЬТ (лат. cultus — почитание) — преклонение перед кем-, чем-либо, почитание кого-, чего-либо, чрезмерное возвеличение (культ святых, культ личности); один из обязательных элементов любой религии, выражающийся в особых магических обрядах, действиях священнослужителей и верующих с целью оказать желаемое воздействие на сверхъестественные силы.

КУЛЬТУРА (лат. cultura) — первоначально обработка и уход за землей (лат. agricultura), с тем чтобы сделать ее пригодной для удовлетворения человеческих потребностей, чтобы она могла служить человеку. В переносном смысле культура — уход, улучшение, облагораживание телесно-душевно-духовных склонностей и способностей человека. В широком смысле культура есть совокупность материальных и духовных ценностей, а также деятельность по их созданию, распространению и освоению.

КУЛЬТУРНО-ИСТОРИЧЕСКИЕ ТИПЫ — целостные совокупности характерных элементов духовной и материальной жизни этноса, проявляющиеся в религии, социально-экономических, политических и др. отношениях. Концепцию К.-и.т. сформулировал Н.Я.Данилевский.

КУЛЬТУРОЛОГИЯ — комплексная междисциплинарная область научного знания, изучающая наиболее общие законы развития культуры как системы и особенности основных этапов культурно-исторического развития.

КУРТУАЗНОСТЬ (фр. coimois — учтивый, вежливый) — изысканная вежливость, любезность, учтивость. Куртуазная литература —

6-807

21
придворно-рыцарское направление в европейской литературе XII-XIV вв.; представлено лирикой трубадуров во Франции, миннезингеров в Германии и рыцарскими романами. К. литература прославляла воинские подвиги, служение даме, отражала ритуал рощарской чести, противостояла клерикальной литературе.

ЛУБОЧНЫЙ СТИЛЬ — художественный стиль русского крестьянского, примитивного искусства, вобравший в себя традиции древнерусского искусства, иконописи, восточные влияния, самобытные архаические черты, элементы западноевропейского барокко.

ЛУКОВИЧНЫЙ КУПОЛ — купол с утолщением, напоминающий по форме луковицу; больше всего использовался в древнерусской архитектуре, пришел в XIII веке на смену куполу шлемовидному (например, Георгиевский собор в Юрьеве-Польском Владимирской области).

МАВЗОЛЕЙ (лат. mausoleum) — большое погребальное сооружение посвященное конкретной личности, служит одновременно усыпальницей и памятником; название произошло от имени гробницы царя Мавеола, сооруженной в Малой Азии в IV в. до н.э. в Галикарнасе.

МАГИЯ (гр. mageia — чародейство, колдовство, волшебство) — совокупность обрядов, связанных с верой в способность человека воздействовать на природу, людей, животных, богов. Элементы магии присущи обрядам всех религий.

МАЙОЛИКА (итал. от Majolica — старого названия о. Мальорка) — вид керамики из цветной обожженной глины с крупнопористым черепком, покрытым глазурью, для нее характерны мягкие округлые формы, яркая роспись.

МАНДАЛА, МАНДАРА (древнеинд. — круг, диск) — в буддийской мифологии один из важнейших сакральных символов; геометрическая схема структуры вселенной с иерархическим расположением в ней буддийских святых. Принцип М. заложен в основу многих форм древнеиндийского и древнекитайского искусства.

МАНЬЕРИЗМ (ит. manierismo — вычурность; лат. maniera — манера, стиль) — художественное течение, проявившееся в различных видах искусства Западной Европы XVI в. М, отражает кризис художественных идеалов эпохи Итальянского Возрождения, когда главной целью творчества было провозглашено сле-

22

дование "красивой и ученой манере", "идеальным" образцам искусства Ренессанса, но без присущей им глубины содержания и гуманизма. Главным эстетическим критерием М. было выражение субъективной идеи художественного образца, рождающегося в душе художника. В Италии представителями М. были А.Бронзино, Дж.Вазари, Б.Бандинеллы, А.Маньяско, Ф.Пармид-жанино.

МАРГИНАЛЬНОСТЬ (лат. margo —граница, межа) — направления в философии и искусстве, развивающие идеи антисоциальности, безнравственности и аморализма.

МАССОВАЯ КУЛЬТУРА — понятие, противоположное элитарной культуре; разновидность культуры современного общества (синонимы на Западе: популярная, индустрия развлечений, потребительская, коммерческая культуры); понятие, характеризующее особенности производства культурных ценностей в современном индустриальном обществе, рассчитанное на массовое потребление, т.е. подчинение ему как своей цели (массовое производство культуры при этом понимается по аналогии с поточно-конвейерной индустрией). В массовой культуре все определяется попаданием по целям, которые заранее выбраны для художника предпринимателями и руководителями в области средств массовой коммуникации. Но в массовую культуру обязательно включается комплекс духовных ценностей, которые соответствуют вкусам и уровню развития массовых потребителей. Ценности эти формировались постепенно. Главным каналом распространения М.к, служат средства многотиражной коммуникативной техники (книгопечатание, репродуцирование, пресса, радио, кино, телевидение, видео- и звукозаписи).

МАСТАБА (араб. — каменная скамья) — современное название древнеегипетских гробниц додинастического периода, эпох Раннего и Древнего (около 3000-2250 лет до н.э.) царств. Архитектура М., сложенная из блоков тесаного камня, восходит к форме примитивного дома из сырцового кирпича. Гробницы типа М. служили захоронениями египетской знати. М. входили в архитектурный ансамбль пирамиды, располагаясь у подножия грандиозного "дома вечности" обожествленного фараона.

МЕАНДР — самая длинная река в западной части Малой Азии. М. очень извилиста, отсюда название орнамента в Древней Греции — "меандр". Этот тип орнамента в виде ломаной или кривой линии с завитками уже в эпоху эгейской культуры получил широкое распространение в декорировании сосудов; его клас-

23

сический тип окончательно сформировался в период преобладания геометрического стиля. К орнаменту "меандр" вновь пробудился интерес в период классицизма.

мегалиты (от гр, megas — большой и lithos — камень) — огромные каменные сооружения эпохи неолита, энеолита и бронзового века (111-11 тыс. до н.э.). Известны почти во всем мире. К М. относятся менгиры, дольмены, кромлехи, каменные ящики.

MEM — материально выраженные единицы, из которых складываются культурные процессы и явления: позы и жесты, тон и ритм, цвета и узоры, украшения и вещи, пища и одежда и т.п.

MEMO/IP (бретонск. menhir, от men — камень и hir — длинный) — простейшие, каменные сооружения из вертикальных, закругленных, вкопанных в землю камней (крупнейший во Франции — 20 метров длиной и около 300 тонн веса). По-видимому, М. имели культовое значение в эпоху неолита.

МЕНТАЛИТЕТ (лат. mens — склад ума, мировосприятие) — глубинный уровень и направленность сознания (индивидуального и группового), его способность к освоению норм, принципов и ценностей жизни, к адаптации к условиям социальной среды, воздействию на нее, к воспроизводству опыта предшествующих поколений (например, национальный — грузинский, русский, украинский и др. или региональный — латиноамериканский, европейский и др. М.; М. социальной группы, слоя, класса — мелкобуржуазный, интеллигентный, маргинальный и др.). Понятие М. было введено представителями историко-психологическо-го и культурно-антропологического направлений Л. Леви-Брюлем, Л.Февром, М.Блоком и др.

МЕЧЕТЬ (от араб. — масджиб) — название мусульманских культовых зданий и помещений, предназначенных для молитвы. По назначению различаются М. для ежедневных, пятничных и загородных молений. По планировке выделяют колонную, айванную и центрально-купольную М. В разных странах под воздействием архитектурных стилей сложились локальные типы М.

МИНАРЕТ (от араб. — манарамаяк) — в культовой архитектуре ислама башня для призыва мусульман на молитву. М. ставится рядом или включается в здание мечети. По архитектурному типу выделяют спиралевидную (Ирак, Иран, Египет, страны Центр, и Средней Азии) и квадратную (Сирия, страны Северной Африки) форму М.

24

МИНИАТЮРА (от лат. minium — киноварь, сурик) — жанр изобразительного искусства; художественное произведение малых размеров, отличающееся богатством декоративных форм, фактуры, технических приемов, одрагоценивающих предмет. Искусство М. известное с глубокой древности и развивалось одновременно с худож. оформлением книги с IV в. (Византия, Иран, Индия, Зап. Европа, Древняя Русь).

МИСТИКА (греч. mystikos — таинственный) — религиозная практика, имеющая целью переживание в экстазе непосредственного общения с потусторонним миром, а также совокупность теологических и философских доктрин, оправдывающих и осмысливающих эту практику. При некоторых исторических условиях М, становилась формой протеста против церковной и социальной иерархии; в других случаях оказывала влияние на развитие идеалистической диалектики.

МИФ (от греч. mythos — повествование, предание) — сказание как символическое выражение некоторых событий, имевших место у определенных народов на заре их истории; характерное для первобытного сознания синкретическое отражение действительности в виде чувственно-конкретных персонификаций и одушевленных существ, которые мыслятся вполне реальными. Своеобразная форма мировоззрения.

МИФОЛОГИЯ — фантастическое представление о мире, свойственное человеку первобытной формации, как правило, передаваемое в форме устных повествований — мифов. Земля, небо, растительный и животный мир представлялись в виде универсальной родовой общины, в которой все предметы мыслились не только как одушевленные, а часто даже и разумные, но обязательно родственные между собой существа.

МОДЕРН (фр. moderne — современный, новый) — стилевое направление в европейском искусстве (1892-1914 гг.), возникшее в противовес эклектике (смешение) в архитектуре и скульптуре XIX в. Для М. характерно стремление к внешнему декоративизму с обилием кривых линий и нагромождение декоративных элементов (стилизованные растительные мотивы, женские фигуры, крылатые феи и др.); художественное взаимодействие разных искусств, смешение техник и жанров; склонность к иррационализму. В живописи признаками стиля считаются особая плавность форм и линий, вытянутые фигуры, подчеркнутые контуры, четкие одноцветные поверхности. Для архитектуры характерно разрушение канонов ордерной эклектики, вообще отрицательное

25

отношение к классическим традициям ордерной архитектуры, декоративно-пластические искания, увлеченность новыми материалами (металл, железобетон, стекло); стремление отвечать практическим потребностям. Лучшие работы приверженцев М. — метро "Карлсплац" в Вене (О.Вагнера), Фолькванг — музей в Хагене (Х.Ван де Вельде), метрополитен в Париже (Г.Гимар), Ярославский вокзал, бывший особняк Рябушинского в Москве (Ф.И. Шехтель).

МОДЕРНИЗМ (от фр. moderne — новейший, современный) — общее обозначение художественных тенденций, течений, школ, деятельности отдельных мастеров XX в., порывающих с традициями искусства и считающих формальный эксперимент основой своего творческого метода. М. складывается как своеобразное отражение духовного кризиса буржуазного общества, противоречий буржуазного массового духовного и индивидуального сознания. К М. в изобразительном искусстве относятся различные течения: фовизм, экспрессионизм, кубизм, футуризм, конструктивизм, сюрреализм, абстракционизм. "Отцами модернизма" считают писателей Д.Джойса, М.Пруста и Ф.Кафка. М. в изобразительном искусстве (О.Кокошка, С.Дали, О.Цадкин и др.), в музыке (А.Шёнберг, К.Штокхаузен и др.).

МОЗАИКА (фр. mosaique, от лат. musivum, букв. — посвященное музам) — изображение или узор, выполненные из цветных камней, смальты, керамических плиток; отрасль живописи, используемая преимущественно для украшения зданий. Возникла в античную эпоху.

МОНОТЕИЗМ (от греч. monos — один, единственный и theos — бог) — система религиозных верований, основанная на представлении о едином боге (единобожие).

МОНОФИЗИТСТВО (от греч. monos — один, единственный и physis — природа, естество) — христианское религиозно-философское учение, возникшее в Византии в V в. Монофизиты ставили вопрос о соединении божественной и человеческой природы в Христе; отвергая (в соответствии с принципами стоиков) возможность смешения двух природ, они трактовали соединение как поглощение человеческого начала в Христе божественным.

МОРАЛЬ (лат. moralitas — относящийся к нравам) — совокупность норм и принципов поведения, регулирующих отношения между личностью и обществом во всех сферах человеческой жизнедеятельности; исходит из необходимости полноты реали-

26

зации способностей каждой личности и необходимости учета ею интересов других.

МОРФОЛОГИЯ (rp. morphe — форма и logos — слово, учение) — система знания, изучающая формы, строение, структуру различных объектов природы, знания и культуры.

МУЛЛА (от араб. маула — господин, владыка) — мусульманский служитель религиозного культа; учитель религиозной школы. Обычно избирается верующими из своей среды.

НАРЫШКИНСКИЙ СТИЛЬ (нарышкинское барокко) — условное название стиля русской архитектуры конца XVII в., связанного со вкусами и деятельностью ближайших родственников Петра 1 Нарышкиных. В стиле "Н.Б." соединились традиции русского белокаменного узорочья с новыми веяниями западноевропейской архитектуры. В архитектуре строгая симметрия уступала место свободной планировке ассиметричного разворачивающегося в пространстве объема с множеством прихотливо расположенных куполов, шатров, башен, галерей-гульбищ, внутренних и наружных лестниц (церкви Покрова Богородицы в Филях, Троице-Лыкове в Строгино, Спасская церковь в Уборах).

НАТУРАЛИЗМ (от лат, natura — природа, естество) — направление в литературе, искусстве, сложившееся в последней трети XIX в. в Европе и США. Своей философской основой натуралисты избрали позитивизм. Их эстетика созвучна философии Огюста Конта и Ипполита Тэна, требовавших сугубо эмпирического изучения действительности и отказа от обобщений. Объектом Н. был человеческий характер в его обусловленности физиологической природой и средой, понимаемой преимущественно как непосредственное бытовое и материальное окружение. Глашатаями Н. выступили братья Ж. и Э.Гонкуры, Э.Золя, Г.Гауптман. Натуралистические тенденции в искусстве проявились в творчестве караваджистов, голландской живописи XVII в., испанских натуралистов Ф.Сурбарана и Д.Веласкеса, французском салонно-ака-демическом искусстве конца XIX в.

НАТЮРМОРТ (фр. nature топе — мертвая природа) — жанр изобразительного искусства, который посвящен изображению неодушевленных предметов в искусстве — например, ваз, музыкальных инструментов, охотничьей добычи, цветов, плодов и т.д. Элементы Н, встречаются в древневосточном, античном и средневековом искусстве. Эпохой расцвета Н, стал XVII в.

27

НАУКА — совокупность систематизированных знаний, направленная на открытие объективных законов возникновения, существования и развития реальных процессов и явлений; отрасль культуры, которая существовала не во все времена "и не у всех народов. Родоначальниками науки как отрасли культуры, выполняющей самостоятельную функцию, были греки, передавшие затем ее, в качестве особого идеала культурной жизни, европейским народам.

НЕОЛИТ (от греч. neos — новый и греч. lithos — камень) — "новокаменный век" (ок. 8-3 тыс. до н.э.), период перехода от присваивающего хозяйства (собирательство, охота, рыболовство) к производящему (земледелие, скотоводство), что позволило людям перейти к оседлому образу жизни, обусловило рост благосостояния и стимулировало торговлю. Появившиеся новые источники пищи привели к увеличению населения и специализации ремесла. В эпоху Н. орудия из камня шлифовались,.сверлились, появились ткачество и керамика, украшенная расписным и процарапанным орнаментом.

НООСФЕРА (греч. noos — разум и sphaira — шар) — понятие, обозначающее сферу взаимодействия природы и человека, в которой последний играет решающую роль. Введено в научный оборот французскими учеными П.Тейером де Шарденом и Э.Ле Руа (1927) и развито затем В.И.Вернадским.

НОРМА (лат. norma — правило, образец) — признанный обязательный порядок; привычный однотипный вариант действий и поступков; система повелений, обращенных ко всем людям и принятых к исполнению как способ поддержания общественной дисциплины.

НРАВЫ — формы поведения людей, принятые конкретным обществом, социальной группой, коллективом.

НЭЦКЕ (яп.) — произведения миниатюрной декоративно-прикладной пластики из дерева, камня, кости, рога, металла, появившиеся в Японии в XV в. Использовались в качестве пуговицы или брелока для удержания на поясе кисета, трубки, кошелька. В XVIII-XIX вв. достигло подлинного расцвета.

ОБРАЗ ЖИЗНИ — особенности повседневной жизни людей, обусловленные политико-экономическими условиями функционирования данной общественной системы.

28

ОБЫЧАЙ — исторически сложившийся и распространенный вид коллективного поведения; вид общественной дисциплины.

ОП-АРТ (англ. ор art от optical art — оптическое искусство) — художественное течение в культуре XX в., получившее распространение в 60-е годы. Для О.-а. характерно использование зрительных иллюзий, создаваемых с помощью эффекта пространственного перемещения, слияния, резких цветовых контрастов, извивающихся линий, пересечения решетчатых и спиралевидных контрастов. Основоположник О.-а. — В.Вашархей (Вазарели).

ОРДЕР АРХИТЕКТУРНЫЙ (от лат. ordo — ряд, порядок) — тип архитектурной композиции, основанный на художественной переработке стоечно-балочной конструкции. Ордер включает несущие части (колонна с капителью, базой, иногда с пьедесталом) и несомые (архитрав, фриз, карниз, в совокупности составляющие антаблемент). Классическая система О.а. сложилась в Древней Греции (дорический, ионический, коринфский ордера).

ОСЕВОЕ ВРЕМЯ — понятие введенное в научный оборот немецким философом К.Ясперсом; исторический этап, процессы которого выступают основой устойчивого единства человеческого общежития, задают принципы коммуникации между людьми, определяют тенденции дальнейшего существования общества.

ОЦЕНКА — одобрение или осуждение различных явлений на основе установления соответствия между результатами поступков (их мотивов) и принятыми обществом нормами, ценностями и другими требованиями.

ПАГОДА (португ. pagoda, от санскр. бхагават — священный; кит. бао-та — башня сокровищ) — тип буддийского культового многоярусного сооружения в странах Дальнего Востока и Юго-Во-сточной Азии, предназначавшийся для хранения реликвий и выполнявший мемориальную функцию.

ПАЙДЕЙЯ (гр. paideia — воспитание, формовка) — пути и методы формирования гармонической личности ребенка, молодого человека в процессе его воспитания.

ПАЛАЦЦО (от лат. palatium — дворец) — городской дом крупных вельмож и богачей в эпоху Возрождения и барокко в Италии;

имел обычно величественный уличный фасад и обнесенный аркадами открытый внутренний двор.

29

ПАЛЕОЛИТ (от греч. palaios— древний и греч. lithos—камень) — древнекаменный век, начавшийся примерно 2 млн. лет назад с появлением человека и древнейших орудий труда, продолжавшийся до окончательного отступления ледников около 10 тыс. л. до н.э. Люди эпохи П. пользовались лишь оббитыми и пластинчато-резцовыми каменными орудиями, занимались охотой и собиранием растительной пищи. В период верхнего П. (начинается около 38 тыс. лет до н.э.) возникает "пещерное искусство" — "Сикстинские капеллы первобытного искусства" (пещеры Альта-мира и Ляско во Франции, Капова пещера в России).

ПАНТЕИЗМ (греч. pan — все и theos — Бог) — учение отождествляющее Бога и природу и уравнивающее их.

ПАРАДИГМА (гр. paradeigma — пример, образец) — исходная концептуальная схема, господствующая в научном сознании определенный период времени и определяющая методы и способы исследования, формы познания.

ПАРАДНЫЙ ПОРТРЕТ— изображение, подчеркивающее величие и достоинство воссоздаваемого человека, как правило, во весь рост, в красивых, тонко переданных одеяниях, в торжественной обстановке,
  1   2


Учебный материал
© bib.convdocs.org
При копировании укажите ссылку.
обратиться к администрации