Курсовая работа - Взаимосвязь развития экономики и социальных процессов. Теория аномии Дюркгейма и Мертона - файл n1.doc

Курсовая работа - Взаимосвязь развития экономики и социальных процессов. Теория аномии Дюркгейма и Мертона
скачать (179 kb.)
Доступные файлы (1):
n1.doc179kb.06.11.2012 19:39скачать

n1.doc



Содержание



Введение……………………………………………………………………………...3

Глава 1. Социология девиантного поведения ……………………………….…...6

    1. Понятие, сущность и причины социальных отклонений……………6

    2. Типы девиантного поведения….……………………………...………9

Глава 2. Теория аномии…………………………………………………………….15

    1. Аномия: понятие и аспекты проблемы……………………………...15

    2. Концепция теории аномии Дюркгейма……………………………...18

    3. Концепция теории аномии Мертона………………………...………20

Глава 3. Взаимосвязь девиантного поведения и социально-экономической сферы общества. Методы борьбы с девиациями…..…………….....24

  1. Основные формы девиантного поведения, встречающиеся в российском современном обществе…………………………………24

3.2. Меры социально-психологического воздействия на отклоняющееся поведение личности…………………………………………………..29

Заключение………………………………………………………………………….34

Список использованной литературы……………………………………………...35

Введение

Актуальность исследования. В любом современном обществе всегда существуют общепринятые социальные нормы, по которым живут члены этого общества. Девиантное поведение, понимаемое как нарушение таких социальных норм, приобрело в последние годы массовый характер, что поставило эту проблему в центр внимания социологов, социальных психологов, медиков и работников правоохранительных органов.

Объяснить причины, условия и факторы, детерминирующие это социальное явление, стало насущной задачей. Ведь как бы общество ни старалось избавиться от этого явления, всегда будут существовать люди, которые не могут или не хотят жить по правилам и нормам, принятым в обществе, в котором они живут.

Состояние научной разработанности проблемы. В научной литературе, посвященной проблемам негативных явлений, тема социологии отклоняющегося поведения является важной частью научных разработок. Это очень острая и злободневная проблема, монографий и пособий по которой в настоящее время очень мало. Тем не менее, исследования в данной области ведутся. Проблемой занимались такие ученые, как Э. Дюркгейм, А. Кетле, Г. Зиммель, Р. Мертон, П. Сорокин. В Советском Союзе проблемой стали заниматься В.С. Афанасьев, А.Г. Здравомыслов, И.В. Маточкин и многие другие.

Цели и задачи исследования. Целью данной работы является изучить взаимосвязь развития экономики и такого явления, как отклоняющееся поведение. При достижении этой цели были поставлены следующие задачи:

Методологические и теоретические основы работы. Теоретическим основанием работы выступил подход, в соответствие с которым девиантное поведение было рассмотрено как разноплановое понятие, как процесс, тесно связанный с экономическими процессами, происходящими в обществе. Для выполнения данной работы были использованы положения и разработки таких наук, как девиантология, социология, психология, экономика и др.

Объектом исследования является девиантное поведение. Предметом – сущность, причины и влияние девиантного поведения на общество.

Практическая значимость исследования. Полученные в ходе исследования данные позволяют оценить девиантное поведение с различных точек зрения, разобрать конкретные примеры, разработать предложения по борьбе с девиациями, а также могут быть использованы в дальнейших, более глубоких исследованиях.

Структура работы. Вышеуказанные цель и задачи исследования определили следующую структуру работы.

Введение, в котором обосновывается актуальность темы, формулируются цели и задачи, определяется объект и предмет исследования, характеризуется практическая значимость результатов исследования.

В первой главе «Социология девиантного поведения» проведена систематизация понятийного аппарата, раскрыто содержание используемых в работе понятий и уточнено их место по отношению к целому. Так же рассмотрена типология девиаций и выявлены основные подходы и методы борьбы с отклонениями в поведении личности.

Во второй главе «Теория аномии» рассмотрено понятие аномии, ее связь с социальными процессами, а так же рассмотрена теория аномии Дюркгейма и Мертона.

Третья глава, «Механизмы взаимосвязи развития экономики и социальных процессов в России», раскрывает различные формы девиаций, наиболее часто встречающихся в российском обществе, а так же приведены причины таких форм отклоняющегося поведения.

В заключении подводятся итоги исследования, и дается характеристика полученных результатов.

Глава 1. Социология девиантного поведения

1.1.Понятие, сущность и причины социальных отклонений

Одной из важнейших и стремительно развивающихся отраслей психологического знания является социальная психология девиантного (отклоняющегося) поведения или девиантология.

Следует отметить, что в зарубежной науке психология девиантного поведения сложилась как самостоятельная наука. В то время как в России она не имеет такого теоретического и эмпирического опыта, она лишь на пути становления. Тем не менее, и у зарубежных, и у отечественных авторов не сложилось пока единой точки зрения на термин «отклоняющееся поведение». Одни исследователь считают, что речь должна идти о любых отклонениях от общепринятых обществом норм, другие – предлагают включить в понятие только нарушение правовых норм, третьи – различные виды патологий (алкоголизм, наркомания, жестокость и т.п.), четвертые – социальное творчество [10, с.9].

Так, по мнению Альберта Коэна, отклоняющееся поведение это такое поведение, которое «идет вразрез с институционализированными ожиданиями, то есть с ожиданиями, разделяемыми и признаваемыми законными внутри социальной системы» [14, с.530].

Девиантным так же называют поведение, которое не соответствует нормам и ролям. Его нередко связывают с реакцией общества на него и тогда определяют как «отклонение от групповой нормы, которое влечет за собой изоляцию, лечение, тюремное заключение или другие наказания нарушителя» [27, с. 107].

Еще одно определение отклоняющегося поведения приводит В.Д. Менделевич. По его мнению, «девиантное поведение можно обозначить как систему поступков, противоречащих принятым в обществе нормам и проявляющихся в виде процесса самоактуализации или уклонения от нравственного и эстетического контроля над собственным поведением» [18, с. 76].

Ученые давно обратили внимание на то, что словами «девиантное поведение» называют и конкретные поступки человека, и массовые социальные явления. В любом случае, оно не будет соответствовать социальным нормам и ожиданиям данного общества. Исходя из этого, можно сказать, что отклоняющееся поведение – «это специфический способ изменения социальных норм и ожиданий посредством демонстрации личностью ценностного отношения к ним». Для этого используются приемы самовыражения: стиль, поступки, манеры, символика. При этом девиантные действия будут выступать как способ психологической разрядки, как самоцель, удовлетворяющая потребность в самореализации и самоутверждении [10, с. 10]. В своей работе я буду опираться именно на это определение, потому что оно наиболее полно раскрывает понятие девиантного поведения.

Что касается причин возникновения девиаций, то здесь существует несколько подходов, объясняющих причины возникновения этого явления. Известно, что в человеческом поведении сочетаются компоненты различного уровня – биологические, психологические и социальные. В зависимости от того, какому из них в рамках того или иного подхода отдается предпочтение, определяются причины самого поведения [10, с. 14].

Биологическое объяснение природы и причин девиантного поведения существует давно, однако только в XIX веке появились классические научные труды данного направления. Прежде всего, это работы итальянского врача-психиатра Чезаре Ломброзо, обнаружившего связь между анатомическим строением и преступным поведением. Он ввел понятие «врожденный преступник», которого можно определить по ряду признаков, включающих, например, массивную, выдвинутую вперед челюсть, сплющенный нос, редкую бороду, низкий лоб и др.

В XX веке Уильям Шелдон обосновал связь между поведением человека и типами его сомато-физиологического строения. Три ведущих вида телосложения – эндоморфный, мезоморфный и эктоморфный – коррелируют с тремя типами темперамента: висцеротония, соматония и церебротония. Например, для церебротоников характерны сдержанность, склонность к одиночеству; соматоникам присущи энергичность, стремление к господству и власти, агрессивность; висцеротоники склонны к социофобии, терпимы, стабильны и во многом зависят от окружающих людей [21, с. 252-261].

Современные исследования биологических детерминант поведения человека активно продолжаются и находят свое применение в биологии, медицине, криминологии, физиологии и психологии.

Что касается психологических объяснений причин девиантного поведения, то здесь оно рассматривается в связи с внутри личностным конфликтом, деструкцией и саморазрушением личности, блокированием личностного роста, а также состояниями умственных дефектов, дегенеративности, слабоумия и психопатии. В данном направлении работали такие ученые, как В. Скотт (выработал критерий нормы психического развития – способность субъекта к адаптации), К. Хорни и Д. Боулби (увидели причину отклоняющегося поведения в дефиците эмоционального контакта, теплого общения с матерью в первые годы жизни), Халаган и Кауфман (выделили четыре типа синдромов девиантного поведения – нарушение поведения, нарушение личности, незрелость и асоциальные тенденции) [11, с. 22-27].

Социологический подход. Исследования таких социологов, как Ж. Кетле, Э. Дюркгейм, М. Вебер, Р. Мертон и других, выявили связь отклоняющегося поведения с социально-экономическими условиями существования людей. Впервые социологическое объяснение девиации было предложено Э.Дюркгеймом в его теории аномии, где он использовал свою теорию в классическом исследовании сущности и причин самоубийства. Существенно развил и модифицировал этот термин Р. Мертон, понимавший под аномией результат конфликта между культурой и социальной структурой, законными средствами и побуждениями к поиску новых незаконных способов удовлетворения потребностей.

Что касается других ученых, то свои вклады в развитие девиантологии внесли Т. Парсонс (сформулировал 8 типов девиантного поведения), Г. Беккер (утверждал, что степень безнормированности имеет место в любом обществе), Н. Смелзер (выделил три компонента девиаций и определил ее как несоответствие поступков социальным ожиданиям) [8, с. 42-46].

Как видим, существуют разнообразные взаимосвязанные факторы, обуславливающие происхождение девиантного поведения. А именно: индивидный фактор, затрудняющий социальную и психологическую адаптацию индивида; социально-психологический, раскрывающий неблагоприятные особенности взаимодействия индивида со своим ближайшим окружением; социальный, определяющийся социальными, экономическими, политическими и другими условиями существования общества.

1.2. Типы девиантного поведения.

В зависимости от способов взаимодействия с реальностью и нарушения тех или иных норм общества, девиантное поведение разделяется на пять типов: делинквентное, аддиктивное, патохарактерологическое, психопатологическое и девиантное поведение, основанное на гиперспособностях [18, с. 76-86].

Разновидностью преступного или криминального поведения человека представляет собой делинквентное поведение – отклоняющееся поведение, в крайних своих проявлениях представляющее криминальное или уголовно наказуемое деяние. В целом, такое поведение непосредственно направлено против существующих норм государственной жизни, четко выраженных в правилах и законах общества [8, с. 77].

В специальной литературе рассматриваемый термин используется в различных значениях. А.Е. Личко, введя в практику подростковой психиатрии понятие «делинквентность», ограничил им мелкие антиобщественные действия, не влекущие за собой уголовной ответственности. Это, например, школьные прогулы, мелкое хулиганство, отнимание мелких денег, употребление дурманящих средств, бродяжничество, ранняя половая жизнь [4, с. 288-318].

В психологической литературе понятие делинквентности скорее связывается с противоправным поведением вообще. Данное поведение может иметь форму мелких нарушений нравственно-этических норм, не достигающих уровня преступления. Здесь оно совпадает с асоциальным поведением. Оно так же может выражаться в преступных действиях, наказуемых в соответствии с Уголовным кодексом. В этом случае поведение будет криминальным, антисоциальным [8, с. 98].

Аддиктивное поведение – один из типов девиантного поведения с формированием стремления к уходу от реальности путем искусственного изменения своего психического состояния посредством приема некоторых веществ или постоянной фиксации внимания на определенных видах деятельности с целью развития и поддержания интенсивных эмоций (Ц.П. Короленко, Т.А. Донских).

Зависимое (аддиктивное) поведение имеет множество подвидов, дифференцируемых преимущественно по объекту аддикции (зависимости). Это могут быть любые объекты или формы активности – химическое вещество, деньги, работа, игры, спорт, секс, пища, религиозные культы и др.

Основным мотивом личностей, склонных к аддиктивным формам поведения, является активное изменение не удовлетворяющего их психического состояния, которое рассматривается ими чаще всего как «серое», «скучное», «апатичное». У зависимой личности отмечается феномен «жажды острых ощущений» (В.А. Петровский), характеризующийся побуждением к риску, обусловленным опытом преодоления опасности.

Вместе с тем, объективно и субъективно плохая переносимость трудностей повседневной жизни, постоянные упреки в неприспособленности и отсутствии жизнелюбия со стороны окружающих формируют у аддиктивных личностей скрытый «комплекс неполноценности». Несомненно, аддиктивная личность пытается скрыть его. Это проявляется в постоянном стремлении говорить неправду, обманывать окружающих, а так же обвинять других в собственных ошибках и промахах.

Наряду с зависимостью, основным поведением аддиктивной личности является стремление к уходу от реальности, страх перед обыденной жизнью, склонность к поиску запредельных эмоциональных переживаний даже ценой серьезного риска [18, с. 81].

Под патохарактерологическим типом девиантного поведения понимается поведение, обусловленное патологическими изменениями характера, сформировавшимися в процессе воспитания. Дисгармоничность черт характера приводит к тому, что изменяется вся структура психической деятельности человека. В выборе своих поступков он часто руководствуется не реалистичными и адекватно обусловленными мотивами, а существенно измененными «мотивами психопатической самоактуализации». Сущностью данных мотивов является ликвидация личностного диссонанса, в частности рассогласования между идеальным «Я» и самооценкой. По данным Л. М. Балабановой, при эмоционально–неустойчивом расстройстве личности (возбудимой психопатии) наиболее частым мотивом поведения является стремление к реализации неадекватно завышенного уровня притязаний, тенденция к доминированию и властвованию, упрямство, обидчивость, нетерпимость к противодействию, склонность к самовзвинчиванию и поискам поводов для разрядки аффективного напряжения. Переоценка своих реальных возможностей ведет к тому, что ставятся задачи, соответствующие иллюзорной самооценке, совпадающей с идеальным «Я», но превышающие возможности личности [1, с. 74].

Важнейшим мотивационным механизмом является стремление к манипулированию окружающими и контролю над ними. Окружение рассматривается лишь как орудия, которые должны служить удовлетворению потребностей данного человека.

К патохарактерологическим девиациям относят также так называемые невротические развития личности – патологические формы поведения и реагирования, сформированные в процессе неврогенеза на базе невротических симптомов и синдромов. Девиации проявляются в виде невротических навязчивостей и ритуалов, которые пронизывают всю жизненную деятельность человека. В зависимости от их клинических проявлений человек может выбирать способы болезненного противостояния реальности. К примеру, человек с навязчивыми ритуалами может подолгу и в ущерб своим планам совершать стереотипные действия (открывать и закрывать двери, определенное число раз пропускать подходящий к остановке троллейбус), целью которых является снятие состояния эмоционального напряжения и тревоги [18, с. 82-83].

Психопатологический тип девиантного поведения основывается на психопатологических симптомах и синдромах, являющихся проявлениями тех или иных психических заболеваний. Как правило, мотивы поведения психически больного остаются непонятными до тех пор, пока не будут обнаружены основные признаки психических расстройств. Пациент может проявлять отклоняющееся поведение в силу нарушения восприятия - галлюцинаций или иллюзий (например, затыкать уши или к чему-то прислушиваться, искать несуществующий объект, разговаривать с собой), нарушений мышления (высказывать, отстаивать и пытаться добиваться поставленных целей на основе бредового истолкования действительности, активно ограничивать сферы своего общения с окружающим миром в силу навязчивых идей и страхов), совершать нелепые поступки или месяцами бездействовать, совершать стереотипные вычурные движения или надолго застывать в однообразной позе из-за нарушений волевой активности [18, с. 83].

Разновидностью патохарактерологического, психопатологического и аддиктивного типов девиантного поведения является саморазрушающее (аутодеструктивное) поведение. Суть его заключается в том, что система поступков человека направлена не на развитие и личностный рост, и не на гармоничное взаимодействие с реальностью, а на деструкцию личности. Агрессия направляется на себя (аутоагрессия), внутрь самого человека, тогда как действительность рассматривается что-то оппозиционное, не дающее возможности полноценной жизни и удовлетворения насущных потребностей. Аутодеструкция проявляется в виде суицидального поведения, наркотизации и алкоголизации и некоторых других разновидностей девиаций. Мотивами к саморазрушающему поведению становятся аддикции и неспособность справляться с обыденной жизнью, патологические изменения характера, а также психопатологические симптомы и синдромы [8, с. 93-95].

Особым типом отклоняющегося поведения считают девиации, обусловленные гиперспособностями человека, выходящими за рамки обычного, нормального рассматривают человека, способности которого значительно и существенно превышают среднестатистические способности. В подобных случаях говорят о проявлениях одаренности, таланта, гениальности в какой-либо одной из деятельностей человека.

Отклонение в сторону одаренности в одной области часто сопровождается девиациями в обыденной жизни. Такой человек оказывается часто неприспособленным к «бытовой, приземленной» жизни. Он неспособен правильно понимать и оценивать поступки и поведение других людей, оказывается наивным, зависимым и неподготовленным к трудностям повседневной жизни. Если при делинквентном поведении наблюдается противоборство во взаимодействии с реальностью, при патохарактерологическом и психопатологическом - болезненное противостояние, то при поведении, связанном с гиперспособностями - игнорирование реальности. Человек существует в реальности («здесь и теперь») и одновременно как бы живет в собственной реальности, не размышляя о необходимости «объективной реальности», в которой действуют другие окружающие люди.

Внешне в обыденной жизни поступки такого человека могут носить чудаковатый характер. К примеру, он может не знать, как пользуются бытовыми приборами, как совершаются обыденные действия. Весь интерес сосредоточен у него на деятельности, связанной с неординарными способностями (музыкальными, математическими, художественными и иными) [18, с. 84-86].

Таким образом, девиантное поведение - это специфический способ изменения социальных норм и ожиданий посредством демонстрации личностью ценностного отношения к ним. Девиации могут проявляться в различных формах, каждая из которых имеет определенные социально-психологические признаки, определяющие пути борьбы с этим явлением.

Учеными выделяются 5 типов девиантного поведения: делинквентное, аддиктивное, патохарактерологическое, психопатологическое и девиантное поведение, основанное на гиперспособностях.
Глава 2. Теория аномии

2.1. Аномия: понятие и аспекты проблемы

Одной из форм социальной патологии является социальная аномия. В современной социологии большое значение придается понятию аномии, корни которого отыскиваются в глубине прошлого. В древнегреческом языке «anomos» означает «незаконный», «вне нормы», «неуправляемый». Этот термин встречался у Еврипида, Платона, в XVI веке — у французского философа и социолога Жана Мари Гюйо. В совре­менную социологию понятие «anomie» ввел Эмиль Дюркгейм, определивший его как «состояние общества, в котором заметная часть его членов, зная о существовании обязывающих их норм, относится к ним негативно или равнодушно» [20, с. 56-63].

Более ёмкое определение дается в Большом энциклопедическом словаре: аномия - это «социологическое и социально-психологическое понятие, обозначающее нравственно-психологическое состояние индивидуального и общественного сознания, которое характеризуется разложением системы ценностей, обусловленным кризисом общества, противоречием между провозглашенными целями и невозможностью их реализации для большинства» [2, с. 46].

Аномия — это состояние дезорганизации личности, возникающее в результате ее дезориентации, что является следствием либо социальной ситуации, в которой имеет место конфликт норм и личность сталкивается с противоречивыми требованиями, либо ситуации, когда нормы отсутствуют.

Для того, чтобы лучше понять, что такое аномия, необходимо рассмотреть понятия «отчуждение», «идентичность» и «идентификация». Под отчуждением понимается уход индивида от окружающего его мира или его недостаточная внутренняя интеграция. Концепция идентификации предполагает либо слияние индивида с группой, либо его подражание поведению других людей. Концепция идентичности сосредоточивает свое внимание на ценностных ориентациях, стремлениях, ожиданиях, страхах человека, а также на проблемах его адаптации, которые общим образом либо разделяются членами группы, либо дополняются ими. Эти концепции касаются вопроса о взаимоотношениях индивида с социальным окружением и его нормами. Все они были использованы в ряде теоретических конструкций, направленных на объяснение девиантного поведения [19, с. 346-358].

Некоторые социологи применили теорию аномии при изучении различных проблем в обществе. Так, Торстон Селлин в своей работе "Конфликт культур и преступность" (1938) подчеркнул, что девиация возникает в результате конфликтов между культурными нормами. Эти конфликтные нормы возникают потому, что интересы группы не соответствуют нормам большинства. Его теория оказалась более значимой и не только позволила объяснить преступность мигрантов, но и раскрыла криминогенность противоречий между различными социальными группами. По существу, Селлин трансформировал марксистскую теорию классовых противоречий, устранив ее наиболее острые и революционные аспекты, несколько уменьшив ее масштаб, что позволило применять ее не только к анализу противостояния двух частей общества, но и к противоречиям более мелких социальных формирований [22, с. 387-395].

Дж. Миллер расширил идею Селлина о взаимосвязи между культурой и девиантным поведением. Он утверждал, что существует ярко выраженная культура низшего слоя общества, одним из проявлений которой является групповое правонарушение. Эта субкультура придает огромное значение таким ценностям, как готовность рисковать, выносливость, стремление к острым ощущениям и “везение”. Поскольку члены банды руководствуются этими ценностями в своей жизни, другие люди, и в первую очередь представители средних слоев общества, начинают относиться к ним, как к девиантам.

На основе этой теории аномии американский социолог А. Коэн в 1955 году разработал концепцию субкультур. Он еще более уменьшил масштаб социальных групп и рассмотрел особенности культурных ценностей криминальных объединений (банд, сообществ, группировок). В этих микрогруппах могут формироваться свои миникультуры (взгляды, привычки, умения, стереотипы поведения, нормы общения, права и обязанности, меры наказания нарушителей норм, выработанных такой микрогруппой) — этот феномен получил название субкультуры. Как правило, криминальная субкультура находится в противоречии с господствующими в обществе ценностями. Попадая в преступную группу, восприняв ее субкультуру, человек как бы освобождается от иных социальных запретов, более того, их нарушение нередко бывает одной из норм криминальной субкультуры [14, с.525-532].

Практические выводы из этой теории заключались в необходимости контролировать процессы эмиграции, принимать меры по сближению культур различных социальных слоев и групп, устранять элементы, вызывающие их противоречия.

Эдвин Сатерленд в своей работе «Принципы криминологии» пытался объяснить это на основе понятия дифференцированной связи. Он утверждал, что преступность (форма девиации, которая в первую очередь интересовала его) может усваиваеться. Люди воспринимают ценности, способствующие девиации, на основе общения с людьми, которые уже являются носителями этих ценностей. Если большинство друзей и родственников того или иного человека занимаются преступной деятельностью, существует вероятность, что он тоже станет преступником.

Теория Сатерленда значительно точнее и глубже, чем подсказанная здравым смыслом мысль о том, что девиация возникает, когда люди просто “околачиваются” в плохой кампанией. Криминальная девиация является продуктом преобладания контактов с носителями преступных норм [22].

Клауорд и Оулин так же как Сатерленд считают, что причиной правонарушения является не только социальное дезорганизация и крушение идеалов. Они подчеркивают благоприятные возможности, связанные с участием в групповом девиантном поведении, особенно если такое поведение сулит реальные блага.

В некоторых районах юноши способны усваивать опыт так называемых ролевых людей, которые являются преуспевающими девиантами - речь идет о взрослых, участвующих в организованных и профессиональных преступлениях; они завоевали влияние, престиж и высокое положение в обществе. Часто эти люди занимаются организованной торговлей наркотиками и другими видами преступной деятельности, вовлекая в нее молодых людей. Возможности процветания соблазняют людей, имеющих ограниченный доступ к законным способам достижения успеха [22].

Таким образом, понятие аномии, введенное в социологию Эмилем Дюркгеймом, послужило основой для многих социологических исследований в области девиантологии, криминалистики и других наук.

2.2. Концепция теории аномии Дюркгейма

Как уже было сказано выше, впервые Понятие аномии сформулировал Эмиль Дюркгейм в своей первой книги «О разделении общественного труда» (1893 г.), в книге «Самоубийство» (1897) получило у него дальнейшее развитие и глубокую разработку.

Аномия — продукт неполноты перехода от механической к органической солидарности ибо объективная база последней — общественное разделение труда — прогрессирует быстрее, чем находит моральную опору в коллективном сознании. Постоянно воспроизводится необходимое условие аномии— расхождение между двумя рядами социально порождаемых явлений: потребностями, интересами и возможностями их удовлетворения.

Объясняя причины аномии, он подчеркивал, что социальные правила играют важную роль в регуляции жизни людей. Нормы управляют их поведением, и они знают, что следует ожидать от других, а также, что другие ожидают от них. Их жизненный опыт (т. е. их удовольствия и разочарования) более или менее соответствует ожиданиям, обусловленным социальными нормами.

Однако во время кризисов или радикальных социальных перемен, например в связи со спадом деловой активности и безудержной инфляцией, жизненный опыт людей перестает соответствовать идеалам, воплощенным в нормах общества. В результате нарушается общественный порядок и происходит дезорганизация людей. Чтобы наглядно показать воздействие аномии на поведение людей, Дюркгейм выявил, что во время неожиданных экономических спадов и подъемов уровень самоубийств, как правило, становится выше обычного. Он считал, что «неожиданные упадок и процветание связаны с “нарушениями коллективного порядка» [22, с.128-135].

Особой концентрации аномия достигает в экономической жизни как сфере постоянных перемен и личного расчета, где свободным рынком и конкуренцией разбиты традиционные ограничения, но еще не окрепла новая мораль индивидуализма, адекватная современному обществу. В этой сфере аномия из «патологического» стала почти «нормальным» явлением.

Одна из главных социально-исторических причин аномии— уничтожение или утрата прежних функций институтами и группами, промежуточными между индивидом и государством. Выявляется психологический парадокс: человек чувствует себя более защищенным и свободным в жесткой закрытой системе с малым выбором занятий и ограниченными возможностями социального продвижения, чем в условиях неопределенности, в подвижной открытой системе с универсальными нормами, формально равными для всех [7, с. 25].

Несмотря на все негативные последствия девиаций, Дюркгейм говорил, что социально отклоняющееся поведение и преступность — это вполне нормаль­ные явления. Если в обществе нет такого поведения, значит, оно до болезненности законтролировано. Когда ликвидируется пре­ступность, прекращается прогресс. Преступность — это плата за социальные изменения. В той же мере, в какой гений должен иметь возможность к самосовершенствованию, преступник дол­жен иметь шанс на преступление. Общество без преступности не­мыслимо. Если бы перестало совершаться все то, что сейчас зо­вется преступным, в категорию преступности пришлось бы зачи­слить какие-то новые виды поведения. Ибо преступность неизбе­жна, неистребима. И причина этого не в том, что люди слабы и злы, а в том, что в обществе существует бесконечное множество самых различных видов поведения.

2.3. Концепция теории аномии Мертона

В 1938 году Роберт Мертон опубликовал статью "Социальная структура и аномия", в которой использовал дюркгеймовскую концепцию аномии применительно к проблемам криминологии. Одна из главных идей Р. Мертона заключалась в том, что основной причиной преступности является противоречие между цен­ностями, на достижение которых общество нацеливает лю­дей, и возможностями их достижения по установленным об­ществом правилам. Это противоречие приводит к тому, что человек, не сумевший получить определенные ценности по всем правилам, начинает отрицать правила и стремится получить их любой ценой [15].

Статья Р. Мертона дала мощный импульс использованию феномена аномии при объяснении причин преступности. В 1961 году ученик Мертона Р. Кловард и его сотрудник Л. Олин опубликовали монографию "Преступность несовер­шеннолетних и возможности: теория молодежных крими­нальных групп". Авторы убедительно показали, что обще­ство, прививая подросткам различные ценности, мало забо­тится о том, является ли их достижение реальным для боль­шинства молодых людей.

Когда молодые люди из идеального мира, созданного нравоучениями воспитателей, попадают в реальную жизнь, они начинают испытывать раз­очарование и фрустрацию. Типичная реакция на это: создание воровских шаек, в которых посредством хище­ний молодые люди получают возможность жить в соответст­вии с господствующими в обществе стандартами потребления; объединение в агрессивные банды, которые снимают на­пряжение, вызванное общественной несправедливостью, со­вершением актов насилия и вандализма; вступление в антисоциальные группировки, где молодые люди, употребляя наркотики, алкоголь, уходят в себя, замы­каются в тесном кругу сверстников, озабоченных теми же проблемами, и таким путем пытаются заслониться от окру­жающего их коварства и лицемерия.

Если для Дюркгейма аномия означает неспособность об­щества регулировать естественные импульсы и желания индиви­дов, то, по Мертону, многие желания индивидов необязательно оказываются «естественными», а чаще бывают обусловлены ци­вилизаторской деятельностью самого общества.

Аномия, по Мертону, — это крушение системы регули­рования индивидуальных желаний, в результате чего личность на­чинает хотеть больше, чем она может добиться в рамках данной социальной структуры. Аномия — это полнейшее расхождение между декларируемыми цивилизаторскими целями и социально структурированными путями их достижения. Применительно к отдельной личности аномия есть искоренение ее моральных устоев. Ее связь с обществом разрушена. Аномия—это отсутствие психической и социальной интеграции, целостности личности и общества в це­лом. Когда же ценностные и социальные структуры плохо инте­грированы, когда сама структура ценностей требует определенно­го поведения и взглядов, а социальная структура мешает этому, тогда из этого вытекает тенденция к аномии, к коллапсу всех норм, к отсутствию всех правовых норм. Мертон различает пять видов индивидуального приспособления: конформизм, инновация, ритуализм, уход от мира и мятеж [22, с.131-136].

Под конформизмом он понимает гармоничное соединение провозглашенных цивилизаторских целей и структурных путей их достижения. Конформизм — символ социальной стабильности.

При всем цивилизаторском уповании на свой успех в достиже­нии цели те, кто выбрал в качестве основного вида приспособле­ния инновацию, понимают, что добиться этого социально при­знанными путями они могут не всегда. И тогда они обращаются к институционально не дозволенным, новым и зачастую весьма действенным средствам. Так, коммерсанты пытаются достичь же­лаемого путем разных хозяйственных правонарушений. Служа­щие совершают кражи у своих работодателей.

Ритуализм предполагает сильное принижение цивилизатор­ских целей или даже полный отказ от них до тех пор, пока не удов­летворены запросы каждого в отдельности. Ритуализм означает принудительное, судорожное цепляние за институциональные нормы.

Когда личность в течение долгого времени не может достичь цивилизаторской цели легитимными и даже нелегитимными средствами, она начинает реагировать на это отказом, апатией, ухо­дом от мира, что также является видом приспособления (адапта­ции). Эти «сошедшие с поезда» люди живут в данном обществе чисто номинально, не будучи включенными, в него. К ним отно­сятся душевнобольные, алкоголики, наркоманы, отвергнутые об­ществом, бродяги, бездомные. Они не чувствуют себя принадле­жащими к своей цивилизации. Они не видят реальной возможно­сти достижения успеха. И общество нередко криминализирует уход от мира, издает законы против бродяжничества, пьянства в общественных местах, злоупотребления наркотиками.

При мятеже старые цели и методы отвергаются. Они заменя­ются новыми целями и методами. Примерами мятежа как вида приспособления служат революции, альтернативные формы су­ществования. Мятеж вызывает к жизни такие преступные дей­ствия, как покушения на убийство, взрывы бомб или беспорядки с применением насилия.

Эти виды приспособления (адаптации) не являются характери­стиками личности. Они лишь дают наглядное представление о том, какой вид поведения выбирает индивидуум в качестве от­ветной реакции на усиливающуюся аномию. Теория аномии, предложенная Мертоном и делающая особый упор на специфику поведения низших слоев, подвергалась критике в двух аспектах.

По теории Мертона, отклоняющееся поведение, противо­правность и преступность рассматриваются как резкое, внезапное и крутое изменение взглядов (приспособление) под влиянием аномии. Это неверный подход, так как он не отражает действитель­ность. Отклоняющееся поведение, правонарушение и преступле­ние возникают не в результате сознательного выбора, как механическая реакция на действие какого-то фактора или на сочетание факторов в определенной ситуации, а в процессе взаимодействия в ходе продолжительного приспособления субъекта и его реакции на действия других.

По данным современных исследований скрытой преступности, девиантность, противоправность и преступность не являются включительно или даже преимущественно проблемой низших слоев населения. Но даже если бы это и было так, мертоновская теория аномии не объясняет, почему основная масса представите­ли низших слоев ведет себя в обществе конформистски.

Таким образом, мы рассмотрели несколько точек зрения, касающихся девиаций, аномии и причин их возникновения. Исследовав две концепции теории аномии – концепцию Дюркгейма и концепцию Мертона, - можно сделать вывод о том, что все эти исследования открывают широкие возможности для объяснения конфликтов на базе разделения интересов в обществе, что позволяет находить и применять на практике методы борьбы с разногласиями в обществе.

Глава 3. Взаимосвязь девиантного поведения и социально-экономической сферы общества. Методы борьбы с девиациями.

3.1. Основные формы девиантного поведения, встречающиеся в российском современном обществе

При всей относительности понятия «девиантное поведение» за ним, тем не менее, скрываются вполне реальные и различимые социальные явления, проявляющиеся в различных видах и формах: преступность и наркотизм, пьянство и алкоголизм, самоубийство, проституция.

Девиантное поведение, основанное на употреблении веществ, вызывающих состояние измененной психической деятельности, психическую и физическую зависимость от них, – одно из самых распространенных в российском обществе.

Пьянство и алкоголизм. Между этими понятиями существуют различия. Алкоголизм - патологическое влечение к спиртному и последующее социально-нравственной деградацией личности. Пьянство - это неумеренное употребление алкоголя, которое наряду с угрозой здоровью личности, нарушает ее социальную адаптацию. Чаще всего мотивом пьянства является: развлечение, воздействие ближайшего окружения, соблюдение питейных традиций, празднование памятных дат. Алкогольная зависимость формируется постепенно и определяется сложными измерениями, которые происходят в организме пьющего человека.

Фактически алкоголь вошел в нашу жизнь, став элементом социальных ритуалов, обязательным условием официальных церемоний, праздников, некоторых способов времяпрепровождения, решения личных проблем. Однако, эта социокультурная ситуация дорого обходится обществу. Как свидетельствует статистика, 90 % случаев хулиганства, 90 % изнасилований при отягчающих обстоятельствах, почти 40 % других преступлений связаны с опьянением. Убийства, грабежи, разбойные нападения, нанесение тяжких телесных повреждений в 70 % случаев совершаются лицами в нетрезвом состоянии; около 50 % всех разводов также связано с пьянством.

На формирование алкоголизма влияет несколько факторов: наследственные факторы, характер, индивидуальные свойства личности и особенности окружающей среды. К факторам способствующим алкоголизации можно отнести низкий уровень материального положения и образование.

Как правило, используются две группы социологических показателей остроты алкогольной проблемы и масштабов распространения пьянства в стране: во-первых, уровень потребления алкоголя на душу населения и структура потребления ; во-вторых, ущерб, причиненный экономике и обществу пьянством. Здесь речь идет о количестве преступлений, связанных с выпивкой, и их долю в общем объеме преступлений; количестве и доли несчастных случаев на почве пьянства; числе доставленных в медвытрезвитель; числе хронических алкоголиков и т.п.

Алкоголизм – одна из причин роста смертности в нашей стране. Крепкие алкогольные напитки вызывают различные уродства и отклонения как в физиологии, так и в психологическом развитии ребенка, родившегося у зависимых от алкоголя родителей. А из-за косвенных причин, связанных с употреблением крепкого алкоголя (ДТП, убийства, несчастные случаи) скончались сотни тысяч россиян. Многие причины смерти записывают как неопределенные, а на самом деле, эти смерти напрямую связаны с алкоголизмом.

Последствием пьянства и алкоголизма является еще и экономический, материальный ущерб от преступлений и от несчастных случаев, издержки на лечение больных алкоголизмом, содержание правоохранительных органов и т.д. [13, с. 242-248].

Наркомания. Наркомания - это заболевание, которое выражается в физической или психологической зависимости от наркотиков, непреодолимом влечении к ним, что постепенно приводит организм к физическому и психологическому истощению.

Одной из психологических субъективных причин наркомании является неудовлетворенность жизнью в связи с самыми различными обстоятельствами: личными трудностями, недостатками социально-культурной сферы, неустроенный досуг, социальная несправедливость, неустроенность быта, неудачами в учебе или на работе, разочарование в людях.

Мотивами наркомании являются: удовлетворение любопытства относительно действия наркотического вещества; испытание чувства принадлежности с целью быть принятым определенной группой; познание приносящего удовольствие нового, волнующего или таящего опасность опыта; достижение «ясности мышления» или «творческого вдохновения»; достижение чувства полного расслабления; уход от чего-то гнетущего.

По словам директора департамента организации медицинской помощи и развития здоровья Минздравсоцразвития, Ольги Кривонос, с 2007 года наблюдается тенденция снижения распространенности наркомании. На конец 2008 года было зарегистрировано 1,5 тыс наркозависимых подростков, что на три процента ниже, чем за аналогичный период 2007 года.

Злоупотребление наркотиками ведет к росту смертности, особенно среди молодежи и развитию целого «букета» соматических и психических заболеваний. На почве наркомании совершается большое количество преступлений, так как в состоянии «ломки» наркоман способен на любой, даже противоправный, поступок. Приобретение наркотиков становится фоном для совершения ряда преступлений против личности: воровства, грабежа, разбоя.

Наркомания отрицательно влияет на потомство. Дети рождаются с серьезными физическими и психологическими отклонениями, что в свою очередь ведет к распаду семьи.

Борьбе с наркоманией могут способствовать меры социального, экономического, культурного характера, в том числе и те, которые применяются для искоренения алкоголизма. Но, учитывая специфику развития наркомании, в борьбе с этой формой отклоняющегося поведения следует использовать и специальные меры – медицинские, правовые и др. [11, с. 72-76].

Преступность. По мере изучения проблем преступности все большее количество факторов, воздействующих на ее динамику, попадает в поле зрения исследователей. К ним можно отнести: социальное положение, род занятий, образование, нищету как самостоятельный фактор.

В России на состояние преступности большое влияние оказывает переход к рыночным отношениям и появление таких феноменов, как конкуренция, безработица, инфляция. Специалисты отмечают, что пока еще характер преступности в нашей стране можно определить как «патриархальный», но уже заметны процессы, говорящие об «индустриализации» девиантности.

Что касается уровня преступности, то в России он ниже, чем в индустриальных странах, тем не менее, очень высок темп прироста преступлений. В этой связи нужно учитывать, что преступность имеет порог количественного и качественного насыщения, за которым она из криминологической, правоохранительной проблемы превращается в проблему политическую [28, с. 68-72].

Самоубийство. Самоубийство (суицид) - это свободное и намеренное прекращение своей жизни. Суицидальное поведение - это само разрушительное поведение, к которому, кроме того, можно отнести и такие формы девиантного поведения, как злоупотребление алкоголем, употребление наркотиков, упорное нежелание лечиться, управление транспортом в нетрезвом виде, самоистязание, сознательное участие в драках и войнах.

Суицидальное поведение у подростков часто объясняется отсутствием жизненного опыта и неумением определить жизненные ориентиры. Помимо этих причин существуют особые причины. Распространены следующие причины: потеря любимого человека из ближайшего окружения или высокомерно отвергнутое чувство любви; уязвленное чувство собственного достоинства; крайнее переутомление; разрушение защитных механизмов личности в результате алкогольного опьянения, употребления психотропных средств; токсикомания и наркомания; отождествлением себя с авторитетным человеком, совершившим самоубийство; состояние фрустрации или аффекта в форме острой агрессии, страха, когда человек утрачивает контроль над своим поведением.

Мировой опыт исследования самоубийств выявляет основные закономерности суицидного поведения. Суициды в большей степени характерны для высокоразвитых стран, и сегодня существует тенденция увеличения их числа. Суицидная активность имеет определенные временные циклы. Факт весенне-летнего цикла и осенне-зимнего спада ее был отмечен еще Э. Дюркгеймом. Количество самоубийств возрастает во вторник и снижается в среду - четверг. Конец недели больше опасен для мужчин. Соотношение между мужчинами и женщинами примерно таково: 4:1 при удавшихся самоубийствах и 4:2 при попытках, т.е. суицидное поведение мужчин чаще приводит к трагическому исходу. Отмечено, что вероятность проявления этой формы отклонений зависит и от возрастной группы. Самоубийства совершаются чаще в возрасте после 55 и до 20 лет, сегодня самоубийцами становятся даже 10-12-летние дети.

Проституция. Термин «проституция» происходит от латинского слова prostitution - осквернение, обесчестивание. Обычно под проституцией понимают внебрачные половые отношения за плату, не имеющие в своей основе чувственного влечения.

Причинами проституции равно как многих других социальных отклонений являются социально-экономические и морально-этические факторы. Однако существуют и специфические причины. Так, часть женщин обладает сильным либидо и их потребности выше средних, отсюда выход на спортивный секс. Другая причина проституции в среде, которая окружает проститутку. Это рэкетиры, сутенеры и пр., которые устанавливают свои нормы взаимоотношений с проститутками и подчиняют их своему «уставу».

Подавляющее большинство экспертов считает, что проституция неизбежна, так как потребность к размножению - сильнейшая физиологическая потребность. Поэтому речь должна идти не об искоренении проституции, а об ее цивилизованном регулировании.

Факторами, сдерживающими проституцию, являются повышение жизненного уровня населения, реализация программы полового воспитания, сглаживание социального неравенства, введение уголовной ответственности за деятельность сутенеров, держателей «хат» и прочих, паразитирующих на проституции [28, с. 68-72].

Итак, в данной главе были рассмотрены основные формы проявления отклоняющегося поведения в российском обществе. Также были освещены причины и негативные последствия каждой из форм девиации.

3.2. Меры социально-психологического воздействия на отклоняющееся поведение личности.

Отклоняющееся поведение личности регулируется различными социальными институтами. Общественное воздействие может носить характер правовых санкций, медицинского вмешательства, педагогического влияния, социальной поддержки и психологической помощи. В практической деятельности при исправлении различных форм девиаций используются разнообразные методы, способы и средства, использующиеся как обособленно, так и в совокупности.

В концептуальном плане в профилактических технологиях выдерживается, прежде всего, информационный подход. Он основывается на том, что отклонения от социальных норм в поведении происходят потому, что эти нормы просто не знают. А, следовательно, основным направлением работы должно стать информирование общества о правах и обязанностях каждого, о требованиях, предъявляемых государством и самим же обществом, к выполнению установленных для данной возрастной группы социальных норм. Это можно осуществить через средства массовой информации (печать, радио, телевидение), кино, театр, художественную литературу и другие произведения культуры, а также через систему социального обучения с целью формирования правосознания у населения, повышения его образованности, усвоения им морально-нравственных норм поведения [26, с. 46-49].

Социально-профилактический подход в качестве основной цели рассматривает выявление, устранение и нейтрализацию причин и условий, вызывающих различного рода негативные явления. Сущностью этого подхода является система социально-экономических, общественно-политических, организационных, правовых и воспитательных мероприятий, которые проводятся государством, обществом, конкретным социально-педагогическим учреждением, социальным педагогом для устранения или минимизации причин девиантного поведения.

Выделяют два уровня профилактических мер: общесоциальный и специальный (индивидуальный). Борьба с социальными отклонениями на общесоциальном уровне – одно из направлений социальной политики государства. Из внедряемых в практику технологий общесоциального контроля можно назвать следующие: технологии, направленные на сокращение безработицы; технологии, направленные на расширение доступа и законным способам достижения успеха и продвижения по социальной лестнице; технологии, направленные на замещение или вытеснение наиболее опасных форм социальной патологии полезной деятельностью.

Специальные меры или технологии индивидуальной профилактики – это меры индивидуального воздействия. Они, в первую очередь, опираются на медицинские и психологические методы: лечение наркоманов и алкоголиков в соответствующих клиниках; психокоррекция и психотерапия; индивидуальная работа по ресоциализации осужденных в местах заключения; психологическая помощь жертвам преступления; деятельность социологических служб по анализу «групп риска», анализу работы «телефонов доверия» и т.д. Это уже работа психологов, социальных педагогов, социальных работников.

Каждая из этих моделей имеет свои преимущества и недостатки, в зависимости от условий их применения и характера решаемых проблем. Все они важны и эффективны лишь тогда, когда применяются адекватно и в комплексе [8, 161-167].

Среди основных направлений проведения профилактики девиантного поведения особое место, наряду с информационным и социально-профилактическим подходами, занимает медико-биологический подход. Его сущность состоит в предупреждении возможных отклонений от социальных норм целенаправленными мерами лечебно-профилактического характера по отношению к лицам, страдающим различными психическими аномалиями, то есть патологией на биологическом уровне.

Известно, что вменяемый человек при помощи своих волевых качеств, моральных норм и ценностей способен воздерживаться от преступных действий. Когда же у человека существует патология психического развития и здоровья, он, в силу своих психофизиологических особенностей, может нарушить существующие морально-правовые нормы. Такое состояние субъекта рассматривается как невменяемость. Очень важно вовремя распознать у человека (как правило, в подростковом возрасте) различные патологические нарушения психики, которые могут привести к совершению необдуманных поступков. Он должен быть обследован психиатром с соответствующим медицинским лечением, дополненным воспитательным воздействием со стороны социального педагога.

Следующий подход – социально-педагогический, заключающийся в восстановлении или коррекции качеств личности человека с девиантным поведением, особенно его нравственных и волевых качеств личности.

«…Система в высочайшей степени саморегулирующаяся, восстанавливающаяся и даже совершенствующаяся», - так определял человека академик И. П. Павлов. Сознательный человек – гражданин – это тот, кто обладает развитой способностью владеть своими побуждениями, поступками во имя нравственных целей и никогда не допустит нарушений закона. Вот почему у подрастающего поколения следует формировать следующие волевые черты его поведения:

- быть хозяином своего слова и дела;

- тормозить стремления и мотивы, способные привести к поступкам, наносящим вред обществу;

- концентрировать усилия на главном, наиболее важном в настоящее время;

- ставить перед собой продуманные и не противоречащие праву цели, подчиняя им мимолетные влечения.

Воля всегда проявляется в деятельности сознательной и целенаправленно регулируемой. Тут и оценка сложившейся ситуации, и отбор путей достижения цели, и борьба мотивов, и принятие решений, и его исполнение. Все это оказывает прямое влияние на правомерность поведения, на его нравственную ценность [11, 99-112].

Существует еще один подход, связанный с применением санкций. Сущностью его является наказание человека, совершившего правонарушение. Однако весь мировой опыт свидетельствует о неэффективности только жестких санкций со стороны общества, поэтому наказание следует рассматривать лишь как вспомогательное средство, главное же - выявление и устранение причин социальных отклонений.

Очевидно, что использование уголовного наказания в отношении преступников, проституток и алкоголиков не теряет смысл, так как большинство из них больные люди и нуждаются в медицинской, психологической, социальной помощи.

Итак, в третьей главе были рассмотрены основные формы отклоняющегося поведения, встречающегося в современном российском обществе. А также социально-экономические методы борьбы с девиантным отклонением.

Заключение

Подводя итоги всей работе, необходимо отметить, что поставленная в самом начале работы цель данного исследования была достигнута, в работе подробно было изучено понятие девиантного поведения и его связь с развитием экономики. При достижении этой цели были поставлены следующие задачи:

При достижении этой цели были решены следующие задачи:

Девиантное поведение – это своеобразный способ психологической разрядки, как самоцель, удовлетворяющая потребность в самореализации и самоутверждении личности.

Существуют разнообразные взаимосвязанные факторы, обуславливающие происхождение девиантного поведения. А именно: индивидный фактор, затрудняющий социальную и психологическую адаптацию индивида; социально-психологический, раскрывающий неблагоприятные особенности взаимодействия индивида со своим ближайшим окружением; социальный, определяющийся социальными, экономическими, политическими и другими условиями существования общества.

Решающим фактом существования деклассированных элементов и хронических безработных является их незаинтересован­ность в обществе. Если серьезно задуматься, то и общество в них не нуждается. Многие из класса большинства хотят, чтобы они просто исчезли, а если такое вдруг случится, их от­сутствие едва ли будет заметно. Те, кто вхо­дит в эту группу, понимают это. Общество для них недосягаемо. Для них оно сводится к полиции, суду и, в меньшей степени, госуда­рственным учреждениям и служащим.
Список используемой литературы:

  1. Балабанова Л.М. Судебная патопсихология (вопросы определения нормы и отклонений). – Д.: Сталкер, 1998. – 108 с.

  2. Большой энциклопедический словарь. - М. : Большая Рос. энцикл., 1997. – 1456 с.

  3. Гиппенрейтер Ю.Б. Введение в общую психологию. Курс лекций. – М.: «ЧеРо», 2005. – 336 с.

  4. Девиантность и социальный контроль в России (XIX-XX вв.): тенденции и социологическое осмысление /Я. Гилинский, В. Афанасьев, Н. Бараева и др.; Рос. акад.наук, Социол. ин-т РАН. Сектор социологии девиантности и социал. контроля. – СПб.: Алетейя, 2000. – 384 с.

  5. Дюркгейм Э. Самоубийство. Социол. этюд. Пер. с фр. – СПб.: Союз, 1998. - 496 с.

  6. Дюркгейм Э. Социология: ее предмет, метод, предназначение. - М.:Канон, 1995. – 349 с.

  7. Дюркгейм Э. Самоубийство: Социологический этюд/Пер, с фр. с сокр.; Под ред. В. А. Базарова. — М.: Мысль, 1994.— 399 с.

  8. Змановская Е.В. Девиантология: (Психология отклоняющегося поведения): Учеб. пособие для студ. высш. учеб. Заведений.- 2-е изд., испр. – М.: Издательский центр «Академия», 2004. – 288 с.

  9. Исак О.В. Самоубийства в Молдове с позиции концепции Э.Дюркгейма // Социологические исследования. – 2004. - № 12. - с. 116-120.

  10. Клейберг Ю.А. Девиантное поведение в вопросах и ответах: учебное пособие для вузов. – Московский психолого-социальный институт, 2006. – 304 с.

  11. Клейберг Ю.А. Психология Девиантного поведения: Учебное пособие для вузов. – М.: ТЦ Сфера, 2003. – 160 с.

  12. Ковалев В.В. Синдромы раннего детского аутизма // Ковалев В.В. Психиатрия детского возраста (Руководство для врачей). - М.: Медицина, 1979. - с. 33-41

  13. Ковалева А.И. Социализация личности: норма и отклонение. - М., Академия, 1996. – 376 с.

  14. Коен А. Исследование проблем социальной дезорганизации и отклоняющегося поведения / Альберт Коэн / Социология сегодня. – М.: Прогресс, 1965. – с. 519-550.

  15. Кравченко А.И. Социология: Учебник для вузов. - М.: Академический проект, 2000. – 382 с.

  16. Кривошеев В.В. Особенности аномии в современном российском обществе // Социологические исследования. – 2004. - № 3. - с. 93-97.

  17. Лавриненко В.Н., Нартов Н.А. Основы социологических знаний. Учебное пособие.- М.: 2000. – 320 с.

  18. Менделевич В.Д. Психология девиантного поведения. Учебное пособие. – СПб.: Речь, 2005. – 445 с.

  19. Общая социология: учеб. пособие./Под ред. проф. А.Г. Эфендиева. – М.: ИНФРА-М, 2002. – 654 с.

  20. Осипова Е.В. Социология Эмиля Дюркгейма. Издание второе. – СПБ.: Алетейя, 2001. – 330 с.

  21. Психология индивидуальных различий. Тексты/Под ред. Ю.Б. Гиппенрейтер, В.Я. Романова. – М.1982. – 319 с.

  22. Ритцер Дж. Современные социологические теории. 5-е изд. – СПб.: Питер, 2002. – 688 с.

  23. Рывкина Р.В. Социология российских реформ: социальные последствия экономических перемен: Курс лекций. – М.: Издательский дом ГУ ВШЭ, 2004. – 440 с.

  24. Социология.: Общий курс: Учебник. М.: ИНФРА-М, 2004. – 332 с.

  25. Социология преступности (Современные буржуазные теории). М.: Издательство «Прогресс», 1966. С. 39–44.

  26. Степанов В. Г. Психология трудных школьников: Учеб. Пособие для студ. Высш. Пед. Учеб. Заведений. – 3-е изд., перераб. и доп. – М.: Академия, 2001. – 336 с.

  27. Урванцев Б. А., Порядок и нормы. – М.: Издательство стандартов, 1991. – 240 с.

  28. Шилова В.Н. Социология отклоняющегося поведения //Социологические исследования. - 1994. - №11. – с. 68-72.


Учебный материал
© bib.convdocs.org
При копировании укажите ссылку.
обратиться к администрации