Белоусов Н.А., Инговатов В.Ю. Основы философских знаний - файл n1.doc

Белоусов Н.А., Инговатов В.Ю. Основы философских знаний
скачать (1619 kb.)
Доступные файлы (1):
n1.doc1619kb.20.11.2012 10:09скачать

n1.doc

1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   13

Тест 1


Чем изначально научное знание отличалось от обыденного практического знания? В какой строке наиболее точно и полно перечислены отличительные черты научного знания:

1) рецептурность, морально-этическая нейтральность, рационалистичность, сакральность, доступность, общезначимость, критичность;

2) систематичность, рационалистичность, универсальность, морально-этическая нейтральность, критичность;

3) утилитарность (практичность), сакральность, общезначимость;

4) критичность, рецептурность, аксиологичность, рационалистичность;

5) доступность, общезначимость, синкретичность, созерцательность, систематичность.

Тест 2

Возникновению европейской науки предшествовали серьёзные изменения в социальной, интеллектуальной и духовной жизни общества. В какой позиции наиболее полно указаны эти разнообразные условия:

1)-формирование буржуазных товарно-денежных отношений,

- утверждение идеи иерархичности всех природных и социальных отношений,

- всё большее измерение богатства человека его количественным показателем - денежным богатством,

- повышение роли математики в интеллектуальной жизни общества,

- возвышение роли бога как постоянно творящей силы,

- возрастание статуса человека как глубоко одухотворённого существа;

2) - возрастающие потребности в получении прибыли,

- потребности военного производства,

- утверждение идеи социального равенства,

- углубление процесса секуляризации,

- усиление роли католической церкви,

- возвышение роли бога как постоянно творящей силы;

3) - возрастание роли самосознания человека,

- всё большее измерение богатства человека его количественным показателем - денежным богатством,

- понижение статуса бога, как постоянно творящей силы,

- снижение роли математики в жизни общества,

- усиление понимания природы как многокачественного и разнородного мира;

4) - повышение роли математики в интеллектуальной жизни общества,

- утверждение понимания природы как сложного механизма,

- утверждение идеи равенства всех природных процессов,

- утверждение идеи социального равенства,

- углубление процесса секуляризации;

5) - потребности военного производства,

- утверждение идеи иерархичности всех природных и социальных отношений,

- возвышение роли бога как постоянно творящей силы,

- усиление понимания природы как многокачественного и разнородного мира,

- возрастание роли самосознания человека.

КЛЮЧИ ПРАВИЛЬНЫХ ОТВЕТОВ





Номер

модуля и

задания

Номера правильных ответов и их вес

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

1-1

0

0

1

0

0

0

0

0

0

0

1-2

0,33

0

0

0,34

0

0,33

0

0

0

0

2-1

0,33

0

0,34

0

0

0

0

0

0

0,33

2-2

0

0

0

0

1

0

0

0

0

0

3-1

0

0

0

1

0

0

0

0

0

0

3-2

0

0

0

1

0

0

0

0

0

0

3-3

0

0

0,25

0,25

0

0,25

0

0,25

0

0

3-4

0,25

0

0,25

0,25

0

0

0

0,25

0

0

4-1

0,2

0,3

0,6

0,3

1

0

0

0

0

0

4-2

0

1

0

0

0

0

0

0

0

0

4-3

0

0

1

0

0

0

0

0

0

0

4-4

0

1

0

0

0

0

0

0

0

0

5-1

0

1

0

0

0

0

0

0

0

0

5-2

0

1

0

0

0

0

0

0

0

0

6-1

0

0,2

0,2

0,2

0

0,2

0,2

0

0

0

6-2

0

0,2

0

0,2

0

0,2

0,2

0,2

0

0

7-1

0

1

0

0

0

0

0

0

0

0

7-2

0

0

0

1

0

0

0

0

0

0


Список рекомендуемой литературы


  1. Асмус В.Ф. Античная философия. - М.: Высш.шк., 1978. - 512 с.

  2. Блинников Л.В. Краткий словарь философов. - М.: Наука, 1994. - 286 с.

  3. Канке В.А. Философия: Учебник для вузов. - М.: Логос, 1997. - 352 с.

4. Лосский Н.О. История русской философии. - М.: Мысль, 1991. - 459 с.

  1. Материалы по курсу философии: Учебное пособие / Алт. гос. тех. ун-т им. И.И.Ползунова. - Барнаул: Изд-во АлтГТУ, 1996. - 65 с.

6. Невлева И.Н. Философия. Учебное пособие. - М.: Русская Деловая Литература, 1998. - 448 с.

7. Основы современной философии. Учебник для высших учебных заведений / Под ред. М.Н. Росенко, В.Т. Пуляева, Ю.Н. Солонина. - СПб.: Лань, 1997. - 304 с.

8. Радугин А.А. Философия: Курс лекций. - М.: Центр, 1997. - 272 с.

9. Философия: Учебник для вузов. / Отв. Ред. В.П. Кохановский. - Ростов-на-Дону: Феникс, 1997. - 559 с.

  1. Философия: Учебник. / Под ред. В.Ф. Губина, Т.Ю. Сидориной, В.П. Филатова. - М.: Русское слово, 1996. - 432 с.

  2. Философия: Учебник для вузов. / Под ред. проф. В.Н. Лавриненко, В.П. Ратникова. - М.: Культура и спорт, 1998. - 584 с.

СЛОВАРЬ ФИЛОСОФСКИХ ТЕРМИНОВ
АБСОЛЮТ – духовное первоначало мира, мыслимое как единое, всеобщее, бесконечное бытие и противопоставляемое относительному и не самодостаточному бытию.

АБСТРАКЦИЯ – универсальный метод познания, формирующий представления о реальности посредством упрощения или усложнения образов действительности.

АГНОСТИЦИЗМ – учение, согласно которому не может быть окончательно решён вопрос об истинности человеческих знаний о мире.

АКСИОЛОГИЯ – теория ценностей.

АКЦИДЕНЦИЯ – случайное, несущественное качество.

АНТРОПОМОРФИЗМ – уподобление человеку, наделение человеческими психическими свойствами предметов и явлений неживой природы.

АНТРОПОСОЦИОГЕНЕЗ – процесс становления человека в ходе его социально-культурной эволюции.

АНТРОПОЦЕНТРИЗМ – воззрение, согласно которому человек есть центр и высшая цель мироздания.

АПРИОРНОЕ (АПРИОРИ) – знание, полученное до опыта и независимо от него.

АТРИБУТ – необходимое, существенное и неотъемлемое свойство объекта.

БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ – совокупность психических процессов, состояний личности, не проявляющих себя в ее сознании.

БЛАГО – ценность, заключающая в себе положительный смысл для человека и общества.

БЫТИЕ – то, что есть. Реальность, существующая объективно, вне и независимо от сознания человека.

ВОСПРИЯТИЕ – процесс отражения человеком действительности в форме чувственного образа объекта.

ВРЕМЯ – форма бытия мира, выражающая длительность бытия и последовательность смены всех явлений и процессов в мире.

ВСЕЕДИНСТВО – принцип совершенного единства множества, согласно которому полная взаимопроникнутость его элементов сочетается с их взаимораздельностью.

ГЕДОНИЗМ – этико-философская позиция, согласно которой высшим благом для человека объявляется наслаждение.

ГНОСЕОЛОГИЯ – раздел философии, изучающий проблемы природы познания и его возможностей, выясняются условия его достоверности и истинности.

ГРЕХ – в религиозной философии моральное зло, состоящее в нарушении словом, делом или мыслью воли и предписаний Бога.

ДВИЖЕНИЕ – универсальный, всеобщий способ существования всех объектов и явлений мира, проявляющийся в постоянном их взаимодействии и изменении.

ДЕТЕРМИНИЗМ – философское учение об объективной взаимосвязанности явлений материального мира, в основе которого находится утверждение о существовании в нем причинности.

ДОБРО И ЗЛО – нормативно-оценочные категории, фиксирующие должное и нравственно-положительное и нравственно-отрицательное в поведении и помыслах человека.

ДОГМАТИЗМ – тип мышления, при котором анализ и оценка различных проблем производится с опорой на устоявшиеся в культуре выводы и без учёта конкретной реальности, условий места и времени.

ДИАЛЕКТИКА – философский метод, исследующий законы развития бытия и мышления в их самодвижении.

ЗАБЛУЖДЕНИЕ – несоответствие знания об объекте сущности самого объекта.

ЗНАНИЕ – результат процесса познания, подтвержденный логическими умозаключениями или общественно-исторической практикой.

ИДЕАЛЬНОЕ – понятие, характеризующее нематериальный способ бытия объекта.

ИДЕЯ – мыслительная форма постижения реальности.

ИММАНЕНТНОЕ –свойство, внутренне присущее какому-либо предмету, явлению.

ИНДЕТЕРМИНИЗМ – учение или интеллектуальная позиция, представители которых отрицают объективность причинных связей в мире.

ИНТУИТИВИЗМ – течение в философии, усматривающее в интуиции единственно достоверное средство познания.

ИРРАЦИОНАЛИЗМ – философское направление, ограничивающее или отрицающее возможности разума в процессе познания действительности.

ИСТИНА – адекватное отражение объекта познающим субъектом, воспроизведение его таким, каким он существует сам по себе, независимо от человека и его сознания.

КОСМОЦЕНТРИЗМ – мировоззренческая позиция, согласно которой жизнь людей на Земле полностью обусловлена и объясняется космическими явлениями.

КУЛЬТУРА – исторически определенный уровень развития общества, творческих сил и способностей человека, совокупный духовный опыт человечества.

МЕТАФИЗИКА – учение о бытии как таковом и о началах и причинах всего сущего. Синоним философии. Второе значение – философский метод, противоположный диалектике.

МИР – всё многообразие явлений и процессов, существующих в их всеохватном единстве.

НИГИЛИЗМ – отрицание общепринятых ценностей, идеалов, моральных норм, культуры и т.д.

НРАВСТВЕННОСТЬ – система общезначимых в рамках конкретной культуры ценностей, норм и правил поведения, которые приняты и усвоены людьми в качестве обязательных и положительных регуляторов их поведения.

ОБЪЕКТ – внешняя реальность, взятая в процессе ее взаимодействия с субъектом.

ОБЪЕКТИВИЗМ – мировоззренческая позиция, в основе которой лежит ориентация познания на социально-политическую нейтральность, на воздержание от социально-критических оценок, суждений о ценностях и целях, от мировоззренческих и нравственных проблем.

ОНТОЛОГИЗАЦИЯ – стремление к абсолютизации каких-либо условностей, знаний, ценностей, придание им статуса истинных, совершенных, всеобщих.

ОНТОЛОГИЯ – раздел философии, изучающий фундаментальные принципы бытия.

ПАНТЕИЗМ – учение, отождествляющее бога и мир, растворяющее бога в природе.

ПОКОЙ – мировоззренческое понятие, фиксирующее в вещах или в целом в мире отсутствие активности, изменчивости.

ПРОСТРАНСТВО – понятие, характеризующее протяжённость, структурность всех систем в мире, наличие в них сосуществования и взаимодействия элементов.

РАЦИОНАЛИЗМ – философское направление, признающее разум основой познания.

РЕЛЯТИВИЗМ – методологический принцип, состоящий в абсолютизации относительности и условности содержания знаний, абсолютизация постоянной изменчивости действительности и отрицание относительной устойчивости явлений.

САКРАЛИЗАЦИЯ – наделение предметов, вещей, явлений, людей «священным» (в религиозном понимании) содержанием.

СВОБОДА – способность человека действовать и мыслить в соответствии со своими желаниями и представлениями, а не вследствие какого-либо принуждения.

СЕНСУАЛИЗМ – направление в теории познания, согласно которому чувственность является главной формой достоверного знания.

СИНКРЕТИЗМ – 1) нерасчленённость, характеризующая неразвитое состояние какого-либо явления; 2) смешение, неорганическое слияние разнородных элементов, эклектика.

СКЕПТИЦИЗМ – интеллектуальная позиция, отрицающая слепое доверие к устоявшимся, общепринятым «истинам».

СМЫСЛ ЖИЗНИ – понятие, объясняющее значимость человеческой жизни через соответствие её каким-либо особым высшим ценностям или целям.

СОЗЕРЦАНИЕ – 1) пассивное восприятие органами чувств внешнего мира; 2) непосредственное, интуитивное восприятие истины.

СУБСТАНЦИЯ – сущность, лежащая в основе объективной реальности.

СУБЪЕКТ – носитель предметно-практической деятельности и познания, источник активности, направленной на объект.

СУБЪЕКТИВИЗМ – мировоззренческая позиция, игнорирующая объективный подход к действительности, отрицающая объективные законы природы и общества.

СУЩЕЕ – синоним бытия.

СУЩНОСТЬ – внутренне содержание предмета, главное в нём.

ТЕЛЕОЛОГИЯ – антропоморфизация природных процессов, приписывание целей природе, перенос на неё способности к целеполаганию, которая в действительности присуща лишь человеческой деятельности.

ИСТИНА – адекватное отражение объекта познающим субъектом, воспроизведение его таким, каким он существует сам по себе, независимо от человека и его сознания.

ТРАНСЦЕНДЕНТНОЕ – свойство реальности, выходящее за пределы материального мира.

УМОЗРЕНИЕ –1) понятийная работа с абстракциями по типу математического мышления; 2) стремление к непосредственному интуитивному созерцанию истины, обычно перерождающееся в мистику.

УНИВЕРСАЛИЯ – общее понятие.

УНИВЕРСУМ – объективная реальность, взятая в ее целостности.

ФАТАЛИЗМ – мировоззрение, рассматривающее каждое событие и каждый человеческий поступок как неотвратимую реализацию изначального предопределения, исключающего свободный выбор и случайность.

ФОРМАЦИЯ ОБЩЕСТВЕННО-ЭКОНОМИЧЕСКАЯ – исторически определённый тип общества и особая ступень в его развитии, определяемая способом производства материальных благ.

ЦЕННОСТЬ – социальная и культурная значимость явлений и предметов.

ЭКЗИСТЕНЦИЯ – существование личности.

ЭСТЕТИКА – философская дисциплина, объектом которой выступают закономерности образно-чувственного восприятия и сфера художественной деятельности человека.

ЭТИКА – философская дисциплина, объектом исследование которой выступает мораль.

ИТОГОВЫЕ КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ


  1. Определение философии. Смысл философствования для человека.

  2. Генезис философии. Философия и предфилософия.

  3. Философия и другие формы мировоззрения. Особенности философского мышления.

  4. Общая характеристика античной философии.

  5. Софистика и философия Сократа.

  6. Основные идеи философии Платона и Аристотеля.

  7. Общая характеристика средневековой схоластической философии.

  8. Новоевропейская философия и её характеристика.

  9. Немецкая классическая философия: представители, основные проблемы и идеи.

  10. Философия марксизма. Материалистическое понимание истории.

  11. Русская философская мысль 19-начала 20 столетий: характерные черты, представители и основные идеи.

  12. Понятие бытия в философии. В чём заключается смысл поисков истинного бытия?

  13. Проблема сознания в философии. Сознание и язык. Сознание и бессознательное.

  14. Самосознание и его структура.

  15. Проблемы познания в философии.

  16. Истина и основные трудности постижения истины.

  17. Принципы мышления и их обоснование.

  18. Специфика научного познания.

  19. Философия истории и её основные проблемы. О смыслах исторического познания.

  20. Основные модели истории и их характеристика.

  21. Философия культуры. Единство и многообразие культур. Структура культуры.

  22. Культура и цивилизация.

  23. Философия человека. Проблема происхождения человека. Социальное и биологическое в человеке.

  24. Индивид. Индивидуальность. Личность. Проблема формирования гармоничной личности.

  25. Свобода и проблемы её достижения.

  26. Проблема смысла жизни, смерти и бессмертия в философии.

  27. Наука и её генезис. Социальные и этические проблемы науки.

  28. Философские вопросы техники.

  29. Информационное общество и его проблемы.

  30. Будущее человечества. Философский анализ глобальных проблем современности.

  31. Философские концепции общества. Идеал социального устройства в философии.

  32. Диалог культур: Восток, Запад и Россия. Место России во всемирной истории.


Содержание


Глава 1. Философия и её роль в жизни общества

4

1.1 Актуальные проблемы индивидуального бытия современного человека и необходимость их философского осмысления


4

1.2 Мир философии

6

1.3 Генезис философии. Философия и предфилософия

8

1.4 Мифологический и религиозный типы мировоззрения

16

Глава 2 Исторические типы философии

20

2.1 Космоцентризм античной философии

20

2.2 Теоцентризм средневековой философии

31

2.3 Антропоцентризм философии Нового времени

37

2.4 Русская философия

48

Глава 3 Бытие и сознание

63

3.1 Проблемы бытия в философии. Смысл поиска истинного бытия

63

3.2 Об атрибутах бытия и факторах, от которых зависят наши представления о бытии

73

3.3 Сознание, его структура и основные функции

78

3.4 Самосознание. Понятие бессознательного

86

Глава 4 Познание, его возможности и средства

91

4.1 Проблема истины в философии

91

4.2 Основные препятствия на пути к истине и способы их преодоления

95

4.3 Сциллы и Харибды познания или тупики на пути познания истины

106

Модуль 5 Философия истории. Социальная философия

113

5.1 Смысл исторического познания (зачем люди изучают своё прошлое?)

113

5.2 Общие принципы или подходы к изучению истории общества

117

53 Основные проблемы философии истории

119

5.4 Основные модели истории

124

5.5 Восток, Запад, Россия. Особенности российской цивилизации

137

Модуль 6 Философия культуры. Философия человека

146

6.1 Культура, её сущность и основные типы. Роль культуры в жизни традиционного и современного общества

146

6.2 Базисные ценности культуры. Национальное и общечеловеческое в культуре

154

6.3 Сущность и природа человека. Основные философские концепции человека

157

6.4 Свобода и смысл жизни человека

166

Глава 7 Человек в информационно-техническом мире. Проблемы и перспективы современной цивилизации

173

7.1 Характеристика современного общества

173

7.2 Наука, основные этапы её развития и современные проблемы. Социальные и этические проблемы науки

175

7.3 Человек и мир техники. Техника и её роль в развитии общества. Информационное общество

184

7.4 Проблемы и перспективы современной цивилизации и место человека в современном мире

192

Ключи правильных ответов к обучающим тестам

199

Словарь философских терминов

200

Итоговые контрольные вопросы

203



1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   13


Учебный материал
© bib.convdocs.org
При копировании укажите ссылку.
обратиться к администрации