Шпоры по зоопсихологии и сравнительной психологии - файл n1.docx

Шпоры по зоопсихологии и сравнительной психологии
скачать (101.9 kb.)
Доступные файлы (1):
n1.docx102kb.21.10.2012 15:39скачать

n1.docx

  1   2   3   4
1) Предмет зоопсихологии и сравнительной психологии

Зоопсихология–наука,изучающая психику,проявления и закономерности психического отражения у животных,наука о становлении и развитии психики на дочеловеческом уровне.Предмет зоопсихологии–изучение формирования психических процессов у животных в онтогенезе, происхождения психики и ее развитие в процессе эволюции, а также биологических предпосылок и предистории зарождения человеческого сознания.Объектом изучения зоопсихологии являются психическая деятельность и поведение животных.Значение зоопсихологии:1.помощь в решении коренных задач общей психологии,для выявления биологических корней психической деятельности человека и закономерностей происхождения и развития его сознания.2.помощь в выявлении биологических основ развития детской психики.3.вклад в педагогическую психологию: общение детей с животными имеет большое воспитательное и познавательное значение.4.без данных зоопсихологии не может обойтись антропология при решении проблемы происхождения человека.5. изучение расстройств психической деятельности животных позволяет лечить психические болезни людей.6.помощь сельскому хозяйству, рыболовству, звероводству, охотничьему хозяйству.Сравн.психология–наука о закономерностях происхождения и развития психики животных и человека,об общем и различном в их психической деятельности.Сравнительная психология изучает филогенез,онтогенез, закономерности и функции психики, врожденное и приобретенное.Она рассматривает в сравнительном аспекте психологию приматов и человека,особенно ребенка.Особая область-изучение интеллекта животных.Иногда сравнительная психология воспринимается как метод, а не самостоятельная наука.

2) Задачи зоопс. и срав.психологииЗадачи зоопсихологии:Теоретич.(решение задачи о соотношении бытия и сознания,познание психики человека, изучение психических процессов и функ.на низших уровнях эвол-го развития,на животных можно моделировать определенные условия,кот. влияют на психику человека).Прикладные(использование знаний о психике животных в хоз.и бытовой деятельности человека, использование знаний о психике животных в природоохранной деятельности чел-ка, использование знаний о психике животных в развивающих и психотерапевтических целях-анимотерапия).Анимотерапия—область психодиагностики,где животное воздействует на человека:повышается и улучшается эмоц.состояние человека;снижается стресс;снижается давление(это особенно важно для гипертоников);положительное воздействие на шизофреников (например, ламы);в работе с аутичныими детьми лучшие результаты достигаются, если в процессе участвуют животныеПроблемы зоопсихологии и сравнительной психологии:-происхождение психического отражения,его зарождение и периодизация его развития; - врождённое и приобретённое у животных(научение,изменение поведения в онтогенезе и его границы);закономерности онтогенеза поведения, психики у различных таксономических групп животных;особенности интеллекта у жив.антропогенетически знач.черты в поведении и психике животных.

3) Методы исследования в зоопсихологии и сравнительной психологииМЕТОДЫ ЗООПСИХОЛОГИИ—способы изучения поведения животных, включающие наблюдение и эксперимент.Наблюдения за естественным поведением животных в местах их обитания дополняются изучением их отношения к различным, отчасти специально подбираемым экспериментатором предметам, кот.иногда предъявляются подопытному животному и в искусственно создаваемых ситуациях; анализируются формы манипулирования этими предметами. В зоопсихологических экспериментах изучается поведение животных в ходе решения различных задач.В зоопсихологических исследованиях наиболее часто используются следующие методы:1.Метод “лабиринта”.подопытному животному ставится задача–найти путь к определенной,непосредственно не воспринимаемой им цели (пища или убежище).Данный метод позволяет изучать способности животных к научению, к выработке двигательных навыков, а также способности к пространственной ориентации. При помощи этого метода можно выяснять роль кожно-мышечной и других форм чувствительности, памяти, способности к переносу двигательных навыков в новые условия, к формированию чувственных обобщений и других психических функций.2. Метод “обходного пути”.животное непосредственно воспринимает объект(пища), на который направлены его действия уже в начале опыта.В отличие от метода “лабиринта”, в данном методе животному приходится для достижения объекта обойти одну или несколько преград.3.Метод “Дифференцировочной дрессировки”.Данный метод используют для выявления способностей животного к различению объектов и их признаков, при этом объекты предъявляют одновременно или последовательно. При правильном выборе объекта животное вознаграждается, этот способ носит название положительная дрессировка, в других случаях одновременно с подкреплением правильного выбора применяют наказание за неправильный выбор, этот способ носит название положительно-отрицательная дрессировка. Последовательно уменьшая различия между признаками объектов, исследователь может выявить у животного пределы различения (дифференцировки) данного качества предметов. Таким образом изучают особенности зрения у животных разных,процессы формирования навыков, памяти животных,способности животных к обобщению.4.Метод “выбора на образец”.Данный метод является вариантом метода дифференцировочной дрессировки и применяется для изучения сенсорных систем высших животных (обезьян). Животное должно выбрать из ряда объектов тот объект, который соответствует образцу. Образец предъявляется животному в начале эксперимента, при этом в ходе эксперимента правильный выбор обычно положительно подкрепляется.5.Метод “проблемной клетки”.животному, чтобы получить подкрепления (корм или свободу),необходимо открыть затворы на дверце клетки или крышке ящика.Этот метод позволяет исследовать сложные формы научения и моторные элементы интеллектуального поведения животных.При постановке экспериментов для выявления высших психических способностей животных, им обычно для решения задачи предоставляется возможность использовать различные орудия (палки, блоки и тому подобное).Используя этот метод, при постепенном усложнении задачи, в процессе экспериментов, можно получить ценные данные не только об эффекторных, но и сенсорных компонентах интеллекта животных.6.Метод анализа обычного, неподкрепляемого манипулирования различными предметами.Данный метод исследования позволяет судить об эффекторных способностях животных, их ориентировочно-исследовательской деятельности,игровом поведении,способностях к анализу и синтезу,позволяет проследить предысторию трудовой деятельности человека.Этими и другими методами изучаются сенсорные и эффекторные способности, ориентировочно-исследовательское поведение, эмоции, память животных, их способность к научению, обобщению и переносу индивидуального опыта, к интеллектуальным действиям и др. Зоопсихологические исследования имеют большое значение и для других психологических наук,для философии,антропологии,медицины,для практики животноводства,борьбы с вредителями сельского хозяйства и опасными для здоровья человека животными.
4) Связь зоопс.и сравн.психологии с др.науками.Зоопс.имеет тесные связи с науками так или иначе изучающими живые объекты.Сравн.психология, как отрасль психологической науки,изучает становление человеческого сознания,общее и различное в психической деятельности человека и животных,социальное и биологическое в поведении человека.Зоопс.с этологией связывает изучение поведения животных,однако зоопсих.интересуют психические аспекты поведения,а этологов – биолог.Зоопсих.связана с общей психологией,ее данные позволяют выявлять биологические корни психической деятельности человека,дают возможность понять закономерности происхождения и развития его сознания.Для детской психологии и педагогической психологии зоопсих. исследования помогают выявлять биологические основы развития детской психики и её генетические корни.Данные зоопс.совершенно необходимы в антропологии для выяснения биологических предпосылок и основ антропогенеза,для изучения предыстории человечества и зарождения трудовой деятельности,общественной жизни и членораздельной речи.Существенны связи зоопсихологии с физиологией, особенно с нейрофизиологией и физиологией в.н.д.Они имеют общий объект исследования– поведение.Зоопсих.исследования приобретают всё большее значение для медицинской практики, где изучение расстройств психической деятельности у животных помогает понять патогенез нервных и психических заболеваний у людей и искать способы их излечения.Зоопсихология связана с различными отраслями сельского хозяйства, животноводством, звероводством, рыболовством.

5) Прикладное значение зоопсихологииЧеловеку необходимо знание о поведении животных с древних времен — при охоте, при одомашнивании, при содержании дома и т. д. 1.Анимотерапия — область психодиагностики, где животное воздействует на человека. повышается и улучшается эмоциональное состояние человека;снижается стресс;снижается давление (это особенно важно для гипертоников);положительное воздействие на шизофреников (например, ламы);в работе с аутичныими детьми лучшие результаты достигаются, если в процессе участвуют животные2. помощь в решении коренных задач общей психологии, для выявления биологических корней психической деятельности человека и закономерностей происхождения и развития его сознания. 3. помощь в выявлении биологических основ развития детской психики 4. вклад в педагогическую психологию: общение детей с животными имеет большое воспитательное и познавательное значение 5. без данных зоопсихологии не может обойтись антропология при решении проблемы происхождения человека 6. изучение расстройств психической деятельности животных позволяет лечить психические болезни людей 7. помощь сельскому хозяйству, рыболовству, звероводству, охотничьему хозяйству.
6) Развитие представлений о психической жизни в трудах древнегреческих философов (Платон, Аристотель, Хризипп).Еще древние мыслители пытались постичь основы и движущие силы поведения животных, задумывались над тем, существует ли у животных какое-то "духовное начало", какова его природа. В трудах античных мыслителей анализировались основные проблемы поведения животных,обсуждались вопросы врожденного и благоприобретаемого поведения, инстинкта и научения, а также роль внешних и внутренних факторов психической активности животных. Так Эпикур и его последователь Лукреций отстаивали материальность движущих сил поведения животных,по их мнению, целесообразные действия животных являются результатом своего рода естественного отбора,выживают лишь те животные, которые обладают полезными для них свойствами. Платон считал, что все поведение животных определяется влечениями и близко подошел к представлению об инстинктах. В трудах Аристотеля уже упоминаются экспериментальные данные о поведении животных,он обосновывает представление об индивидуальном приобретении определенных компонентов поведения.Аристотель считал,что животные обладают психическими способностями, "следственными и аналогичными" психическим способностям людей.Он признавал за многими животными способность к индивидуальному научению, запоминанию выученного, чувствованию, при этом отделял их психологические свойств от человеческих и придавал им большое значение. Аристотель признавал межвидовые психологические различия, более того, он подчеркивал, что различные особи из одной группы и одного вида могут быть психологически развиты неодинаково. Рациональные взгляды Аристотеля лежат в основе и современной этологии. В учении стоиков впервые появляется понятие инстинкта, он понимается как прирожденное, целеустремленное влечение, направляющее движения животного на приятное, полезное и уводящее его от вредного и опасного. Хризипп отмечал, что подобные действия выполняются всеми животными одного и того же вида одинаково. Сенека-младший считал, что животные обладают врожденным знанием того, что им вредно и также указывал на однообразие форм и результатов прирожденной деятельности животных, отрицал наличие у животных разума, способности к мышлению.
7) Доэволюционные взгляды на поведение животных: Ж.Л.Л. Бюффон.

Для периода средневекового застоя характерно господство теологического подхода к явлениям природы и духовного мира человека. Главной отличительной особенностью работ этого периода было рассмотрение поведения животных, инстинкта и способности к научению, как неизменных свойств, данных животным свыше. Но уже в конце 18 века работах Ж.Л.Леклерк-Бюффона прослеживается мысль, что сложные действия животных являются результатом сочетания врожденных природных функций, и привычек. Кроме того, им выдвигался тезис о связи воздействий окружающей среды с внутренним состоянием ("желаниями") животного. Однако, господствующее в то время представление о неизменности организации животного мира, мешало пониманию механизмов возникновения и закрепления у разных видов животных разных поведенческих проявлений.Исключительная роль в формировании зоопсихологии как науки принадлежит Леклерк-Бюффону. Согласно его учению животным свойственны разные формы психической деятельности (ощущения, привычки), но не понимание смысла своих действий, они способны общаться, но их язык выражает лишь чувственные переживания. Бюффон выдвинул тезис о связи воздействий окружающей среды с внутренним состоянием животного, что является по его мнению определяющим фактором его поведения. Бюффон считал, что психические качества животных являются не менее значимыми для сохранения видов, чем физические качества. На основании научного изучения инстинктов Бюффон пришел к заключению, что сложные действия животных являются результатом сочетания врожденных природных функций, доставляющих животному удовольствие, и привычек, тем самым предвосхитил современное понимание структуры поведения животных. Все концепции Бюффона были построены на реальных фактах они вошли в созданную им систему естествознания и стали первой основой будущей науки о поведении и психике животных.
8) Доэволюционные взгляды на поведение животных: Ж.Б. Ламарк.Ламарк сформулировал первое целостное учение об эволюции живой природы. Он приписывал изменение форм организма непосредственному влиянию среды. При этом необходимым звеном этого изменения он называл психику животных: «Организмы изменяются не вследствие прямого воздействия на них среды, а вследствие того, что среда изменяет психику животных». Кроме того, Ламарк признавал зависимость психики от нервной системы (чем сложнее нервная система, тем сложнее нервная организация). Ламарк предложил классификацию форм психической деятельности по степени её усложнения в ходе эволюции. Так, самой простой формой психической деятельности он считал раздражимость, наблюдающаяся у простейших организмов.Более сложная форма – чувствительность, которой обладают беспозвоночные – насекомые и черви.Ламарк полагал, что третьей формой психической деятельности – сознательностью – обладают все остальные животные, включая человека, а человек отличается от животных лишь степенью сознательности.
9) Психическая деятельность животных в свете эволюционного учения Ч. Дарвина. Дарвин уделял большое внимание вопросам эволюции психической деятельности животных и человека. Им был написан фундаментальный труд «Выражение эмоций у человека и животных», а также ряд специальных работ по поведению животных. Для «Происхождения видов» Дарвин написал специальную главу «Инстинкт». О значении, которое Дарвин придавал изучению инстинктов, свидетельствует уже тот факт, что наличие их у человека и животных как общего свойства он рассматривал как одно из доказательств происхождения человека от животного предка. Происхождение инстинктов Дарвин объяснял преимущественным действием естественного отбора, закрепляющего даже совсем незначительно выгодные виду изменения в поведении животных и накапливающего эти изменения до образования новой формы инстинктивного поведения. Дарвин стремился показать, «что инстинкты изменчивы и что отбор может влиять на них и совершенствовать их». Упражнениям и привычкам, т.е. индивидуальному научению, Дарвин не придавал сколько-нибудь существенного значения для исторического процесса становления инстинктивного поведения. Дарвин был не прав, когда признавал единственным критерием развития природы лейбницкое «Natura non facit saltum» («Природа не делает скачков»), приложив этот принцип к инстинктам в равной мере, что и к строению организмов. Но, отстаивая идею взаимозависимости процессов в живой природе и доказывая их материальную сущность, Дарвин показал, что психическая деятельность животных подчиняется тем же естественноисторическим закономерностям, что и все другие проявления их жизнедеятельности. Целесообразность инстинктов является результатом материального процесса – естественного отбора. Разумеется, это в корне противоречило теологическим воззрениям о сущности психического и его изначальной неизменности, в частности постулату о целесообразности инстинктов как проявлений божественной мудрости. Дарвин придерживался мнения, «что между развитием умственных способностей и инстинктов существует известное взаимодействие и что развитие последних предполагает некоторое унаследованное видоизменение мозга». Прогресс умственных способностей, по Дарвину, обусловливался тем, что отдельные части мозга мало-помалу утратили способность отвечать на ощущения «определенным, однообразным, т.е. инстинктивным образом». При этом Дарвин полагал, что инстинктивные компоненты тем больше господствуют у животных, чем ниже филогенетический ранг последних.

10) Теории «монизма сверху».

В эту группу входят гипотезы, построенные на принципе единства психики человека и животных. Считается,что сознание и мышление человека может быть перенесено на уровень животного мира без существенных изменений.Все, что свойственно психике человека, может быть найдено у животных. При этом не исключается возможность известной разумности и у низших одноклеточных организмов. Формальным началом антропоморфного подхода в зоопсихологии является эволюционная теория Дарвина. Сторонники антропоморфного подхода считали,что психику животных можно познать, лишь используя методы познания человеческой психики,и считали достаточным доказательством сходства психических способностей сходство внешнего вида некоторых сооружений человека и животных.сторонники антропоморфизма постоянно путались в инстинктах и индивидуальном опыте животных а бессознательное поведение животных часто выдавали за рассудочную деятельность. Сторонники антропоморфизма особенно не обременяли себя экспериментами, а предпочитали проводить прямые аналогии с человеком. Например, переносили европейские взгляды на брачное поведение в животную среду.В середине XX века антропоморфизм получил новое развитие, которое было обусловлено началом обширных исследований морских млекопитающих. Были предприняты попытки обучить дельфинов говорить, а также предложен язык жестов, который рассматривался как аналог обычного языка. Жесто-знаковая форма общения с дельфинами и морскими львами привела к созданию "лингвистической" гипотезы мышления у животных.Сторонники очеловечивания природы не останавливались на животном мире и распространяли свои представления на растения и, в конце концов, на минералы и атомы вещества.В настоящее время сторонники антропоморфизма автоматически переносят психологические принципы "человеческой психологии" на уровень животных.Вместо непосредственного анализа поведения животных используют зоопсихологию для познания человека и решения его проблем. Этот "рационалистический антропоморфизм" важен для познания природы человека, но отдаляет исследователей от понимания принципов поведения животных. Антропоморфизм также проявляется в попытках найти новые способы объяснения поведения животных, при использовании чисто "человеческих" теорий поведения, примером этого может служить попытка переноса теории привязанностей, одного из самых популярных направлений в американской и европейской психологии, на этологическую почву. Следует заметить, что эта теория приложила ко многим феноменам детского интеллектуального и личностного развития, что делает ее особенно привлекательной для приматологов. Согласно теории развитие привязанности включает такие фазы, как нормальный аутизм, симбиоз, автономию, консолидацию индивидуальности. Признаки такого поведения можно обнаружить у высших обезьян, но распространение теории на весь животный мир вызывает вполне понятные сомнения.

11) Теории «монизма снизу».Монизм снизу (механицизм). Основной идеей механицистов является признание абсолютной пассивности мира,полной предопределённости жизни и деятельности живых существ «физико-химическими свойствами их организации», их автоматизации. Механицистами был сформулирован принцип детерминизма (стимул – реакция). Фактически, эти исследователи (Ж. Леб, Ваде) мерят человека и животных мерой одноклеточных организмов. Эта идея нашла своё выражение в рефлексологии и бихевиоризме.Согласно механистическому направлению, психика животных и человека является абсолютно идентичной, и всё, что свойственно животному в плане психической организации, можно обнаружить и у человека. Таким образом, весь живой мир превращается в мир автоматический (мир машин). Впервые данный подход был озвучен в работе Жака Леба.Ж.Леб – автор теории тропизмов.Тропизмы – это генетические фиксированные механизмы пространственной ориентации двигательной активности животных и растений в сторону благоприятных либо от неблагоприятных условий среды. Согласно гипотезе Ж.Леба, активность любого живого организма направляется физическими и химическими факторми среды: силой тяготения, теплотой, солнечным светом. Эту гипотезу Леб распространял и на человека. Леб отрицал наличие в человеческом организме нервных центров и их влияние на поведение человека. Механистический подход до сегодняшнего дня прослеживается в рефлексологии и бихевиоризме.1Представители рефлексологии – И.П.Павлов (автор метода выработки классических условных рефлексов, а такжее теории о типе ВНД), Эдвард Торндайк (параллельно с Павловым разрабатывал инструментальные условные рефлексы, а также первым предложил экспериментальный метод изучения скорости научения у животных – проблемную клетку).Основатель бихевиоризма – Джон Уотсон. Согласно положениям классического бехевиоризма, поведение животных и человека объясняется схемой «стимул-реакция». Это означает, что активность животных обсловлена действующими на них внешними факторами.2Анализируя поведение человека, не следует обращать внимание на внутренние психические процессы, которые не поддаются наблюдению. Следовательно, и животных, и человека можно научить чему угодно (любое поведение контролируется внешними факторами). Бихевиористы разработали высокоточные приёмы количественного анализа поведения животных. Берхаус Фредерик Скиннер – автор эксперимента по типу проблемного ящика, в котором Скиннер изучал оперантное научение, а именно научение путём последовательного поощрения или наказания. Таким образом экспериментатор добивался выполнения всех необходимых ему действий. Все выявленные закономерности, характерные для психики животных, Скиннер переносил на поведение человека. При этом он заявлял, что у человека отсутствует внутренняя мотивация. Скиннер считал, что в основе человеческой речи лежит внешняя мотивация.3Необихевиоризм. Его основатель – Эдвард Толмен. В классическую схему «стимул-реакция» он вносит промежуточные переменные, к которым он относил явление внутренней мотивации (относительно человека), а также когнитивные карты или мысленные лабиринты. Когда Толмен наблюдал две группы крыс. Первая группа крыс запускалась в лабиринт, в котором не было пищевого подкрепления, но при этом животные имели возможность познакомиться со структурой лабиринта. Вторую группу крыс запускали в лабиринт с пищевым подкреплением и обращали внимание на скорость нахождения пищевой приманки. В качестве гипотезы выступало предположение о том, что животные, имевшие возможность предварительно познакомиться с пространством лабиринта, смогут быстрее обнаружить пищевое подкрепление всвязи с тем, что у них сформировалась когнитивная карта данного пространства. Гипотеза подтвердилась. Впоследствии эта форма поведения была обозначена как латентное научение – научение в отсутствие явного подкрепления.Вместе рефлексология и бихевиоризм в психологии получили название атамистического подхода. Это связано с тем, что их представители пытались выделить атомы (элементарные части) в поведении животных и человека.Эти направления считаются механистическими, т.к. отождествляют психику животных и человека, перенося полученные сведения о психике животных на человеческую психику.Владимир Александрович Вагнер называл механистическое направление «монизмом снизу».

12) Критика антропоморфизма и биологизаторства в объяснении поведения животных и человека.Антропоморфизм выражается в суждении о психических явлениях у животных по аналогии с таковыми у человека, в представлении о наличии у животных таких психических свойств и способностей, которые на самом деле присущи только человеку. Антропоморфическое толкование поведения животных с точки зрения человеческих мотивов и поступков, стирание грани между человеком и животным ведут к отрицанию качественных особенностей человеческой психики.Сопоставляя «монизм сверху» и «монизм снизу», нетрудно заметить, что они, по существу, сливаются на базе общего отрицания качественных различий между отдельными этапами филогенеза и особенно между животным и человеком.Главное отличие психической деятельности человека от таковой у животных состоит в том, что благодаря общественно-трудовой практике и связанной с ней членораздельной речи человек способен к отражению объективной реальности в двух планах – чувственном и понятийном, т.е. наряду с непосредственно-чувственным отражением у него существует еще план абстрактно-логического мышления, осуществляемого с помощью понятий. Именно этим определяется сущность сознания. Что же касается животных, то даже у наиболее высокоразвитых их представителей психическое отражение окружающего мира совершается лишь в одном плане, а именно чувственном; второй, абстрактно-логический план у них отсутствует.Однако без логического мышления (с помощью абстрактных понятий) невозможно постигнуть сущность вещей и процессов, невозможно познать коренные причинно-следственные связи, подлинные, существенные закономерности. Вследствие этого познание животными компонентов среды и отношений между ними ограничивается лишь непосредственно воспринимаемыми (в настоящем или прошлом), причем в наибольшей мере это познание осуществляется в ходе направленной на эти компоненты двигательной активности. Дистантное восприятие обычно дает животному лишь поверхностную, сигнальную информацию. Отражение же собственных действий, собственного поведения, направленного на объекты окружающего мира, дает животному наиболее полноценную информацию об этом мире. (В ограниченной степени познавательная деятельность встречается также в форме подражания, когда имеет место научение путем созерцания действий других животных.)Говоря о предмете зоопсихологии и границах поля деятельности зоопсихолога, следует отметить, что Вагнер считал зоопсихологию лишь частью сравнительной психологии, в которую в качестве второй составной части он включал и психологию человека.

13) Сравнительный метод в изучении филогенеза развития психики (В.А. Вагнер). Филогенетический подход заключается в том, что особенности инстинктов животного данного вида следует оценивать в сравнении с поведением видов - ближайших родственников. На основе такого сравнения можно проследить последовательную эволюцию инстинктов у разных групп животных.То есть раскрытие закономерностей формирования поведения в процессе роста и развития. Основная проблема исследования – выяснение роли генетических и средовых факторов в формировании поведения. К решению этой проблемы широко привлекаются данные генетиков.

14) Сравнительный метод в изучении онтогенеза развития психики (В.А. Вагнер). Онтогенетический подход рекомендует анализировать все индивидуальные проявления инстинктов у отдельной особи в процессе ее развития в онтогенезе. Таким образом можно во многом понять происхождение данного инстинкта.Основная задача – раскрытие закономерностей усложнения психики в процессе эволюции, начиная от одноклеточных и заканчивая человеком.Решение этой задачи возможно только с учетом знаний сравнительных анализов строения НС (разных видов) и анализа сенсорных систем, которые включают органы чувств и обеспечивают взаимодействие животного с окружающей средой.НС участвует в переработке этой информации и обеспечивает приспособление организма к внешним воздействиям.

15) Работа В.А. Вагнера «Биопсихология субъективная и объективная»А. Вагнер занимался систематическим изучением поведения животных разного уровня развития, и многие из его исследований носили сравнительно-психологический характер. Так, например, исследуя особенности строительства гнезд птицами разных видов и паутины разными видами пауков, Вагнер пришел к выводу, что степень сходства поведения отражает степень их таксономической близости. На основе строения паутины у разных систематических групп пауков он смог проследить общность черт "строительного поведения" таксономических групп животных, разошедшихся миллионы лет назад. Эти исследования принесли Вагнеру большую известность как естествоиспытателю. Огромный интерес представляют и поражают своей современностью его работы, посвященные половому поведению животных.В докторской диссертации "Биологический метод в зоопсихологии" (1902) Вагнер сделал первую сводку своих работ по психологии животных. Он подчеркивал огромное значение зоопсихологии в поиске путей эволюции психических способностей в животном мире - эволюции, которая ведет в конечном счете к пониманию генезиса нашего собственного "Я". "Объективный биологический метод" Вагнера отвергал изучение психики человека как пути к пониманию психики животных. Основные идеи диссертации получили дальнейшее развитие в работе "Биологические основания сравнительного метода". Вагнер считал, что при изучении поведения необходимо использовать специальные методологические подходы, в том числе, прежде всего, филогенетический и онтогенетический.Филогенетический подход заключается в том, что особенности инстинктов животного данного вида следует оценивать в сравнении с поведением видов - ближайших родственников. На основе такого сравнения можно проследить последовательную эволюцию инстинктов у разных групп животных.Онтогенетический подход рекомендует анализировать все индивидуальные проявления инстинктов у отдельной особи в процессе ее развития в онтогенезе. Таким образом можно во многом понять происхождение данного инстинкта. Согласно мнению В.А. Вагнера, использование этих подходов является одним из возможных путей для понимания эволюционного инстинктивного поведения.Вагнер отмечал, что, поскольку индивидуально-приобретенное поведение всегда связано с биологически важными ситуациями, провести границу между ним и врожденным поведением трудно. Для возможности разграничения врожденного и приобретенного поведения он рекомендовал использовать ряд критериев: анатомо- физиологический, онтогенетический и биопсихологический. Биопсихологический критерий оценивает возможность животного выбирать, какое из действий совершить: "разумные действия" отождествляются с таким выбором (в противоположность жесткости инстинктивных движений). Кроме того, в отличие от инстинкта, "разумные" действия могут быть очень сложными и осуществляться достаточно редко. Следует отметить, однако, что этот критерий также нельзя считать удачным, потому что, как уже было известно в начале XX в. и хорошо известно сейчас, многие инстинктивные действия также отличаются большой сложностью, содержат много элементов, жестко соединенных между собой, и могут осуществляться, например, всего один раз в год, занимая совсем небольшой промежуток времени. В качестве примера можно привести многие эпизоды поведения птиц в период размножения или сложное поведение общественных насекомых.В. А. Вагнер полностью отрицал способность животных к каким бы то ни было проявлениям зачатков разума в прямом смысле этого слова. Он считал, что эти явления можно вполне объяснить формированием навыков. Он подробно проанализировал полученные В. Келером первые экспериментальные доказательства того, что индивидуально-приспособительная деятельность животных не ограничивается только способностью к обучению и включает также элементы разумных решений. Отдавая должное методам В. Келера, Вагнер тем не менее считал его выводы неверными. Столь же ошибочной была и его оценка способности животных к обобщению по признаку сходства, обнаруженная Ладыгиной-Котс в экспериментах на шимпанзе.
  1   2   3   4


Учебный материал
© bib.convdocs.org
При копировании укажите ссылку.
обратиться к администрации